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1、楔子 ...

  •   人言道,“先有盘古后有天,大道更在盘古前”。
      
      鸿蒙世界作为三界前身,只是得到了大道鸿钧短暂的一瞥——须知鸿蒙之外还有无数小世界。这一瞥之后,盘古遵鸿钧老祖法旨,劈开混沌,分清浊乾坤,演变六道轮回,生生不息。与盘古一样诞生在太初时代的,还有大神女娲、久居高皇天的昊天,与后来的万妖之王东皇太一。
      
      如此三万六千载,天已甚高,地已甚深。盘古力竭而薨,元神化为三清[1],身躯则化十二浊。三清即太清太上,玉清元始,上清通天,因继有开辟天地改造世界之功德而成先天圣人;十二浊气则演化为十二大巫[2],拥有强劲肉身。鸿蒙世界辗转成三界,而三界进入了太古时期。
      
      太古时期,修为高深者多出于巫、妖两族。能吸收灵气锻体修炼是为妖,能沟通神明请云施雨是为巫。未开灵智的生物则只是遵循本能在人间界生存。
      
      且不说东皇太一,女娲与伏羲亦是妖族出身。十二大巫中,夸父、后羿、共工、祝融、帝江、后土、玄冥等也广为后人所知。
      
      但这广袤的世间,到底还是安静了一些。
      
      女娲行走其中,一日见水中倒影,灵感顿生——她照着自己的样子捏出了一个小人,思量片刻,又将蛇尾改作双腿。轻轻将小人放在磐石之上,吹一口气,小人立时便跃了起来,一把抱住她将欲离开的指尖。
      
      小东西实在有灵性,令女娲怜爱不已。她复又捏了许多,后枯藤蘸黄泥,一扬手便有无数生灵落地。
      
      这些脆弱又顽强的生命甫一觉醒,便雀跃着,在洪荒中开辟属于自己的领地。论实力,他们远逊巫、妖两大族,但未来的数千年里,人族硬是凭着机变与智慧在夹缝中发展壮大起来。此间曲折暂且按下不表。
      
      后巫、妖两族大战[3],东皇太一与十二大巫相继身殁。天地崩溃,山河尽毁。共工在与祝融内战失败后,怒触不周之山。黑龙作为共工臣属,搅动江海,惊扰生灵。
      
      四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。
      于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州。
      
      为了帮助女娲顺利补天,应龙下凡领其朝见久居高皇天的昊天大帝,并以一己之力腾举托天;她还为女娲的兄长伏羲,送上了至宝——河图。补天功德至伟,女娲得以一朝证道成圣。
      
      而我们的故事,就要从这条应龙讲起。
      
      

  • 作者有话要说:  [1][2][3]并非神话产物也非古籍衍生,而是参考现代洪荒流小说概念并加以改动,用途在于使情节合理化。
    关于盘古化三清,与《封神演义》中的鸿钧一道传三友和老子一气化三清都有本质不同。老子所化三清应当是三个法身,且有时间限制。
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