《濮上玉兰》馨仪

29、第 29 章

　　日子一天天过去，大家都在忙碌着，忙着学习，忙着找工作。
　　临近研究生毕业，皓书又面临着一次重大抉择。他的导师对皓书一如既往的青睐，早早建议继续读他的博士。这当然不是出自私交或主观评价，而是对皓书在读研期间表现的客观评估。
　　皓书的口才和文字功底在读研期间绚烂绽放。皓书首先在一次英语演讲比赛中小试牛刀。他精心准备了一份精彩的文稿，演讲那天，他操着一口纯正的英式口音，自然而娴熟的表达着思想，台下不时响起阵阵掌声。演讲比赛结果出来，皓书得了二等奖。这使皓书在学校小有名气，包括皓书的导师也有所耳闻。秉持人尽其才的原则，导师在翻译西方著作时，也分派给皓书比较繁重的翻译任务，皓书都很好地完成了。
　　研二下半学期，是皓书最忙碌的时候，也是皓书最有获得感的时候。当时他的导师有一个去英国进行学术交流的机会，可以带一个学生。皓书很荣幸地被导师选中。这次学术会议共进行三天，期间有一位负责中—英文同声传译的工作人员突发状况，被送去医院了，主办方一时找不到合适的在场的传译员，会议因此耽搁。皓书的导师向会议主办方推荐了皓书，并把皓书的英语演讲获奖说了一下。皓书感慨自己何德何能，同时内心非常忐忑，但还是硬着头皮上了。他深呼吸，稳住，想起自己高中时练就的把注意力一分为二的功夫，他告诉自己，当遇到有听不懂的地方，尽量找到迂回委婉的词汇来翻译，实在不会的话，就过，但千万不能停，不能卡住。秉持着这样一种原则，他在英语和汉语中来回穿梭，如行云流水般流畅，不着痕迹，时间仿佛凝固了，似乎很漫长又很享受，当主持人宣布会议结束时，皓书终于松了口气，一看时间，已经过了一个小时了。皓书不知道自己表现的如何，于是走到导师面前，导师颔首，说表现不错。皓书长出一口气。
　　回来后，皓书的这段同声传译的经历在学校传的神乎其神，关键是得到了导师的认可。研究生期间，皓书和导师相处的很融洽。站在导师的角度看，招像皓书这样的，专业素质好、外语能力强、和导师相处融洽的博士生，带起来是最省力气的了。但是皓书却犹豫了，虽然他学哲学学的也很好，但是总感觉还缺那么一点东西。纵使哲学有纷争，有不同，但好像一直在一个圈子里打转，一直没跳出来；又好像一直在回避什么，有一块地方一直不曾触碰……
　　带着这样的困惑，皓书睡前和舍友们聊起了毕业后干什么的话题。
　　晚上10点，南苑学生宿舍302室，灯已熄灭，四人均已躺下，有的在玩手机，有的在酝酿睡意。
　　“想问大家一个问题。”皓书挑起了话题。
　　“问吧”
　　“说”
　　“什么问题？”
　　其余三人积极回应。
　　“你们毕业后准备干什么？”皓书发问。

　　“我准备回老家教书，正在等面试结果。”赫赫说。他老家是在一所小县城，他竞聘的是市里面的一所二本院校。当今大多数高校招教师时都要求博士，研究生毕业后任高校教师的并不多了，赫赫能得到这个职位实属不易，这也足以说明赫赫的优秀。
　　“我打算继续研究中国哲学，研究生三年，感觉刚入门，学了一点皮毛而已，如果就此放弃了，就太可惜了。”陈彬感言。
　　“我想继续读博，继续研究海德格尔，没啥原因，就纯粹是喜欢。”沈静是他们宿舍中年龄最小的，但悟性极高。
　　“你呢？怎么打算的？说来听听。”陈彬反问皓书。
　　“我不知道，很纠结……”
　　“纠结？第一次从皓书嘴里听见‘纠结’两个字，稀奇呀”赫赫没等皓书说完，就打趣他。
　　“真的，我导师想让我继续读他的博士，但是我还没想好，我想改变一下。”
　　“靠，你导师这么牛，让你直接读博，你还不愿意啊，要是我，简直就美死了。”赫赫一阵唏嘘。皓书的导师在学校声望很高，《西方哲学史》讲的特别好，每次上哲学课，座无虚席是必然的，其他慕名而来听课的学生都站着听课，有时甚至都排到教室外面去了。
　　“不是，我总觉得我现在研究的东西如空中楼阁一般，我想改变一下，再接地气一些。”皓书感到一种词不达意的无力感。
　　“哲学不就是这样的吗？务虚而不务实，哎，邵兄，我怎么听着你有一种少女般的扭捏，是不是你导师最近太捧你了，让你膨胀了啊？”陈彬补刀。
　　皓书表示无语。
　　“恃才傲物，是很多人春风得意时的通病，别忘了，很多时候，盛名之下，其实难副。”沈静冷言道，是最后总结也是对皓书的提醒。
　　皓书哭笑不得，心里暗暗后悔多说了那句话，从而使话题的方向发生了转移而无法扭转，只好结束话题：“睡觉吧，兄弟们。”
　　夜谈至此结束。

　　这次夜谈并没有把这个话题充分展开，也没有解开皓书心中的困惑，他在继续寻找答案。一天和王城、张琳相约在图书馆看书，下午时分，皓书建议去打篮球，其余二人欣然答应。
　　球场一阵挥汗如雨后，三人坐在球场边休息。皓书以同样的问题问二人：“毕业后你们都有什么打算？”
　　“去工作，实习。说实话这次我本来也想着跟你俩道别的，过两天就下工地了，以后想见一面很难了。”王城抹了一把额头上的汗，看样子做好了吃苦受累的准备。
　　皓书用手拍了拍王城的背，兄弟情尽在不言中。
　　“你呢？张琳。”皓书转头看向张琳。
　　“我呀，继续读博呗。”张琳似乎在不经意地说一件理所当然的事情，她浑厚的嗓音中永远透漏出一股透彻和豁达。
　　“还读马克思专业？”
　　“当然啦”张琳说。
　　“你为什么这么喜欢马克思主义专业呢？”
　　“你有没有听说过马克思的一句话‘以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。’？”
　　“听过。”
　　“对，纵观整个西方哲学史，你可以发现，马克思在处理思维和存在的关系时，引入了实践，人的生活实践。人的实质就在于他的实践活动，实践是一种在一定社会关系中所进行的自由自觉的感性活动。人正是在实践的基础上把思维与存在统一起来。所以说，马克思主义哲学最伟大的地方，就在于它特别强调实践的重要性，强调人要处理好社会关系，从这一点来说，也可以说马克思主义哲学是最接地气的哲学。它和你的日常生活是融为一体的。”张琳展开说。
　　皓书听的很认真，同时在思考：“就思想的博大精深程度来讲，当属康德，但是就其思想对世界的改变和影响来说，无人能与马克思相媲美。”
　　“对，我觉得，其实就智能方面来说，其实康德和马克思是差不多的，康德能写出了‘三大批判’，马克思写出了《资本论》，这都是常人无法企及的。但是康德差在哪儿呢？就是他没有超越他的阶级局限性，他的资产阶级属性。而马克思能够从天国下降到市民社会，下降到以往哲学家不屑一顾的经济领域，并且站在劳苦大众的角度来考虑问题，这一点特别难能可贵。”张琳说。
　　皓书深深点头。张琳的这番话对他启发很大。

　　最终，皓书放弃了直博的机会，如果直接拒绝导师会使的他和导师的关系陷入微妙，为了避免尴尬和外界的猜测，他以想换个城市为由，报考了另一所北方高校马院的博士。

　　这一年，他沉下心来，积极备考。按学校要求，英语必须要有雅思或托福成绩，他考了雅思，得分7分；他大量阅读经典原作，夯实基础，皓书是学哲学的，本身的专业基础很扎实，读这些书难度并不大，只是耗费时间。他安排自己每天的阅读量为200页，其余时间就写读书札记。每一周为一个周期，每周日休息一天，去打篮球球或跑步，看电影等。
　　第二年春寒料峭时，皓书起身去进行面试。考试完结果公示，皓书被顺利录取了。
　　被录取后，皓书就开始实施了一项新的计划：学德语。他希望有朝一日，能去德国留学或游学。德国是一个哲学的国度，近代哲学的高峰，都是在德国完成的，康德、黑格尔、马克思、海德格尔等无一不是德国的哲学家，德语的严谨和逻辑，似乎是为哲学而生的。哲学理念和德语的天然契合，很难在第二种语言中找到如此准确而完备的表达。
　　皓书发挥自己把注意力一分为二的能力，在宿舍里洗衣服、吃饭、看书时，打开小音箱，播放德语，让德语像潺潺溪水，涓涓细流，淌入自己无意识的心田，与自己融为一体。
　　博一时，她通过了德语考试。博二的时候，学校的留学项目出来后，皓书选择了去德国。
　　酷暑过后，皓书踏上了德国的国土，开启了为期一年的留学之旅。德国人做事严谨，理性，这些良好的品质似乎与哲学天然地契合。一年时光倏忽而过，归国时，让皓书倍感意外的是，他在这里受到的语言学的训练多于哲学的裨益，放眼望去，德国大学讲堂上并没有一位享誉世界的哲学教授，德国哲学的光芒依然停留在上个世纪抑或更早，来这里留学的学者更多地是得到朝圣的意义。这在以英语为国际语言的秩序里并不难理解，国际知名SCI杂志都要求以英文写作，你在以英文写作哲学的同时，你也放弃了德语这件哲学的华丽的外袍，难再有相得益彰之美。