《操戈》放乎中流

2、第一章 东云辞

　　一百年后。

　　“船来了！来了！”

　　顺着身旁少年手指的方向看去，果然，渡口处泊着一叶小舟。

　　说是渡口，其实只是在靠岸浅滩处立的三根粗木桩。

　　此时，中间那根木桩上紧紧缚绞着条铁索，铁索那头连着只平船，船头立着个高挑的人影。

　　傍晚渐至，水天交接之处仅余一线晕黄余晖，上头嵌着抹鱼肚白。一切景象都被暮霭笼罩，昏昏蒙蒙。

　　彭商只能大略地辨出，船头所立，乃是一名年纪尚轻的男子，以簪束发，容貌隐绰。

　　彭商的步履缓慢，于是带路的圆脸少年也只得压着步子行路，但他显然耐不住寂寞，一边跳着脚朝船那头挥手，一边大声喊着：“槿哥儿！”

　　闻声，船上的男子转过身来，也朝这边颔首示意：“须弥，天黑路暗，小心行走。”

　　说话间，他们行至泊船处。彭商抬脚登船，然而船舱内漆黑一片，他不慎踩到船舱骨架的一处凸起，身体霍地一歪，朝边倒去。

　　忽地，一阵锁链碰撞声响起，他的手肘被人稳稳握住，身体歪倒的趋势甫止，那只手便收了回去。

　　彭商抬头意欲道谢，却下意识怔住了——

　　咫尺之距，使得那唤作槿哥儿的青年模糊的面貌清楚起来。

　　他身着一袭素白麻衣，应是犹在孝中，神情却并不悲戚。一双澄而静的眸，尾梢轻轻勾起，引渡开眼波。他五官生得清丽，眉骨却极高挺，冲淡了秀致，添了些俊逸。

　　这青年略退一步，微微笑道：“先生当心。”

　　彭商亦还礼致谢。

　　这会儿，须弥已解下缚绞的铁索，跳上船来，道：“彭先生稍作休息，一会儿便到了。”

　　彭商缓缓下坐，船无桨而动，徐行在淼淼湖水上，他的心思也随水波荡漾。

　　这就是闻名四界的“夜航船”！

　　所谓“夜航船”，其实只是一个统称，船的形制大小不一而足，有简陋如斯、至多容下三五人的浅船平舟，亦有富丽堂皇、可载千许人的华船巨舰。

　　“夜航船”不论形容，单指途用：乃是专指载客往返于鬼都魁城之船。

　　近百年前，鬼君与天君斗法于魁城上空，天君引天河之水注没之，鬼君以法器合欢鉴抵御之，那面法镜无限伸张，牢牢托住了下注的淼淼洪波。

　　自此，鬼君辖魁城自治，独立于离垢九天、幽冥九泉与俗世人间之外，自称一界，谓之“鬼都”。

　　船还在随水前行，渐渐离渡口远去。

　　右岸边，万仞绝壁突兀拔地而起，如同锋利的兽牙。

　　而一轮圆月也渐渐自水中升起，清亮、明澈。

　　月光照在连峰陡峭的腰际，似有点点莹白的光闪烁其间。

　　彭商定睛细看之下，不由吃惊——那巉岩砅崖之上，竟挂着许多黑黢黢的乌木盒，那些盒子半身被安置于崖穴之中，半身裸露在外，像在静静俯视着湖面。

　　彭商指着壁上的一只洞穴，问道：“那里头的是什么？”

　　须弥本已半眯起了眼，闻言，向他所指之处望去。这一看后，却霍然受了惊，支支吾吾道：“什么呀？什么……”

　　他慌张地左顾右盼，似乎想要赶紧另起个话头，却被那叫槿哥儿的青年蓦地打断，道：“那是悬棺。”

　　船行的速度很快，那一口一口爬出洞穴朝水面张望的棺椁变得越来越小，也越发显得密集。

　　近百口棺伏在静水之上、沉夜之中，诡异森然。

　　彭商又道：“这悬棺中所置者何人？”

　　他问罢，便知失言——前方的须弥正疯狂对他挤眉弄眼，五官都因为用力扭曲起来，神情十分滑稽。

　　一声轻笑自身后响起，彭商扭头，见槿哥儿对着须弥的方向收敛了笑意，又对他示意道：“在湖心了。”

　　淼淼湖心，静水深流。

　　船在不知不觉间已经停了，泊在水心。圆月倒映在船侧不远处，如沉水的玉璧。

　　那青年从袖中掏出一只骨埙，凑到唇边，抬头望着天上的满月，吹奏起来。

　　秋声乃万籁之至悲声，埙音乃众音之极苦音。此时，秋水新凉，幽咽的埙乐袅袅悠荡，一时似痴诉哀叙，复又如吞声抽噎，一若风絮点水、化作碎萍，时断时黏连，犹若孤雁失群、力竭声嘶，哀戚无休止。

　　曲声之中，水月开始摇晃起来，愈加剧烈、愈加湍急，旋即变为一个幽深激流的漩涡，将小船卷入其中……

　　抬眼，风烟弥望，船在水波不兴的河流上依旧行得稳而快，而一碧万顷的淼淼湖早已无影无踪。

　　彭商回过神来。

　　须弥早已倚着船舷入睡，嘴里还喃喃说着梦话：“三脆羹、苏素鱼、洗水蟹、还元腰子……”而那坐在船头吹埙的青年正含笑看着他，光线清明之下，他的面庞愈显姣好。

　　彭商问道：“这是不尽水吗？”

　　那青年点点头，低声道：“两盏茶后便会到了。”

　　所谓“不尽水”，其实是一种相当常见的水生术法，需来去之处皆有水道，施此术法，可于须臾转瞬往返于迢迢万里，更有甚者，可以逾过结界，打通空间。

　　一般而言，“不尽水”术的施术难度取决于始归处的位置，这青年能以管乐穿行于二界间，亦非等闲之辈。

　　彭商对他颔首，又道：“在下彭商，中土人士，受西北方主之邀前来魁城入幕，不知小兄弟尊姓大名？”

　　那青年温声道：“先生太客气了，我名祝槿，乃是戴罪之身，不值一提。”

　　彭商压下心中惊诧，只道：“祝小兄弟刚刚所奏何曲？彭某见识浅薄，竟从未曾听闻过。”

　　祝槿道：“此曲乃是我自度，名曰《望乡》，是为那些日夜遥望故土而不得归返的亡魂所作。”

　　彭商叹道：“有诗云：‘鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。信非无罪而弃逐兮，何日夜而忘之？’望乡，亦可作忘乡，忘却，亦是一种宁息。”

　　祝槿道：“彭先生当真风雅，阿槿受教。”

　　他安静下来，彭商亦开始闭目瞑神，又过了会儿，便听须弥唤道：“先生醒来了！要进城了！”

　　彭商睁开双眼，船已经泊在了岸边。

　　映入眼帘的，正是魁城！

　　船所泊处，横亘着一道跨河水门，将船拦在城外。在此不远处，另外洞开了一道朱门。

　　城外遍植杨柳，依依拂动着细长翠叶，拂过祝槿如雪的麻衣。他已率先下船向城门走去，动作却略显迟缓，伴随着叮叮当当不绝于耳的碰撞声。

　　彭商这才注意到，祝槿脚腕之间，有二串东西正在白日之下闪着寒光——竟是一副脚铐！

　　石火电光之间，他似乎抓住了什么，只听身后的须弥喊道：“槿哥儿，稍后见啊！”

　　祝槿没有回头，只扬起右手，在空中摇了摇，既而，身影消失在朱门粉墙间。

　　须弥随即招呼他道：“先生慢行，咱们客店安排了平车，这边请！”

　　果然，垂杨荫里早已候了一驾双轮马车，两人相继上车，彭商道：“彭某羞愧，在路上冲撞了祝小兄弟，着实失礼。”

　　须弥愣了下，摆手道：“不知者无错嘛，槿哥儿也不是那种斤斤计较的人，不碍事的。”

　　顿了一下，他又道：“只是先生若再遇上槿哥儿，就不要这样称呼了，在我们这里，这祝姓多少算个忌讳。”

　　他话说得含蓄，彭商却听懂了，果然如他所料，这位祝姓阿槿，应是祝子梧的直系后代。

　　——东方有古国，名曰昭彰，信神重祀，国之权柄把持于巫。而昭彰国的末代君主祝子梧却改变了这延续数百年的传统。祝子梧出身王室近亲之家，他家自其祖父一代起就作为护国将军为昭彰南征北战，立下了赫赫功勋，位极人臣。而祝子梧并不愿就此止步，他不仅拥兵自立为王，更以一人之力屠尽昭彰巫族，建立起具有绝对权威的世俗王朝。

　　只可惜，好景不长，内忧招致外患，昭彰被邻国淳化拔地千里，国都魁城沦陷，祝子梧死，古国覆灭。

　　恰在那时，鬼君驾临，退兵淳化，辖地自治。

　　再之后，便是鬼君与天君决战魁城，使淼淼洪波彻底隔绝了魁都与人间。

　　近百年过去，想必祝族远亲早就改姓避难，而祝子梧的直系后人，也是凋敝零落殆尽了吧。

　　想到这儿，彭商问道：“这位阿槿小哥还有多少亲眷尚在世间？”

　　须弥道：“他家最后一个老爹三个多月前躺进了先生你指过那处悬崖棺里，再没了！槿哥儿其实不算是祝家人。”他不愿多谈此事，径自卷起车前的垂帘，向彭商介绍道：“先生请看，这是锦绣街。”

　　马车转过几个街巷西去，驶入了一条南北向的长街，街上人物繁阜，令人目不暇接。

　　须弥道：“外客来魁城，不能不看二条街，南北锦绣，东西采英，前者呢，酒肆茶坊、勾栏瓦舍、各色铺子、各种摊点，想看什么就有什么，三教九流都喜欢混迹其中；后者亦是商铺罗列、茶馆林立，但所卖尽是奇珍异玩、书画香药一类雅物，来往出入的也都是您这种文人骚士。”

　　彭商坐在徐行的马车上观望，心内讶然：天壤之外，竟有此乐土！长街一望无际，比长街更一望无际的，是那绣户红楼、宝马香车。

　　已近晌午，且非节非年，这条路上竟仍有这样多闲逛买卖之人——三五成群、粉黛罗绮的少女，骑马带剑、华服衣冠的子弟，步履蹒跚、白发苍苍的老者，牵抱孩童的妇人，街边叫卖的贩夫，表演伎艺的手艺人……

　　一时之间，彭商甚至很难将此地与“鬼都”的名号联系起来。

　　“先生，到店了！下车小心脚下！”

　　马车最终停在一栋由六座相连相向的楼阁组成的客店前，这些楼阁层数不一，或并列以回廊暗门相连，或相对设飞桥勾通，雕梁画栋，美轮美奂。

　　只见门面高阔，上悬一匾，书曰“复来楼”，左右擎柱各镌一联，左曰“客至鄙处”，右曰“愁销万古”。

　　彭商的一只脚方落地，一个同样身着白布袍、腰系青花巾的高个儿伙计便殷勤迎上来：“嘉宾至此，使小店蓬荜生辉！先生快请进！”既而，便与须弥一前一后簇拥着彭商朝里走。

　　祝槿信步踱入复来楼，他身上孝服已除，换著一袭青衫，直穿过曲曲折折的回廊，步入一方小院。

　　这是建于楼内的一座戏馆，院正中搭一台子，供伎人表演，周围绰绰分散置十张圆桌，桌上各摆有些果牒、点心。

　　祝槿挑了一张空桌坐下，拈起块油酥，抬眼往台上打量——

　　一位淡妆丽人正坐在台中央，怀抱一把箜篌瑟，一边信手弹拨，一边迤逦唱来：“……多少恨苦，情念纠缠，多少衷肠，难诉黄泉，从此阴阳，把人隔断……”

　　忽听得身后有人喝彩：“好词！好曲！好嗓子！”

　　出言之人却有副名副其实的“破锣烂嗓”，声音尖锐刺耳，活像铙钹乱敲。

　　随即，一个锦衣玉冠的青年落坐到祝槿身边。这人长相刻薄，吊梢眼眉，颧骨高耸，下颏突出。

　　他斥祝瑾道：“你不同须弥一起去正厅用膳，净吃这些零嘴干嘛？”

　　祝槿不答反问道：“这唱的是什么？”

　　青年摇头晃脑道：“你可知时下魁城最脍炙人口的美谈是什么？”

　　祝槿摇摇头，他上下睫都生得浓密，专注看人时，眼睛还会不自觉睁大，有些未脱的稚气。

　　那青年见状，不由无奈道：“是《东云辞》啊！《东云辞》你总听过吧？”

　　祝槿恍然地唔了声，这部传奇本子在魁城风靡日久，几乎可谓是无人不知。

　　辞者，说事之言辞也。鬼君与天君宿怨深久，连带着魁城百姓也同仇敌忾，以传播天君的家丑为乐，往大里讲，这是为君父分忧；往近里说，他家因妻妾争宠、兄弟操戈而鸡犬不宁的惨例亦可以警示百姓、易正风俗。

　　《东云辞》即是好事者以天君二子——东君与云中君——刀光箭影的情仇史为主线，创作的一部传奇小说。

　　那青年又道：“这曲子便是据《东云辞》中的故事捏出的，取名《凋碧朱》，待调试得当，还要放去瓦舍勾栏里卖座。”

　　说话间，两人起身离座，西行不久，踱至一座三层彩楼前，门口侍立的婢女小厮纷纷朝他们行礼。

　　那青年扬臂朗声道：“流行就是生财之道，而我袁有道从不追赶潮流，我只创造！”

　　祝槿不置可否，只道：“须弥说你有东西要给我，什么东西，要这么神神秘秘？”

　　袁有道道：“哈哈，好东西！”

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作者有话要说：　　东君是日神，云中君是月神。
本文涉及三世+故事，受第一世东君、第二世鬼君扶桑、第三世祝槿；攻在正文第六章结尾披马甲出场，换用新名字一是马甲，二是用来区分他的双重人格。
整体是从后世往前世叙述，呈现从低魔逐渐过渡到高魔的背景。
p.s.受三世性格会有一些细微的差异，原因到时候会讲到，但根本的东西绝对是没变滴，差异也会融合。