王耀是初代最早国灵之一,也是最后的初代国灵,而伊万是二十世纪的新生国灵。
本书设定每个国灵都是在国家内随机产生的,被选中成为国灵的新生儿并不会知道自己就是国灵,直到长大之后才会慢慢发现自己异于常人,所以有些国家的国灵从始至终都不知道自己是什么东西……
因此有些国灵就觉得自己是被上天选中了什么的巴拉巴拉,反正自己怎么认为怎么编,让自己神化、合理化,加上自己确实不老,所以很多人信了,便产生了原始的宗教信仰。
初代国灵共有四个,分别对应四大古文明。四个国灵很懵逼自己为什么能活那么久,因此诞生了不同的神话传说。直到后来四个国灵的相遇(可以理解为闲出屁来后自己瞎逛结果极为偶然地相遇了),一起商量了一下,便产生了“国灵”的概念。
但可惜在回去后,四大古文明发生剧变,只有
古代华/夏文明幸存了下来,因此初代国灵只有王耀活了下来,国灵这一概念也只有华/夏地区完成了比较完备的记载,其他地区都只有比较零碎的信息流传下来。但这也变相地被许多人拼凑起来,产生了众多思想流派和宗教,促进了文化多样性。
国灵自产生起也从未被赋予任何意义,都是结合了后来人们对于国灵的美好幻想而渐渐就变成了国灵们自己所希冀的目的,不想让自己漫长的人生变得毫无意义。比如,为国家永远奉献就是一个又长久又对自己有利又有意义的事情。
那么国灵会不会成为帝王呢?这样不就等于卡bug了么?这个国家不就能一直无敌下去了吗?
要知道,国灵虽然拥有长久的寿命,但是国灵依然是人类的心啊……国灵肯定也想自己在漫长的时间里有更多有意思的事情做啊,成了帝王干的事不就没那么方便了嘛……
不过也不是代表这个例子是没有的,中/国就有啊,比如上古时期的黄帝尧舜禹什么的,这个时期跨度有整整近千年,但是记载上的上古圣王就五个,平均每个在位时间两百多年……而当时使用的传位是禅让制,由王来挑选适合的人才担任圣王,那有没有可能是老国灵让位给新生的国灵呢?毕竟原作也出现了一个国家有许多国灵的设定。
请各位观众遐想吧!设定透露就到这里。