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1、论毅力与收获 ...

  •   小苍山上原本有座桃花庵。

      早些年遇上前朝战乱加饥荒,这座庵庙也就荒败了下来。

      后来新国初定,市里发展出了一个道协分会。

      那分会长的某位师门前辈,一个半边胡子已经全白的老头儿,某日据说是入定有感,算到这边有自己的机缘,便卷了铺盖坐了辆绿铁皮风尘仆仆便来了小苍山。

      从此荒败的桃花庵就改换门庭成了桃花观。

      至于所谓的机缘究竟是什么,也没人说得清楚,反正老头儿至今也没有成仙。

      不过人看着仙风道骨,做事却很接地气,并不摆高人的谱,整那些故弄玄虚的东西,反而一来就跟乡府申请承包了土地,然后便带着山下的乡亲们把小苍山上上下下种满桃花树。

      大约是求仙问道这条路上攒了几十年此路不通的经验,所以老头儿便打算另辟蹊径,先发展果园带领乡民致富。

      事情说来也玄乎,小苍山本来是块不毛之地,当初山下朝代更迭了几个来回战火也没波及到山上过,就是因为小苍山物产不丰,山路崎岖,是块被人嫌弃的鸡肋。

      但被这老道接手了之后,也不知怎么捣腾了几下子,原本贫瘠的土地上种下的桃树倒是都被他给捣腾活了。

      春日整个山头都是一片灼灼颜色,成了远近有名的一处盛景。

      不过虽然来小苍山踏青游玩的市民渐渐多了起来,但桃花观的信众却依旧少得可怜。

      原因也无他,山路实在不好走。

      桃花观又建在山顶上,这跋山涉水太考验人的毅力了,愿意拄根登山杖来给祖师爷贡献香火的诚心人实在不太多,更有甚者压根都不知道这山上有座道观。

      这便让祝摇的师父,也就是那位千里迢迢来这穷旮沓寻求机缘的固训道人犯了愁。

      老头儿原本只白了半边胡子,到这儿没两年就上上下下白齐全了。

      祝摇小时候好奇心重,对着师父的白胡子总忍不住手痒痒,图谋不轨想揪下那么几根。她曾一边偷袭师父的白胡子一边不解地问,既然他老人家都这么为道观的香火发愁了,为什么还要动员山下村民发展果园,作为一名道士这不是不务正业么。没得教人误会他这是准备以后山上混不下去了就到山下竞选村长呢。

      说到此节,祝摇的师父固训道人也是长长叹了口气。

      谁让当地人民当初实在太穷了呢,初一十五都没人来观里给祖师爷上香。

      而他既寻机缘到了此处,以弘道为己任,怎么能忍心看祖师爷门庭冷落,香火零星呢,所以不得已只能先带领乡民发家致富。

      因为在喝了一段时间西北风后他深刻认识到只有乡亲们的钱包鼓起来了,他们才会有多余的资金去支持精神信仰,如此方能在此地布道,为祖师爷多添些人间香火。

      不过话虽如此,但这人民富起来后桃花观的情况也就略微改善了些,只每个月的初一十五以及过年过节的时候多些人流。

      至于平时,还是没多少人愿意上山,这不连给山顶的桃子树修枝施肥也请不到帮工,祝摇的几个胡子也快要半白的师兄便只能脱下道袍亲自动手。

      而祝摇因为年纪小便只能跟在边上打下手,但虽是如此,她也学着大人的样忙得煞有介事。

      只见她迈着一双小短腿儿,跑进跑出,时不时便去院里灌壶凉姜水给师兄们解渴,又从灶膛边掏出把缺了口的扇火蒲扇帮他们加油扇风,而等到终于到饭点师父做好饭喊他们时,她便跟腿上装了小马达似的,立时把师兄们甩下一骑绝尘奔着饭菜去了。

      说到祝摇的这几位师兄,他们却并非她师父座下的弟子,而是她师父的师兄给拨过来的。

      和她师父的冷落门庭不同,祝摇的师伯在某座道教名山任着掌教。之所以会送几个弟子过来,一是帮他师父撑起桃花观的门面,毕竟她师父年纪也挺大了,下山搞科仪做法事老人家这年纪总归有点吃不消,必须来点新血液。

      二来则是因为他师父虽然自个儿道观日子过得挺拮据的,但修行这件事情吧,道行往往和物质生活成反比。

      别看她师父经常为香火犯愁,但据说修为十分精深,一个可以顶她师伯俩。而她师伯则因为身为掌教要在世俗汲汲营营,修行的事反倒是落下了。

      于是乎,她师伯为了后继有人,便派了几个据说很有潜力的弟子过来跟着她师父在山上清修。

      至于为什么清修到最后变成了干农活,这个嘛可能就跟她师父那虚无缥缈的机缘一样,是祖师爷对他们的考验吧。

      而师兄们虽然生活在山上,但一应开支还是走的师伯那里的账,毕竟祝摇她师父吧,实在不是很富有,要不当初也不能在下山化缘,哦不,是下山发展信众的时候捡到了她。

      祝摇是一名弃婴。

      被师父捡到后便记作弟子养在桃花观里长大。

      而每次提起捡到她这件事,她师父固训道人虽是一把年纪了,仍是忍不住吹胡子瞪眼,说世上怎么会有那么不负责任的父母,直接把一个婴孩给半道扔在山腰上了。

      是的,祝摇是被不上不下抛弃在半山腰上的。

      想来应该是对方当初听说小苍山上有座庵庙,便打算把孩子丢给尼姑庵养大。

      怎料小苍山的山路并不好走,还挺挑战人脚力的。于是乎这对本来就没啥责任心准备抛弃小孩的父母,为了图省事便索性把娃娃给直接扔半山腰上跑了。

      你说这哪是人干的事嘛,要不是她师父当初刚接手桃花观,又一腔雄心壮志要弘道布法为祖师爷多揽些人间信仰,所以才急急下山发展信众的话,山道上这么一个被遗弃的婴孩根本不会被人发现,祝摇恐怕也就很难全须全尾活下来。

      所以每次听到这段往事,祝摇都会陪老头儿一起义愤填膺。

      这确实不是人干的事啊,你说你都走一半路了就不能有点毅力再爬一半吗,非把她搁半山腰上。

      这要是自家师父当时也犯了懒,走到一半觉得下山好累打算重新回山上喝西北风的话,那自己原地升仙的速度可要比求道多年的师父快多了。

      好在她师父虽然平日里看着似乎也不是那么靠谱,但终究不愧是修行的高人,意志足够坚定,在那天还是毅然决然下山化缘了,要不然还真没她以后啥事儿。

      所以各种事实证明,人要有毅力,不怕辛苦才能有收获。譬如,她的师父就因为其卓绝的毅力,克服万难下山化……哦不,发展信众,所以从此拥有了她这么一个乖巧聪慧的徒弟。

      至于她那对不负责任的父母,反正祝摇每当心情不好或者无事可做时,便会到祖师爷面前,求祖师爷大展神通让那俩缺德的喝凉水都塞牙。

      对,她就是这么小心眼爱记仇!

      被捡回桃花观后,祝摇便随了师父俗家的姓,姓祝。

      单名一个“摇”字,却是因为祝摇还在襁褓里时就是个耐不住的性子,不把她抱臂弯里晃荡来晃荡去,跟摇小船儿一样,她就能给你用精神的小嗓门嚎上一整天。

      所以取名字时,老头儿也没多想,直接就定了一个“摇”字,这字瞧着就应景。

      而且,摇者,扶风而上,寓意多好。

      祝摇她师父自觉自己给她取的这名字可俗可雅,意蕴深远,却忽略了一件事情,任何美好的名字只要音没谐好,就都是一场灾难。

      当日后祝摇出了山门,自我介绍是来自桃花观的祝摇时,总有那么几个人会听力听劈叉,然后忍俊不禁笑出声。

      不过,那些都是以后的事儿,现下祝摇还只是个七岁的学龄前儿童。

      她每天最大的烦恼就是山上的日子太无聊,身边不是胡子全白的师父就是胡子也都快半白的师兄,都没个人陪她玩,一点都不得劲。

      在七岁以前,祝摇因为年纪小,对山里的一切还是充满了新鲜和好奇,春天她趴在大师兄背上过山头,漫山野花和叽喳鸟雀都叫她移不开眼睛。

      夏天赤着脚丫子在山溪里踩水捉小鱼,到了晚上再拿个兜儿扑流萤,最后再搬把小竹板凳凑到师父跟前听老人家讲那满天星斗的故事……这些都教她这个小小的人儿快乐得不得了。

      但过了七岁生日后,她便自觉自己已经长大了一些,就觉得以前那些都已经看腻和玩腻了,她现在就想找个没有胡子的同龄人陪她一起玩耍。

      祝摇以前倒也不是没有和别的孩子玩过。

      每年大年初一的时候,山上都会比往常热闹一些,远近许多乡民为了讨个好兆头都会特地一大早爬到山上来烧头一柱香。

      那时也有小姑娘跟着家人凑热闹到山上玩儿,不过自从祝摇从泥洞里揪出一条冬眠的菜花蛇想和新认识的小伙伴分享她的新发现,却反而把对方吓得哇哇大哭后,就没有小女孩愿意跟着家人到山上来了,哪怕上了山大家也都是远远躲着祝摇。

      至于山下来的男孩子,虽然他们不怕蛇,但祝摇却嫌他们不讲卫生,大冬天挂着一条绿油油的鼻涕虫在外面,还时不时吸溜一下,实在太恶心人了。

      她虽然缺玩伴,但才不要和脏小孩玩呢!
note 作者有话说
第1章 论毅力与收获

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