《古典家具服饰资料》屯吨囤

189、核雕技术

　　“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云......”
　　有人举出了《韩非子·外储说左上》中的片段推断战国时已有了核雕艺术——韩非子在《棘刺雕猴》的故事中提到“燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴”，意思就是说有个卫国人自称可以在棘刺尖端雕出母猴来迎合燕王。
　　但读完整个故事，我们可以发现：这个卫国人不过是招摇撞骗，还给燕王设下了半年不能入内功不能饮酒吃肉的禁制来拖延时间骗吃骗喝，也就是说，这种核雕艺术在当时更可能只存在于人们的想象之中。
　　但另一方面，在陕西岐山的一座西周建筑遗址中，考古学者发现了许多纽扣大小的龟甲上，刻着一些肉眼难以辨明的卜辞，这证明至少在当时已经出现了具有一定水平的微刻艺术。

　　核雕人物泛舟挂饰，
　　清乾隆陈祖章雕橄榄核舟，
　　清陈子云雕橄榄核花卉扇坠，
　　清核桃刻诗雕人物图鼻烟壶，
　　清橄榄核雕赤壁泛舟，
　　清橄榄核雕人物图十八子手串，
　　清陈子云雕橄榄核松下高士扇坠，
　　清杜士元雕橄榄核舟，
　　清杨芝山款“西园雅集图”核雕，
　　《履园丛话》为我们解答了这一问题：乾隆年间的吴郡有个杜士元“号为鬼工，能将橄榄核或桃核雕刻成舟”，当时人称赞他的雕工“穷极工巧之能事”，其核舟作品一枚就价值五十两银，还有价无市。
　　而这些史料中频频出现的“吴地”、“姑苏城”、“吴郡”等词也告诉我们，明清时的核雕技术以吴地最为著称。
　　事实上，这一传统甚至历经民国也未断绝，甚至还延续到了如今。清末民初的《香山小志》中特别提到：
　　山梓人，巧者居十之五六。又有雕工，专将竹根、竹节、黄杨、紫檀，以及象牙、牛角、桃核、橄榄核，刻山水人物、花卉鸟兽等玩品，精巧有致，雅俗称赏。
　　民国时期，太湖边上的舟山村在核雕领域打出了自己的名声，到现在已经有了成体系的核雕工艺，甚至被称为“核雕之乡”