37、第三十七章 【菩提本无 ...
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在世二十余载，自三岁时被他的师傅阿若大师捡到开始，净客便一直以这个法号而长于菩提寺中，至于从前的名讳，于这样的乱世之下，一个三岁的弃儿也很难会有自己的名字。
而千年难一见的佛骨与万年难现的的天生菩提心共存于一身，也让净客之法号名动四海九州。
“发心为利他，求正等菩提。”①这是菩提心之本意，利一切之众生。
佛语有言——“诸恶莫作，众善奉行，自净其意是诸佛教。”②
而拥有天生菩提心的净客，便是这样的天生圣人，怜悯众生，也有以身渡众生之愿、之能。
但自阿若大师在菩提寺中收养净客二十余载，他从未被允许下山。
因从小阿若大师便教导他，佛法修行，最在静心，而在他修行圆满之前，阿若大师则不允他下山。
净客曾问过师傅，何时才是圆满之时，可师傅只说一切自有缘法，待到命定之时，法天自有指示。
从此，净客便不再问，只一心修行。
直到天下彻底大乱，菩提寺闭山不见世，而在群雄之争中，那些在最后一丝短暂又脆弱的盛世假象中愈发疯狂、毫无顾忌的贵族们造出离垢。
妄想以此，既做利诱，又为威逼，迫使净客下山，不为救世，只为挽救他们最后的美梦。
狂热的贵族们在菩提寺山下足足等了七七四十九天，而菩提寺中，阿若大师与净客正进行着最后一场对弈。
阿若大师执黑子，净客执白子。
棋盘之上，风云万变、棋布错峙，而棋盘之外，对局之人却都面色平和、沉静从容。
此时的棋局已行至至关重要之处，下一手下在何处，便成了决定整盘胜败棋局的关键。
这一手正好轮到了净客，白皙干净的指尖捻着一颗白子。
而随着他的落手，场上局势便彻底尘埃落定——白子胜出的局面已然明了。
可对坐的阿若大师却神情未变，执着黑子的手也在净客落子后的片刻里落了下来。
而此时虽胜负已分，但随着阿若大师这手落下，原本已风云落定的棋局却又似乎焕发出一点新的生机。
就如绝路之前突现的一点曙光，柳暗花明又有新机。
可棋局已经结束，阿若大师也并未再继续落子，他收手平置于跟前，脸上的神情第一次有了变化。
他的面色沉肃，直直目视于眼前的净客，语气平和却极认真开口道:“时机已至，此次你需下山，是为完成你命定之因果。”
净客的神色依旧平静，恰逢乱世，他身为修行之人亦不可能视若无睹，救天下世人于水火之中，悲悯众生之有怀，这是他作为天生佛骨生来便有的责任。
之前师傅与身边的众人一直告诉时机未到，需得先修善自身。
如今，时机已到，他也是时候下山出世了。
净客简单收拾好行囊，不过僧衣几件，佛经若干，身无其他长物，却是持着这世间最为赤诚之心，为行这乱世最难最艰之事而去。
他拜别阿若大师，转身平静却坚定地踏向了前路。
阿若大师仍静坐于那棋局之前，他对净客说，此一位救世二为因果。
而他未言的第三点，却是为了那从收养净客起便已微可辨析的命道。
棋局尚能起死回生，而他所盼望的，是在这世下无人可知前路之下，至少有一丝微不可察的希望，能让那个有最赤忱良善之心、最悲天悯人之怀的孩子能寻得那死局中的一线生机。
作者有话说
第37章 第三十七章
，还差 