10、家世、婚姻、认知扭曲 ...
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京都禅院氏与社会脱节，其成员多性格不良、认知扭曲。
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禅院家第23代家主有三个儿子，直木（Naoki），直毘人（Naobito），扇（Ogi）。
第24代家主是23代的弟弟，25代家主则是23代的儿子直木。现任第26代家主是禅院直毘人，几乎是禅院家族历史上最开明的一位，他子女众多，但只有一个嫡子，叫做直哉（Naoya）。
25代家主直木是禅院家的一朵奇葩，他身上有着大正浪漫时代的气息，为人风流，爱美色但是爱得很特别：他没有侧室，亲近的女色只有他的妻子——因此他是禅院家族历史上结婚和离婚次数最多的人。
有奇葩癖好如此，禅院直木的子女个个都是婚生子，也就是御三家所说的正妻所生的“嫡子”“嫡女”。并且由于直木疑似患有弱*精*症，所以他子嗣单薄，只有二子一女。
因为子嗣单薄（仅相对其姊妹而言），所以直木的三个子女的名讳并没有遵循嫡子取名冠以【通字】的习俗：长子叫做甚一（Jinichi），次子叫做甚尔（Touji），幺女叫做御美都（Obito）。
【通字】的存在是为了加强家族谱系的传承，因此不重视辈分。一个字被家族世代相传在名中使用，这就是“通字”，禅院家的通字就是“直（Nao）”。
御美都（Obito）最初不叫御美都（Obito）而叫鸢（Tobi），ichi、ji、bi，三个孩子的名讳结尾玩了一个数量的接龙游戏。只是直木与御美都的母亲椿月离婚后，椿月带走了小鸢，并在恢复旧姓宇智波的时候将女儿的名字倒过来再加了个お，改成了“御美都”。お可写作“御”、“於”、“小”、“阿”，是旧时女子名中常见的。
顺带一提，Bito有微糖的意思，“糖分的含量只有一点”。是非常耐人寻味的。
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禅院御美都是能在高度压抑、狗屎小礼节繁多的厌女社会环境里坦然地直接拿着卫生巾和underwear（胖次）走过公共场合的女子，独自一人吃拉面、买红薯而不会感到任何害羞或者不自在。
在京都的大宅门里生活，许多生活场景因为环境的因素而展现不了，因此御美都身上的许多特质，在她搬离禅院家之前都没有暴露过。
而当她陪着五条大少爷搬迁进入东京的现代洋房公寓，生活在正常的、现代化的环境，她的一些，能被御三家称之为“大逆不道”、“有违女德”、“违背传统”的行为、思想就渐渐因为新增的生活场景而一一展现。
比如上面提到的拿着卫生巾和underwear走过公共场合、独自一人吃拉面买红薯，还有更多的，比如视丈夫为人形自走ATM工具人、我做饭他不需要洗碗但是他需要把碗筷盘子杯子放进洗碗机、我会放洗衣机晾晒衣物但是他不能把脏衣服混杂乱扔、我可以在煮饭炒菜给自己吃的同时给他做一份但是我吃什么他就吃什么我时间富裕他就能吃的很好我时间匮乏他就吃的凑合……如此种种在御三家的典型人物眼中可谓虐待丈夫、有违人伦天理、及其不服从不贤淑、需要二次改造重新教养。
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五条悟在京都的时候并非一直住在本家，也会住在外面的公寓，因此他在高专的时候也并非会一直住校，也会住在外面的公寓。
御美都搬去东京五条家公寓的初期，照顾五条悟的行为，乍一看还蛮符合夫家吹毛求疵的要求，但其实很随心——意思就是她其实并没有把五条大少爷太放在心上。非要描述的话，大概是乔迁新居的“新鲜感”和“仪式感”让她的生活短暂地呈现出一种积极的、向上的、温馨的模样。
而等新鲜感过去了，没了热情的劲头做迷惑，御美都随心所欲的特质就一目了然。只看一日三餐，五条大少爷的饭食从满汉全席怀石料理降级到普通家庭的一汁三菜，甚至是简简单单一碗茶泡饭，米饭有时候还是速食米饭微波炉一下就浇上茶包泡出来的热茶水，饭头上有没有腌梅子也全看御美都能不能想起来“仪式感”。
幸好神子大少爷比较好养活，他真的像神子一样颇有些不食人间烟火，仿佛只要糖分供给足够就不需要进食。御美都将许多和果子、洋果子、蛋糕房、糖铺的联系号码烂熟于心，甜食外卖和到店自取每日不断。大少爷在家的时候有人监督着正经吃饭，因此并不会完全将甜食当作主食，到了御美都这儿，谁管你饮食健康不健康，因此放纵自己和大少爷敞开了吃、随便吃。相当凑合以及敷衍。
夫家叫她以照顾大少爷为首要任务，因此不让她返校，给她请了家教，Home Schooling。
一年有三学期，悟在校的时候御美都就自己找事打发时间。在各种兴趣爱好里，御美都选择了绘画，她刷老公的卡，报了个兴趣班的课程。又贵，又是小课教学，“因材施教”做的还算不错，所以御美都上了体验课就豪气地冲了一年的课程学费。
因为美术兴趣班课程时间不定，御美都空的时候时间富裕到能做怀石料理，忙的时候时间稀缺到只能牛油拌饭，米饭捂热牛油，滴一些酱油，拌一拌就能吃，也可以打个无菌蛋拌饭充当荤腥。
五条悟假期离校到家也是这两极分化的待遇。悟倒不在意差别待遇，他将牛油酱油和米饭搅拌和匀的劲头看着活泼极了。吃空半碗，御美都磕开鸡蛋，悟就配合地举起碗来接。
若是一碗饭吃不饱，御美都就将土司面包切成两碗碎块，淋上一大堆蜂蜜和果酱，用奶油奶酪调味，撒上厚厚三层马苏里拉芝士，再撒一层奶粉，微波炉高火速成水果布丁，配花生坚果巧克力酱。
简简单单的凑合饭吃了小半个月。
某次大少爷一人在家，从微波炉里掏出加热的米饭，刚刚打开酱油瓶的盖子准备往饭碗里浇，被本家过来送和服时装的管家撞见。
管家大惊，在看不到禅院侧室夫人的身影后当即报告五条家。半夜的时候大少爷被学校一通电话叫走了。
于是第二天孤身一人在公寓的御美都被火急火燎赶来的五条家长辈们好好教育一通。大意为侧室就要有侧室的样子，不好好服侍丈夫，竟然跑到外面上什么绘画课，甚至还耽误了饮食，让金尊玉贵的大少爷吃微波炉加热的牛油拌饭！
小小的侧室夫人端正跪坐，低垂着脑袋听训。
御美都很不爽，但她还记着大少爷是她的ATM工具人，对待大方给钱的ATM工具人应该善良。
第三天下午悟回家，御美都给他煮了很甜口的寿喜烧，奶油咖喱乌冬面，中式冰糖红烧肉，解腻的四川泡菜和德式酸菜配炸烤猪肘，太阳之子夹心的芝士枫糖蛋糕，皮酥馅满的巨型奶油泡芙，巧克力柑橘甜心大福。大少爷吃得心花怒放，快乐极了。
饭后点心是柑橘芒果的水果拼盘和烤红薯，配一碗厚奶油。
被霜冻过的红薯格外甜，烤得熟透了，拨开红薯皮就往外面流糖浆。小夫妻都嗜甜，一口气吃了四斤。
红薯品质很好，因此都不用蘸糖或者淋蜂蜜。空口吃也不腻。只是双手粘上红薯的糖浆，黏糊糊，金灿灿，看着甜蜜蜜的。御美都于是干脆拿手指粘奶油吃，嗦着手指上的奶油和红薯糖浆，半点不浪费。她皮肤白净细腻，像珍珠一样温润有光彩，指尖玫红，沾着奶油塞进嘴里的样子可爱又动人。悟看了口舌生津。
御美都舔着手指上的奶油，瞥到他专注的眼神，于是问他，“做什么这样看着我。”
悟很坦诚地回答，“因为觉得你很香很甜很好吃。”
小夫人眨眨眼，大少爷也眨眨眼。
俗话说饱暖思♂欲，晚上洗漱完毕就寝，大少爷请大小姐帮忙DIY。御美都尽心尽力，DIY地特别带劲。
到盥洗室清理的时候，悟后知后觉御美都不开心，于是查了他们的流水花销，发现御美都的绘画兴趣班停课了。稍加联想便明白御美都又被家族女德班教育了。
难怪伙食又变好了，晚上还有贴心服务。
大少爷不假思索，一通短信发出去，让女管家给小夫人延请女画师上门home schooling。
短信一发出去，大少爷就回房心安理得地抱着小美女困觉。
第四天一早，大少爷又被一通电话喊走，早饭吃了一半人就跑了。御美都淡定的坐在原地用完饭，细嚼慢咽吃完她的那一份，收拾碗筷碟子，把剩菜倒了，碗放进洗碗机。下午，御美都刚刚吃完茶和点心，女画师就登门拜访了。
第五天，大少爷没回来。
第十四天，大少爷回来吃了一顿早午餐（brunch）。
第二十七天，大少爷吃腻了高专食堂和家族便当，又来了小公寓。
这种金丝雀小三等待金主Daddy临幸的感觉过于微妙，御美都觉得她拳头硬了。看在大少爷的卡随便刷、家教随便请的份上，御美都还是好饭好菜好甜食招待。
被问到为什么请女画师来家教，大少爷相当随意：“助人为乐是我为数不多硕果仅存的美好品格之一，要珍惜哦。”
御美都：“……你的冷淡无情神子人设跑哪去了。”
“啊，这个啊，”大少爷摆出做作的思考表情，“大概就像你的温顺花瓶和恶女人设一样微妙吧。”
“多谢，我要吐了。”
“嘛，不要讲得好像我从未让你开心过一样啦。【奥桑】？”
奥さん，おくさん，这是对“妻子”的尊称，对女主人或年纪稍长的妇女的称呼，形同“太太”、“夫人”。
“……”御美都一个激灵，鸡皮疙瘩都要起到脸上。她啪哒啪哒飞速跑进了盥洗室，因此无人回答。
“……喂喂，真的假的……”Oi, Oi，MAJI?（おい、おい、まじ？）
大少爷慢慢睁大了眼睛，苍蓝色带着雾气般的眼睛流露出震惊的光彩，以及一点委屈。
“居然真的吐了……有这么夸张吗……”大少爷嘀咕着摸摸下巴。多少有被她的反应打击到。
五条悟，成功的用油腻的直男甜言蜜语让禅院御美都恶心吐了。
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御美都在哗啦哗啦的水声里洗脸，不断捧起水流擦洗下半张脸。
她想了想这不愁吃穿、大多数时间都单身生活的“婚后”日子，想想她的嫁妆和夫家的彩礼，她再想想现在的女性想要独立、打拼、工作有多辛苦，她觉得这种生活虽然压抑扭曲但是确实衣食无忧。
有钱有闲，富贵闲人，只需要为偶尔放假的丈夫提供食宿，成年后漂亮的丈夫还能反过来给她提供晚间服务。多悠闲又富裕的生活！
不愧是和禅院甚尔同父异母的姊妹，哥哥是小白脸并且不以此为耻，妹妹也不遑多让。
血缘和基因的力量就是如此强大。
禅院就是禅院，认知问题与价值观扭曲是禅院的通病。
禅院家虽然把御美都放养，但终归让她有吃有穿、有惊但无险（仅指存活、非残疾地活着）地长到十四岁。她虽然无咒力、无术式，只能当个花瓶美人，但是身为先代家主唯三子嗣中唯一的嫡女，有父亲的遗产，她也无需用劳作换取衣食。家族学堂和表世界的学校教育她都有接受。所以，既然受了家族的恩惠，家族要求她用婚姻做回报也没什么好推脱的。
御美都本来就不在意婚姻。她了解自己，如果家族不包办婚姻，她百分之一万会成为嫁不出去的大龄剩女。她也不怕所托非人，虽然她没有咒力，但是她有武力。
况且五条家将五条悟奉为神子、下一任家主，爱屋及乌，提供给她的物质生活待遇那是相当不错：在京都自然住的是日式建筑，非常宽敞典雅的和室，体贴入微的管家和侍女仆从，舒适到御美都一度怀疑那是五条悟的居所（事实上那就是）；在东京住的是占地面积相当大的不同公寓，都有足够的盥洗室和卧室；有洗衣机，有洗碗机，她不需要费时伤手地手洗；有钟点工式定期上门做家政服务大扫除的佣人，她不需要亲自打扫；每日都有生鲜冷链送新鲜的米面肉食果蔬饮品上门，她甚至能足不出户，每天只需要研究煮什么饭菜穿什么衣物；倘若想学习就有家庭教师登门提供home schooling，国语英语数学历史生物地理体育，兴趣爱好比如绘画乐器，甚至哪怕御美都想学陶艺玩泥巴也有大师上门指导她如何系统地捏泥巴……
夫家提供的高质量生活，完全对得起“禅院嫡女成为五条悟侧室”这个事实。
诚然，咒术师所在的里世界最讲究咒力、术式，但同样也讲究家世、权势。御美都虽然不是咒术师，但她是禅院嫡女，光是这个头衔就很能撑起一点场面。
倘若五条悟要求与禅院御美都【结婚】，五条家上上下下只会愁眉不展犹犹豫豫，但五条悟不说，御美都不提，禅院家沉默，相当于两个孩子只恋爱不结婚，意味着禅院对【五条悟正妻】的名分不做要求，两家不必商业联姻，于是五条家上上下下欢欣鼓舞喜闻乐见。禅院嫡女当侧室可说下嫁，是委屈，所以五条氏给出了物质生活的弥补。
两大世家只当这是“旧制”的“访妻婚”，无需誓约与法律的束缚与保护，只是二人【情投意合】【两厢情愿】的同居。禅院家愿意的时候，御美都就是有名有份的侧室夫人，禅院家不乐意的时候，御美都就立马收拾回娘家、与五条氏毫无瓜葛。五条与禅院不算正经的联姻联盟，只是暂时的结【两姓之好】。
对于现代进步女性，对于一个正常的女生，这种生活的扭曲之处就是“为人侧室”，道德上是不好的。说的好听那叫侧室，放在旧时代叫妾，说白了就是被夫家承认并包养的小三。哪怕五条悟还没结婚过。
生活在古板、压抑、扭曲、封建落后的御三家，御美都的三观不歪，但也不正，作为一个认知有问题的禅院女性，她暂且能接受。“但凡普通女性在恋爱中瞎了眼碰上渣男结了婚、成了免费保姆全职太太，生活也不见得能有她这么舒服。”御美都接受了这种说法。
丈夫神出鬼没地不用天天见，远离夫家也不用见公婆亲戚，没有扎堆的管家佣人盯梢，大多数时间就是有钱单身独立生活。
不过是换了个地方继续当小透明米虫。爽。
况且她生活在进步的时代，一个非常开放的时代，一个解放思想的时代，婚前同居史并不算什么。她又不是真的结婚。作为守旧的世家大族的子女，【贞洁】从来不是他们所珍视的东西，毕竟，世家推崇旧文化，【平安风流】也是其一。
并且禅院御美都和五条悟都年轻极了，他们的思想观念还在不断的改变。
等大少爷大脑发育成熟，等她成年，这种小日子估摸也就能结束了。
所以，现在，作为对提供优渥生活的丈夫和夫家的回报，只是打点大少爷的生活、服侍大少爷，除此之外就没有多余的工作，御美都觉得，划得来。
毕竟她也享受了。
禅院大小姐是真的【不在意】。
生在禅院家、长在禅院家，她的【认知】存在极大问题。
她对待生活尚且有些仪式感，对待自己和他人却很“【随和】”。
仿佛她不是人类，因此不受人类规则的束缚。
所以毫无【道德羞耻】。
五条家花钱买了一个零咒力的禅院嫡女给五条神子当厨师保姆。在御美都默许同意的前提下为有需求的悟大少爷提供一些生活服务。
御美都觉得这交易不亏。
主要还是因为五条悟长得好看，并且没有雄性不良嗜好行为。也算“门当户对”。
就是如果大少爷没有长嘴那就更好了。
好好一个五条悟，那么白的柔软头发，那么白的眉毛，那么漂亮的脸，那么高，那么大，大长腿还有腹肌，奈何竟然长了张嘴。可惜了那么蓝的眼睛。
禅院大小姐对着镜子叹了口气，颇为失望。失望得都红了眼，二勾玉在虹膜上滴溜溜地转。
“好好一双眼睛，为什么会长个人呢？”她瞪着写轮眼叹气。失望的情绪积攒到往外溢出的程度，写轮眼都跑出来了。她用凉水冰敷眼周，写轮眼渐渐收回去。
身为大筒木的后裔、宇智波的血统，即便是借着禅院家的基因降生，她对【强大的眼睛】的欣赏和追求依旧是深入灵魂的。
五条大少爷：“……”看到不同于咒力的气息觉得有趣想进门仔细瞅瞅的他听到这话顿时猫猫震惊。
他好好一个五条悟，那么白的柔软头发，那么白的眉毛，那么漂亮的脸，那么高，那么大，大长腿还有腹肌，竟然比不上他的眼珠子？！
五条悟，微妙地委屈极了。要再吃十顿甜口宴才能补偿。
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御三家的女子，婚后是丈夫的妻子或者侧室之余也会兼职女房一类的职务，或者有一技之长、能做出贡献，也能找一份“咒术师的工作”。女房、侍女一类的职务和工作并非必须，因为身为“丈夫”、“一家之主”的男人们总是会养家的。
御美都只把自己当做禅院出品的出租女友，她不觉得自己真的是已婚人士，也不觉得自己在一段婚恋之中。
所以五条大少爷这开玩笑的“奥桑”真的太油腻太恶心了。
我不喜欢。但也无所谓。所以凑合过吧。
离十六岁还有不到两年，离十八岁还有不到四年。可以等到成年再说。她这样想。
但是——“先把他收藏的低级色♂情文学作品通通找出来解决掉吧。”御美都愉快地决定。
“总之先烧恶俗里番。”御美都开门，走向客厅，“直男品味太糟糕了，不切实际的意淫文学，什么单身狗画的还不如看看浮世绘……”
窝在沙发带耳机打电游的五条悟还不知道他的收藏品即将面临什么危险的宇智波火遁。
作者有话说第10章 家世、婚姻、认知扭曲
