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12、古琴小课堂(1) ...
本次担任代课老师的是迟琴的父亲——迟风大人!大家鼓掌!
(啪啪啪啪……)
只见一阵冷风吹过,迟风出现在了讲台上,面瘫依旧。
一身祥云纹轻衫罩在月白的内衣外,露出精致的锁骨,束腰勾勒出恰倒好处的身材。蜜色肌肤上像是贴了一层冷霜,凤眼修长,鼻梁挺秀,唇色淡得几乎成白。
他冷冷扫视一眼台下众人,不多言语,面无表情的读起作者奉上的教案。
“古琴是中国最古老的弹拨乐器,有三千多年的历史,是中国古代地位最崇高的乐器,被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学,别列为‘琴棋书画’四艺之首。是古代每个文人的必修之器,历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。古琴也是孔子办学重要的六艺之一。《诗经》中就记载着‘窈窕淑女,琴瑟友之’,‘我有嘉宾,鼓瑟鼓琴’等。”
念完此段,抬起头来冷冷看着作者,问:“何为孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康,何为诗经?”
作者打个冷战,陪着笑脸:“您接着往下读,我等会儿告诉您。”
迟风沉默了一会,道:“罢。”
持续的低气压惊众人汗毛无数。“古琴乐器本身就充满着传奇的象征色彩,比如,它长三尺六寸五分,代表一年有三百六十五天,琴面是弧型,代表着天,琴底为平,象征着地,有为‘天圆地方’之说。古琴有十三个徽,代表着一年有十二个月及闰月。古琴最初有五根弦,象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考,增加了一根弦,武王伐纣时,为了增加士气,又增添了一根弦,所以古琴又称‘文武七弦琴’。”
素面又是一冷,迟风一拍讲桌:“何为周文王,武文王!为何全与我白国历史相背?”
作者再度赔笑:“嘿嘿……您接着读,我等会给您解释。”完全一副狗腿嘴脸。
“哼!”一声冷哼,“若不是看琴儿的面子上,我早去矣。”
“是是是。”用手擦去额上冷汗,心下暗道,这位大人怎么这么难侍侯。
“《琴操》中记载:‘伏羲作琴。’然而考察世界各民族进化的历史,凡在野蛮的时代,均能制器作乐。中华民族也不例外。在伏羲之时,中国社会已进入文明时期,必早已制有各种乐器。不过定名定制,始自伏羲。所以虽说作于伏羲,其实必早已有琴了。又有□□《琴当序》中记载:‘伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。’;桓谭《新论》中记载:‘神农之琴以纯丝为弦,刻桐木为琴。至五帝时,始改为八尺六寸,虞舜改为五弦,武王改为七弦,直至现在仍如之。’这种琴的制作,虽然始于伏羲,可是今日的古琴,实际上始自虞舜,完成于武王。古人体高肢长,愈进而愈短。所以琴的长度,也日益减短。今日的古琴,长三尺六寸三分,损益它,各为徽识,装饰以金玉的圆点,称为徽全弦。十三徽,以指按而弹之,即十三音也。”
话说此时迟大人已经晕忽了,数不过来这段之中有多少他不了解的东西,只好放弃提问,继续念:“琴最早是依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应),有头,有颈,有肩,有腰,有尾,有足。”
说罢按照教案上的要求,转身开始讲解那贴在黑板上的图纸。
由上图可见,从琴首(琴身较宽的一端)直至琴尾(琴身较狭一端),有各种传统的名称:
琴首顶端面板称作“额”;
“额”的下端紧连着镶嵌在面板上的一条木板称作“承露”;上面分列一排直透琴底轸池的七个小孔,称作“弦眼”,琴弦就分别系在透出弦眼的“绒剅”上;
紧接承露,为一条约高出琴面四五分的坚木,称作“岳山”(又称“临岳”),用以架高琴弦;
岳山下方八九分处,琴身两侧均向内凹进,称作“颈”,长约六寸一分,挛深约一寸。“颈”的上端称作“起项”,下端称作“肩”。“肩”,约当于三徽处;
自肩以下,琴身逐渐内收(由宽变狭),约当于□□徽之间,琴身两侧均内向凹进,凹边为直线,长与“颈”相仿;
自腰以下,即为琴尾;
琴尾顶端中央镶嵌有一条横木,刻有架弦的浅槽,称作“龙龈”,琴弦通过“龙龈”,折向琴底,分系于雁足之上;
“龙龈”两侧,镶嵌有略微隆起的两片硬木边饰,称作“冠角”(又称“焦尾”);
从“岳山”直至“龙龈”,为古琴架弦部分,称作“琴面”。
琴面外测,紧傍第一弦,镶嵌有按全弦长一定比例关系而设的十三个圆形标志,称作“徽”,徽用金、玉或螺钿磨制而成,用以标记古琴上的泛音位置。徽的顺序系由琴首一端数起,靠近岳山的为第一徽,居于琴弦中点的为第七徽,靠近龙龈的为第十三徽,余顺推。这十三个徽又称作“明徽”;第一徽、第十三徽以外及徽与徽之间又可分出若干等分,由于没有标记,称作“暗徽”。明徽的大小略有不同,一般七徽居中较大,两边各徽依次减小。
琴弦的安设,以弹奏时琴的位置而言(琴首在右,琴尾在左,横置面前),最粗(发音最低)的一根靠外,为第一弦,顺次向内,离演奏者最近的为第七弦(散弦最高音)。
所谓琴底,指琴的底面。琴底主要安设有调节琴弦发音高低的“琴轸”及雁足和出音孔。除琴轸、雁足两种附件外,从琴的底面来看,自琴首以至琴尾,各分传统名称如下图所示:
从上图可见,琴首顶端两侧各有一个弯角,称作“护轸”,垂于琴首下面,用以保护琴轸;
与琴面“额”相对,在琴的背面这一部分称作“嗉”;
与琴面“承露”相对,在琴底设有一个弦槽,称作“轸池”,为弦眼弦下方开空处。琴轸就安放在这个部位;
在琴底中央,开有长约六寸余(约当于琴面四徽与七徽之间)、阔约七分七厘的长方形出音孔,称作“龙池”;
在腰部中间(约当于琴面九、十徽之间),在琴底左右两侧实木处各开有一个方四寸、深八寸的桙眼,称作“足池”。为插装雁足之用;
“足池”左方琴底又开有一个较小的出音口,长约三寸、阔约七分(位置约当于琴面十徽至十三徽间),称作“凤沼”;
在琴尾顶端中央镶嵌有一块硬木,称作“龈托”,位置与琴面“龙龈”相对;“龈托”两侧镶有两片“冠角”(焦尾)相对的底托,称作“托尾”。
所谓琴腹,指琴身内部槽腹的构造。参见下图:
古琴的面板,如果覆转过来,即如上图所示:在琴首一端有“舌穴”和“声池”,为挖空处,各深一寸二分,长一寸六分,阔六分,行如覆新月或为椭圆;
自起空一下直至琴尾,依琴身形状中心刨剜成空,留边宽四五分;由起空至腰部中间,称作大槽腹,腰部中间以下,称作小槽腹;
在大槽腹中,约当三四徽见,各立有一个音柱;一圆形,称作“天柱”;一方形,称作“地柱”;
在大槽腹中,与小槽腹正对的两个出音孔处,通常留有与出音孔形状相同的隆起部分,称作“纳音”;
琴尾顶端,如图所示经常令开有半月形深槽,称作“韵沼”,以增加琴体共鸣。
所谓琴首,指琴身较宽一端连接琴面与琴底的纵侧面。见图:
从图中可见,琴首中间浅雕有一个眼状的装饰,称作“凤眼”,“凤眼”的内面,即为“舌穴”。前述“护轸”的形状,从图中可以清楚看到。由于琴的式样不同,琴首的形制也不尽相同,如蕉叶式琴,琴首就没有凤眼,图中为仲尼式琴的样式。
(以上内容来自http://www.esgweb.net/Article/Class138/Class139/Class144/200309/730.Htm)
迟风在黑板前不停指点和讲解,面上都泛起了薄汗,终于一段结束,才停下来擦汗。
衣袖飘飘,露出白藕般的玉腕,凝脂一般的肌肤,微微泛红的双颊,看得作者口水连连……
“结束了么?”他开口问到,嗓音依旧是那充满磁性的清亮。
“啊?啊!是的,您不留下来再说两句么?”作者挽留。
迟风下了讲台,问道:“你答应过我,只要我来代课,便可给琴儿幸福的结局。此话当真?”
作者忙不迭的点头,痴痴盯着迟风那纤细的腰身,白皙的脖颈。
“若你食言,别怪我无情。”迟风不理会作者,拂袖而去。
就这样,第一堂课结束了.
人家……真的是想让大家了解古琴啦~(娇羞状)
于是从四面八方找来很多资料,和大家一起了解。
用这种小课堂的方式,是希望引起大家的兴趣。
可能以后每卷的末章就是这个小讲堂啦,希望大家可以对讲堂提出意见,以便我们大家更好的了解,学习古琴文化。
鞠躬……
作者有话说
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第12章 古琴小课堂(1)
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