《山海莲华论诗与文史集》山海莲华

12、诗有盛唐，非必盛唐

　　莲华启：
　　严子以禅来喻诗，尽我平生未能言。
　　诗家已有切玉刀，我此技痒画蛇足。

　　严羽《沧浪诗话》曰：
　　嗟乎！正法眼之无传久矣！唐诗之说未唱，唐诗之道或有时而明也。今既唱其体曰唐诗矣，则学者谓唐诗诚止于是耳，得非诗道之重不幸邪？故予不自量度，辄定诗之宗旨，且借禅以为喻，推原汉魏以来，而截然谓当以盛唐为法，（后舍汉魏而独言盛唐者谓古律之体备也）虽获罪于世之君子不辞也。

　　莲华言：
　　古话有言，诗必盛唐，文必秦汉，未必谬也，也不尽然。
　　诗法万千，众说纷纭，戚戚焉者，未必多也，择善而从。
　　沧浪诗话，所以尊者，汉魏晋诗，盛唐之诗，于我契合。
　　今人学诗，有怯懦者，但寻小道，畏师盛唐，斯为下矣。
　　今有学者，欲出新论，独寻僻路，畏师魏晋，志意劣矣。
　　诗骚桂冠，古诗十九，李陵苏武，李杜诗篇，诚可崇焉。
　　我不赘述，沧浪诗话，诚实之语，获罪于世，君子不辞。

　　莲华又言：
　　盛唐盛唐者，非政之盛唐，实诗之盛唐，前人有真言，诗不分唐宋。（唯诗）
　　晚唐小李杜，元祐坡与谷，自开生面也，人非盛唐时，不输盛唐诗。（诗人）
　　诗经与楚辞，比于盛唐诗，必不逊于斯，诗之肇始也，亦有盛唐诗。（诗始）
　　建安之风骨，魏晋之风度，皆诗之盛唐，虽处乱离世，诗皆盛唐诗。（衰世）
　　以上之言论，前人有论述，莲华画蛇足，劝君多作诗，会成盛唐诗。（今诗）

　　莲华再言：
　　白话诗者：露从今夜白，月是故乡明。新诗从来多古意。（蓦然回首）
　　白话诗者：近乡情更怯，不敢问来人。莫畏做诗出古意。（推陈出新）
　　白话诗者：海上生明月，天涯共此时。古诗今诗都作古。（打破时空）
　　白话诗者：海内存知己，天涯若比邻。古人今人都能行。（当有自信）