《雄关漫道——吾将上下而求索》彭宁居士

59、读书、读屏：读世界

　　人类何以区别于动物？此先进在于获取信息的途径——阅读。古人读书，近代读报，今时又有了“读屏”。我们读取信息的通道越来越宽广，选择越来越多，所以在多元的新时代，我们应同时读书、读屏，以读见世界。阅读纸质书是大多数人从学生时代便养成的习惯，优秀的出版物经历精心的编辑、时间的考验，能使读者深度思考，收获启迪。我们都学过宋濂的故事，他借阅经典、亲笔抄录、细心品味，终成一代大儒。我们熟知脂砚斋批《红楼梦》，为后人留下精彩的解读。留一块时间给自己，让我们的灵魂与著书者的思维对撞：持一支彩笔，在实实在在的纸张上留下自己的思考。如此，心眼手都亲临现场，在阅读纸质书的同时，我们便可以真正的进入文字的世界。
　　读屏，又称电子阅读，时常被当做碎片化阅读的代名词。实则，这是多数人的刻板印象。读屏只是途径，其中内容不论是简明的新闻，还是名家评注的典籍都能给人启发，是新时代不容忽视的信息媒介。通过读屏，我们可以第一时间知晓天下大事、各国冲突、科研成果、新制政策；通过读屏，我们及时掌握时代潮流，与世界接轨；通过读评，我们也可以让“屏”读我，以“屏”为鉴。
　　《未来简史》中曾提过一个设想：在读屏时，算法将知道我们于何处驻足、在何处感慨，并指出算法将比我们更了解自己的习惯。那么，我们不妨以读屏反馈的数据为鉴，重新审视自我，做出及时的调整改进。笔者认为，在第一遍阅读名篇时可以读屏，从而把握自己对全书的了解情况，做到速读，掌控全局。而在“二刷”重读经典时，我们可以购买一本纸质书，圈点批注和朋友交流分享。
　　如此以来，我们便能以纸质书为脚下之基，电子书为锦上之花，更全面，更时新地读这个世界。
　　最后请各位做个思想实验，两个相等的纸杯中分别装有半杯黄豆和半杯小米，你若将小米向黄豆杯中倾倒，则发现黄豆间的空隙被小米填实，杯中事物并没有溢出，只是豆米混合物的密度相较于黄豆杯变大了。这里的黄豆象征着我们纸质阅读的基础，而小米则是将整体变得更加紧实的新知。两者共荣，相得益彰，让我们的思想既有深度的沉淀，又有新鲜的血液，这样才能让我们更全面的看世界。