1、楔子 ...
-
千万年来，神与人一直都隔天而居，神仙可下凡，凡人却不得登天。因人间战乱频发，生灵涂炭，民不聊生，天帝便派遣百鸟之首、天界之中仅剩的凤凰血脉来分管人界。
在远离天界之外的地方，有一浮空岛，名为朝凤古国。据说早在盘古开天辟地之初，它就已存在了。相传岛上落英缤纷，芳草鲜美，风景如画，云烟缥缈，宛若仙境中的世外桃源。岛上有一棵古老而巨大的梧桐树，纯血的凤或凰，便是由那棵古树孕育而来的，百万年才得一枚卵。可不知怎的，已过了千万年之久了，却还是没有一个纯血的凤或凰诞生。仙界都传，那朝凤岛已经被毁了，不然又怎会一直都没有凤或凰问世呢？又因那座岛十分难找，传说只有上古凤血或凰血才能找到，加之传言传得多了，人们便也渐渐相信那朝凤岛已消失湮灭了。于是，纯血的凤或凰不得不通过与其他鸟类□□来延续血脉，他们的后代因血统不纯，便被人们称作凤凰。
天地间本体为鸟类的神仙妖怪聚在一起组建了一个国家，是为百鸟国。百鸟国的国主历来都是凤凰。因血脉珍贵，一对凤凰一生大多只能产下一子，而这一代的百鸟国国主，正是新晋的战神明瑭。明瑭为了平息人界战火、日后更好地管理人间事务，便索性把百鸟国迁到了人间，更百鸟国为镜陵国，成为第一个神妖与凡人同住的国家。
为教化民众，规范众生思想，明瑭还将人界广为流传的佛教改造了一番，并将其在全国上下推行。为与佛教区别开来，将其命名为弥和教，寓意和气弥留不散。他还下令在各僧号前添上个“弥”字，但因佛教观念深入人心，不少百姓仍旧按照原来佛教的称谓称呼僧人，许多教义与传统仍是遵循佛教的那一套，只是在称呼佛教时，有意识地改口为“弥和”或“弥和教”。
因凡人数量远大于仙妖的数量，修习弥和不多时便成为国之盛行。许是觉得有趣或是新奇，不少仙妖也纷纷入教成为僧人或是信徒，僧侣的地位日益提高。明瑭便在各大臣的建议下将一些严苛的佛规戒律修整了，如僧侣不必剃度，只需削成短发即可；僧侣可与人结成连理，并生育后代等。但苦修的核心不便，只是不如先前那般严厉与绝对。经过修改后，弥和教也变得日益开放与包容，一时弥和大盛，庙内的香烛即使在黑夜里也将庙宇照得亮如白昼，从未间断。
最后，香火旺得竟是连庙里的香坛都盛不下了，便有一寺的住持提议说在道路两旁修放烛台，将信徒们的烛火放置其上，一个信徒占一个烛台。平日里庙内的小僧人会帮信徒看着，若是熄了便再点上，燃尽了便换一根新的就是。这样不仅有效防止了庙内的拥挤，还可以在夜晚照亮百姓的归程；既能使人们感受到凤帝的庇佑，也可使人们真切地感受到佛祖的恩赐。明瑭一听，抚掌叫好。于是，各庙便纷纷效仿。这样，即使在伸手不见五指的黑夜里，镜陵国的人民也能大胆出行，再也不怕在黑夜中迷失方向了。凡人原本保持着宵禁的习惯，也因这一举措而消逝了。
因明瑭治国有方，凡间一片祥和。天帝大喜，对明瑭赞不绝口，明瑭在仙界的官位便一路扶摇直上。但因他性子耿直，一身正气，又是武将，说话直来直去，从不绕弯子，一路来得罪了不少心胸狭隘的小人。便有人想借着镜陵国开放的风气，借机混入其中挑些毛病，在天帝面前挖苦明瑭。无奈之下，明瑭便将国之边境封锁，只允许白鸟与人类在镜陵国定居安业。但即便如此，还是有许多双眼睛觊觎着镜陵国。
作者有话说
第1章 楔子
