《穿成女儿国国王[西游]》一盏扶头酒

13、第 13 章

　　先天命定的取经人，一个堂堂男子，阴差阳错怀了孩子，面对落胎泉水，居然舍不得饮下了？

　　莫非真如姜如意所言，他、他、他，竟然还想着生下孩子？

　　男人产子，普天之下，闻所未闻啊！

　　于是，一片奇异的寂静。

　　众人神情各异。

　　唐僧定定凝视着姜如意，眸光里有沉痛有挣扎，有被揭穿的窘迫，因此眼神是锐利直接的。其实，他也有被洞察心思的欣喜，当然只流露出来一丝丝，藏在深深的瞳仁之下。

　　女儿国臣子们，尤其是离唐僧最近的国师，不约而同皱眉抿嘴，从心底不赞同陌生俊俏的“准国王夫婿”（大家心中自认的）做下这般鲁莽的决定。

　　毕竟她们生于斯、长于斯，对于身边长辈、亲友们在怀胎过程中，因各种原因改变生育选择而去用落胎泉水解决情况十分熟惯。

　　甚至国师自己，就曾经在孕期赶上一件十分麻烦的子母河水变浑浊事件，不眠不休带领大家向王母娘娘祈祷祭告、挖渠筑坝，被自己的双身子拖累得厉害，十分痛快饮用了落胎泉水，休息了半日便继续奋战。
　　直到事情彻底解决了，她才重新饮用子母河水喜获一女。

　　窥一斑而测全豹，可想而知众女对于孕产一事的态度了。

　　一路伴随唐僧行来的三个徒弟，向来最佩服他以一介凡人之躯，不畏艰难险阻、不惧妖灵精怪，永远执着于西行取经。用现代的话说，大概就是臣服于唐僧的“信仰魅力”。

　　可是眼下，师父若是真的留下腹中胎儿，这算是什么事儿呢？

　　他的佛心，还能算作一尘不染、坚不可催么？

　　他还能继续担当取经的领头人么？远在天边的佛祖会怎么看待他、看待他们这个小小的取经团队？

　　孙悟空最早跟随唐僧，时时处处以众人的保护者自居，对唐僧的感情如师如父，又夹杂着一些对弱小者的庇护之情，可以说是与唐僧羁绊最深的徒弟了。

　　因此他虽然不理解唐僧此时的犹疑，倒是最平静最镇定的，用毛茸茸的双臂环抱前胸，打量了师父几眼，也不出声，若有似无地叹了口气，好像迅速接受了将来要多照顾一个师父所生的小孩子的任务。

　　在孙悟空心中，当年他在花果山也是带领过一群猴子猴孙的，摘桃戏水，多么快活！

　　想来照料人类幼崽也不会太难，既然师父要生，就让他生去，无非是师兄弟三个都多个“保姆”的兼职罢了，只要他开心、只要他不念紧箍咒，怎么都好说。

　　至于沙和尚？
　　他入队最晚，而且自认在团队中是身份最低微的，不像师父命格高贵，是金蝉子转世；不像大师兄那么无畏，连天庭都不放在眼中；也不像二师兄那般有后台，连调戏了嫦娥都不过是小惩大诫，当然投胎做猪是个意外；他知道自己连师父的坐骑白龙马都比不上，人家可是正儿八经的太子身份，迟早会归位成神的。

　　他，一个兢兢业业、本本分分的小神仙，职业卷帘人而已，说白了就是在天庭打杂的，幸好玉帝不是文艺范儿的，不然时不时问他“雨后到底是绿肥还是红瘦”，他可不知道如何作答才算对路。

　　至于卷帘后面跟着的所谓“大将”二字，不过是天庭封官时候习以为常的浮夸。说来可笑，什么因打碎琉璃盏而受罚下凡，就是王母娘娘杀鸡给猴看，拿他这个玉帝身边的小跟班儿撒气、跟玉帝闹性子呢。

　　很可能，一句罚语过后，王母娘娘早忘记他是哪根葱、哪根蒜了。

　　在流沙河沉沦悲愤的沙和尚，得到观音娘娘点拨和扶持，才没有像别的妖怪一样成为取经团队刷经验值的道具，而是加入了进去，成了“沙悟净”，当然，这个法号也没什么人叫就是了。

　　正因他不同于取经团队其他人的经历，沙和尚对于他们取经一行背后的佛道之争，隐隐有些感受。
　　虽然他沉默寡言，日常形象就是行路挑担、停下喂马，支着下巴微笑着听大师兄和二师兄斗嘴，最多说一句“你们感情真好”，他心里却常常思考，漫漫长路，到底哪一关、哪一难会是最困难的，会是王母娘娘一系使出浑身解数来阻拦唐僧的。

　　今日随船进了女儿国，他自然与唐僧、孙悟空、猪八戒一样，被举国上下无男子震惊了一下。不过，一群妇孺有什么为难或者厉害的？沙和尚真以为他们能在此稍作修整，不必担心师父被哪家妖怪抓去折腾了。
　　谁晓得，最厉害的考验不在外部，而是在师父肚子里面？

　　其实，从师父随着女儿国国主等人回宫之后，沙和尚就看他不太对劲了。

　　要知道，师父的通透灵秀不仅表现在对佛经的领悟上。
　　他是个出家之人，不过极是晓得凡尘规矩，沿途与各国不同性情、不同年龄的国王谈笑风生、不卑不亢，一向能迅速得到各国高层的崇拜，毕竟他是经历过大唐宫廷洗礼的御用高僧。

　　然而，沙和尚观察女儿国这位姜国主与师父相处，明明显显是人家女子占主导，一句“御弟哥哥”弄得师父张口结舌。
　　而且，两人并行时，姜国主与师父之间的距离属实太近了，宽大的衣袂时不时相交，猛一看还以为两人手拉手了呢。师父也神思恍惚地不躲不避。

　　沙和尚以己度人，担心师父动了春心，对漂亮的女国主不自觉起了什么心思。
　　在小厅里，他坐在最远处，眼睛却牢牢锁在最上首的师父身上，不断分析他的神情，面上倒是波澜不惊，所以才能及时扯袖提醒二师兄，不要擅自先饮下落胎泉水，跟着师父的举动走。

　　万万没想到，姜国主说出这样一句话，让沙和尚觉得得到了意料之外、情理之中的解释，师父的反常，原来是因腹中胎儿在纠结。

　　沙和尚在天庭和人间都是沉默寡言的，他的乐趣在于观察周遭人际变化，思考所得全部放在自己心里。
　　因此他知道，一旦诞育后代，师父就不再是原先的师父了，佛子成了人父，他的向佛之心必然会变得斑驳不纯。

　　面对以无私无差别普爱世人为特点的大乘佛经，师父还能担任宣传教化的职责么？取经不会就半途而废在这女儿国了吧？