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1、【亡灵】 ...
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“汝名为「紫」。”
“名は紫、器は紫。”
（名为むらさき，器为し。）
天神缓缓打开五骨蝙蝠扇，开口轻声唤道：“Murasaki。”
一团浓紫色的花形，轻飘飘地飞起来，落在扇面上，变成一束火光环绕的雷霆。携万钧之力，即便盘踞在小小扇面之上，也气势恢宏，极为不凡。
“可怜可爱，还是个孩子呢。”
天神击退历史偷渡者，带走了一个生前经历磨难、死后被操纵驱使的亡灵。
这孩子出现的时机颇为巧妙。像是天赐的礼物。
再度睁开双眼，黑发的孩子从十二三岁的少年模样变成十岁模样，缩小了一圈。奇装异服在神力的作用下变成雪白的狩衣。
一头短发将将披肩，神态宛若受惊的幼猫，对外界的一切事物都有应激反应。
将这个孩子收为神器时，菅原道真游历苇原中国，还未在高天原常驻。身边除了梅树化身的梅雨，还有一众袿装打扮的神器，俱是出自公卿家的女子。
通称为「鸢」的新神器是道真一系唯二的男性。从平安时代起至未来的新时代，天神一系的神器只有这一个男子。
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天神、学问之神、文道大祖、风月本主、菅原道真，一生不凡，有许多特殊之处。
细数他的生平：
承和十二年六月二十五日（845年8月1日）出生。
昌泰二年（899年）任右大臣要职，和左大臣藤原时平一起掌握国家政务。
延喜元年（901年），在藤原氏的策划下，道真因无实之罪被眨至九州，为太宰权帅。
延喜三年（903年）逝世。
延喜二十二年（913年），朝廷回复道真为右大臣、追赠正二位。
然而他的一生并未停步在死亡。
菅原道真是惟一以才学而登相位的作家。以才学登相位，奠定他在文坛的地位。
在那一刻，道真被高天原内定为学问之神，以人之身，在高天原有了神籍与宫殿。
也是因此，道真病逝后，并没有去地狱接受审判转世。他的灵魂直接升入天国，成为学问之神。而他的躯壳里遗留执念，怨恨执念被留在平安京，形成作祟的怨灵。
道真死后，京都陆续出现多种异相。
醍醐天皇的皇子一一病死，清凉殿落雷事件造成多名死伤者。
朝廷对此相当惊恐，认为是道真的怨灵在作祟，因此赦免道真的罪名并追赠官位。道真之子也被解除流放之刑召唤回京都。
自从贬谪身亡后，道真与子女的缘分中断，只有梅树化身的梅雨陪伴。死后升格为神，高居天国，也不能展颜。在梅雨的建议下，道真在人间游玩之余收养神器，第一批喻字族神器就出现了。
鸢出现在道真的旅途中。
穿越时空间，企图改变历史的人们结成联盟，对历史名人下手，妄想篡改过去。鸢是这些【溯行军】手中一柄锋利无比的刀剑。姿态颇为可怕，无疑是枉死的灵魂，死后被驱使行恶，身不由己，很是可怜。他操纵火焰的招式令人耳目一新，火之气息干净纯粹。
少年的境遇和其能力让天神发慈悲，出手相救。同是经历磨难的人才能产生一些感同身受的情谊。所谓「物伤其类」。
历史之所以是历史，就是因为它是既定的过去。已然发生的，不可改变的。
菅原道真是历史名人，神明中的有名者，自然不会被轻易挫败。他击退了这些历史修正主义者，解放了被其束缚的许多亡灵与生灵。
被解除束缚的生灵纷纷道谢离去，亡灵也走向他们的归处。
原地留下一个迷路的孩子。
他在此处是未生，他在此地是已死。
并未出生就意味着无法死去，已然死去又意味着无法复生。
他与这个时代有缘。又恰好具有极高的武力和可爱的外形。
颠沛流离，美丽又凄惨，因此让天神心生怜悯，带了回去。
这孩子是神器里年纪最小、潜力最高的。被道真当做子侄辈娇宠，养在膝下和养孩子也没差。
——
延长八年，旧历六月二十六日，内里清凉殿发生落雷事件，造成多名公卿官人死伤。
历史上有名的【清凉殿落雷事件】，那个雷劈清凉殿的雷正是鸢。
真的是【落雷】。
彼时刚刚成为神器，鸢还不能自如地运用力量，因此出行游玩都是用的【器】的姿态，也就是雷火姿态。
某天（930年7月24日）鸢从高天原下去人间玩耍，在天上飞的时候不小心落下来，恰好就砸在清凉殿。
也恰好道真公的怨念作祟，徘徊在平安京，看到本尊的神器把清凉殿劈了，一个激动引得道真公失控，本尊亲自从天上下来，用【紫器】把清凉殿给劈了。
道真：失控不失控的不记得了，反正当时劈地很开心。
道真公其实并不太在意情绪失控，不然也不会把怨念留在平安京了。诬陷左迁，含恨病逝，累及子女，家人还被骗出平安京在野郊遭难，哪一桩哪一件都让人恨地咬牙切齿。这意外落雷反而让道真借机好好出了口恶气。
本来就很喜爱的孩子，因此更受喜爱娇纵。
鸢也因此提升了对「器」形的掌控。
皆大欢喜。
人间就没那么皆大欢喜了。
一票在殿内议事的公卿官人，死的死，伤的伤，当场没嗝屁的三个月后也被吓死了。
那一年是延长八年，平安京周边发生旱灾，醍醐天皇在内里清凉殿召集太政官大臣们商讨是否应该祈雨。
午后，爱宕山上方突然乌云密布，覆盖整个平安京，霎时雷雨倾盆而下。
不到一个时辰后，鸢从天而降砸到清凉殿，清凉殿西南方第一柱遭到雷击，此时周边的公卿、官人受到波及：大纳言民部卿藤原清贯引火上身而烧到胸部，当场惨死；右中弁内藏头平希世颜面被烧，面临濒死。二人分别从阳明门、修明门被人秘密抬出，但平希世过了没多久便气绝身亡。
道真的怨念看得心神激荡，因此影响到身在高天原的道真本尊，也是一个心神激荡，直接冲下凡报仇，比划比划，舞起【紫器】就继续雷劈清凉殿。
随后落雷又打中紫宸殿，右兵卫佐美努忠包的头发、纪荫连的腹部、安昙宗仁的膝盖等皆遭到灼伤，三人连同两位近身侍卫均暴毙而亡。
意外发生后公卿四处逃窜，一时之间宫殿陷入大混乱。
醍醐天皇从清凉殿逃往常宁殿避难，虽然他没有受到肉·体上的伤害，可是亲眼目睹此一惨状，他也元气大伤，三个月后便驾崩归西。
朝廷对此相当惊恐，此前他们认为京都的变故是道真的怨灵在作祟，因此赦免道真的罪名并追赠官位，此番更加畏惧。
清凉殿落雷事件之后，道真被视作能操纵雷电的火雷天神，朝廷因此建造了北野天满宫祭祀道真，所属神社直接破格升为「宫」。
「宫」原本是祭祀皇室的皇子、皇孙或与皇室人员关系较为紧密的高等级神社，是和皇族关系比较紧密的神社才能用的高级社号。
不得不说，道真身上的例外确实很多。
天历元年（947年），祭祀道真的北野天满宫创建。
永延元年（987年），一条天皇派遣敕使于北野天满宫祈祷国家平安。此后，神号“北野天满天神”得到认可。
正历四年（993年），追赠正一位左大臣。
宽弘元年（1004年），一条天皇行幸北野天满宫。
此后，北野天满宫受历代皇室崇敬。
——
【平安】
夜斗第一次见到鸢是在一场祈福祭祀里。
天满神社举行祈福的祭祀，天神的神器就混在台下观赏。
尚无信徒且无神社的无名之神夜斗慕名而来观舞，座次分明的人群里，他看见几个同样变装来凑热闹的无名神和野良。
神明和神器都混在人群中观舞，谁也不认识谁。
那少年仗着神器的特性，光明正大的盘踞在来观礼的贵女们前方，盘腿坐在地上。
他身子前倾，手肘低着膝弯，双手撑着脸颊。两缕鬓批垂在胸前，脊背弯出柔软的弧线。左脚压在右膝下，脚腕处的皮肤遮遮掩掩露出半个篆字。宽松的女式装束下露出一片白藕似的腿部，和一点雪白透粉的脚趾。
明明是个十二三岁的少年，却穿着公家女子的夏日常装做斋宫的神职打扮，又与一般身着袿袴庄重打扮的神职装束不同。
这个少年穿着女式白小袖，白单，一件萌黄袿衣上罩着一件小袿，却在袿装上额外穿了绯色锦绫唐衣、浓紫色小忌衣和裳。洁白的领巾缠绕双臂，因为盘腿的坐姿和腰带一起堆在地上。衣襟处放着怀纸，腰带里别着桧扇。
裳的小腰并未作寻常垂绪状，而是折叠塞进大腰里，别出心裁地用两条细细的浓紫色腰带裹住，在腰两侧对称打了一对结，垂下来的四段绸带则在膝盖处各打一个双层结，形如蝴蝶。
而最不同寻常之处在于他未曾着袴，且光着双足，履物也不是浅沓而是木屐，木屐更是一躺一翻的丢在身侧。
乌黑的长发作披发姿，既不梳御垂发、不戴心叶钗子、不用梳子将额发结起，也不用白檀纸、麻线和丈长束发做寻常神职女子发式。
细细的柳叶眉上方用朱砂画出一对殿上眉，大而圆的杏眼注视着神楽铃，面上的神采叫夜斗想起爪垫半举蠢蠢欲动的扑蝶之猫。
虽然在场的非人类不多，但少有不被这个怪异少年吸引的。神态气质也好，奇异打扮也好，豪迈举止也好，单看容貌就是个出色的孩子。
小袿和斋宫装束混搭一气，领巾和腰带的系法也别开生面，袴和履物的选择更是随性，真不知道这位神器的主人品味是有多糟糕。
然而一众或是穿着得体鲜艳壶装束，或是隆重神职打扮的美人，都被这奇装异服（疑似女装癖）的少年比下去了。
并非是说这十二三岁少年艳冠群芳。在场不乏美人，比少年美者不在少数，百花齐放。只是他打扮最特别，气质很特殊，极其吸睛。
夜斗心不在焉地观赏神乐舞。
公家女子的夏日常装没有层层叠叠的袿，显得少年身量娇小又单薄。即使裹着多层布料，腰身也十分纤细，简直可怕。女神们都要羞愧了。
转念又一想，正是因为他年纪尚小，身量不足，还未长成，所以才有这样细的腰。
等夜斗转头环视四周，空地上只留着一双木屐，那个少年已经不见了。
作者有话要说： 2023/6/13，真·全文修整。拆开重写。
爱咋咋地，不排雷，我就是这样性癖！
二编加了点字。艹，器为シ为什么总是变成器畏！什么鬼！我就说昨天改了全篇怎么开头不对，你小子代码问题总是抽风！
