《古典家具服饰资料》屯吨囤

69、林黛玉对于母蝗虫刘姥姥的认定

　　“林黛玉对刘姥姥的认定要从两个方面去认识,
　　一个是从刘姥姥本身去看,
　　一个要从刘姥姥事件的背后去看。
　　从刘姥姥游赏大观园时的表现去看,
　　刘姥姥本来是良民,可是她在大观园里面做的却是戏子、女先儿做的事情。
　　虽然在我们这种局外人看来,刘姥姥是个充满了生活智慧的人。
　　但是,从一个国家的主人翁的角度上来看,
　　当个良民竟然自降身份去做贱籍的事情的时候,肯定是国家出了大问题。
　　“无论外面在这里说多少遍的刘姥姥是拥有生活的大智慧的人,
　　依旧不能改变刘姥姥用自己的尊严换取了金钱的事实。此其一。
　　“刘姥姥会用尊严换取金钱是她自愿的吗还是权势绑架、道德绑架是谁在背后隐隐地逼迫她其实书里面也明明白白地写了,是王熙凤和鸳鸯要求她这么做的,逼迫她的正是贾家的权势,是封建社会的吃人制度。这不是交易,再说一遍,这不是交易!虽然事先商量过,事后也给了银钱财物,但是一样损害了刘姥姥的人格一样存在着以权压人的残酷现实。就如同你们给红楼梦定性的反封建一样,这里就是反封建的体现。
　　“封建社会可不像现在,现在演员被普遍地尊为老师,可以受到广泛的尊重,甚至被尊为表演艺术家,这是新中国跟过去的不同,是进步。但是在过去,演
　　员是什么是戏子!什么是下九流我想诸位都很清楚。所以不要忘记戏子在古代意味着什么!无视法律把一个良民当成戏子,是贾家的狂妄,也是贾家注定败亡的具体表现。
　　无是王熙凤还是鸳鸯,她们理所当然地对刘姥姥提出了这样的要求,说好听是彩衣娱亲,说不好听,就是根本没把刘姥姥当人,更别说是亲戚!如果有诚心彩衣娱亲,自己上便是,何需慷人之慨!刘姥姥在她们的眼里,就是一个玩意儿!
　　一个哄贾母开心的玩意儿!她们并没有真正学会尊重人,这才是这段剧情想体现的第一重悲哀。刘姥姥会答应,是社会现实的压力,明明不曾被当成人,还要笑着接受,还要笑着说好,这就是她的悲哀。那是那个时代的悲哀。这是这段剧情想体现的第二重悲哀。
　　2当然,这里还要提点一下林黛玉的洁癖。如果说林黛玉是一个很注重身份高低的人,那么香菱要求学诗的时候,为什么薛宝钗不肯教,林黛玉却教了我想这就是林黛玉的行事,她有很高的精神洁癖,所以格外讨厌自甘下贱之事。
　　我想,这也正好能从侧面表现出林黛玉跟大观园里的其他人的不同,大观园改革的时候,薛宝钗身边的莺儿带头跟管事的婆子闹,探春管家的时候,她的丫头第一个给别人通风报信,更别说别确切撵出去的司棋、入画。
　　只有林黛玉的潇湘馆干干净净的一点事儿都没有。固然是贾母王熙凤的维护,可是如果没有林黛玉的时刻注意和管理,潇湘馆会这么清静所以林黛玉的洁癖更偏向与心理上的洁癖,她不喜欢自甘下贱之人,
　　而刘姥姥却偏偏这么做了。即便当时她没有反应过来,事后反思,也会留下痕迹。所以才会脱口而出母蝗虫三个字。
　　“只不过因为她寄居在贾家而这种话又不是她这样的女孩子能够说出口的,因此才会说得格外隐晦。而遗憾的是,大观园里面没有一个人在思想上跟她同步,更别说警醒了。
　　“还要值得注意的是,母蝗虫一词。我想,诸位肯定是把这三个字当成林黛玉的捉狭、厉害、刻薄的形容吧
　　那么我要提醒诸位的是,蝗虫,其实跟随处可见的蚂蚱是同一物种。而这种生物有个特性,那就是单位土地面积里的数量超过一个临界值的时候,就会变成封建时代最可怕的灾难,蝗灾。
　　蝗灾过处,粮食绝种,百姓易子而食,一幕幕惨剧,甚至连王朝更替,都跟蝗灾有关。就是被誉为千古名君的唐太宗李世民,他也一样恐惧于蝗灾。这位弑兄杀弟、逼父亲退位的君王,他一生中唯一的一次低头认罪,也是因为蝗灾!
　　“而蝗灾之中最可怕的,自然是母蝗虫,因为母蝗虫一次可以排几百颗乃至是上千颗卵只要温度合适,气候干燥又温暖,短短数个星期,这些虫卵就会孵化成新的蝗虫。
　　因此古代一旦蝗灾爆发就难以灭杀,即便是到了今天也一样在古代,古人对付蝗灾的唯办法就是熬!熬到秋后,气温骤降,新的蝗虫虫卵不再孵化而已经孵化出的蝗虫被低温冻死!”
　　3“林黛玉之所以用母蝗虫形容刘姥姥,其实是在发出警告跟贾家这样的权贵之家已经把欺凌人民一事视为天经地义理所当然,而人民已经快被逼到绝境了。一旦跟刘姥姥这样的人数量达到一定的临界值一场浩荡的、席卷整个天下吞噬整个王朝的蝗灾\'就要来临了!
　　“这样来解释,是不是更加符合原著里对林黛玉的定位
　　因为是原著里寄予厚望的正统文人的化身,所以才会如此清醒,
　　因为是原著里寄予厚望的正统文人的化身,所以才对对政治和天下局势的变化如此敏锐,
　　也正是因为是原著里寄予厚望的正统文人的化身,所以才会对蝗虫,对百姓民生有着如此关注也如此敏锐。
　　也正是因为是原著里寄予厚望的正统文人的化身,才会有了失落的稿件中林黛玉一死贾家再无翻身之力最后一败涂地的结局。
　　这样,是不是更加合情合理一点”