《你在灵魂深处》Sauriel

6、《海色》 （一

　　（一）
　　“秋珑，你在看什么啊？”
　　“你看不出来吗？我在看天啊。”
　　“天有什么好看的？你好无聊啊。”
　　我这次没有回答。
　　子悠竟然看出来了，她竟然也知道我很无聊吗？
　　我依旧看着天，不说话。
　　心想，大概吧。
　　其实刚刚下过一场雨，空气又闷又热，令人很不舒服。雨过并没有天晴，灰蒙蒙的天空中依旧看不见太阳。
　　可比起吵闹的教室，我还是更愿意待在这里。
　　子悠没有陪我多久，她进班了。只有我还站在走廊上。
　　我瞧了眼人声鼎沸的教室，忽然觉得，我大概又要做些什么了。
　　所以我站在走廊上，看着灰蒙蒙的天空，思考着没人能给我满意答复的问题。
　　（二）
　　我问子悠：“当校长快乐吗？”
　　子悠似乎不明所以：“也许吧，我又不是校长。但也许真的很快乐呢，不然为什么那么多老师都想当校长？”
　　“是吗？无论什么时候都很快乐吗？”
　　子悠认真地想了想：“不清楚，也会有痛苦的吧？”
　　“那还快乐吗？”
　　“兴许快乐大于痛苦呢？”
　　“这样啊……如果给你机会，你会当校长吗？”我这般问她。
　　我已经心里有数，我是得不到什么能令我高兴的答案了。
　　我听见子悠说：“不当。我的目标可不是当校长。”
　　“如果给你很高很高的权利呢？”
　　“那也不当。”
　　“为什么？”
　　子悠停顿了，她想了很久，我便等了很久，才听她继续道：“秋珑没有梦想吗？在梦想面前，所有的诱惑都是通往成功的挑战。所以我不会为了任何理由放弃我的梦想。”
　　那么我是在追逐失败。
　　我抬头看着她坚定的眼神，再一次哑口无言。
　　我第一次发现，原来一个人可以天真到这种地步。
　　（三）
　　这个世界上每天都有很多人死去。
　　因为各种原因。
　　很令我不高兴的是，今天我又碰见了一个。
　　是个该死的。
　　我碰见他的时候他还没死。
　　但明天他就会死了。
　　他活不长的。
　　为什么我说他该死呢？
　　其实没多大原因。
　　只不过是我很讨厌他那自以为热情的待人之道。
　　为什么他总要乐于助人呢？
　　哪怕被帮助的人其实并不领情。
　　甚至非常看不起他。
　　他全都感受不到吗？
　　还是说，他其实全都知道，只是刻意为之。
　　把隐忍当做磨炼的人，我不知该怎么称呼他们。
　　是能屈能伸，还是圆滑世故呢？
　　我这才明白，原来皎洁的月光和人间的大地，并没有任何区别。
　　追根溯源，原来在这个世界上，所有的本质所有的目标，都是一样的。
　　（四）
　　果不其然，我的预判从没有出错。
　　他死了。
　　死于一场乐于助人的车祸里。
　　人为？还是天灾？
　　我并不在意。
　　反正他已经死了。
　　（五）
　　政治课学了人的价值观。
　　我听到一个例子。
　　一个女子为了贩/毒的爱人私□□/品数斤。
　　结果当然是被一网打尽。
　　可那女子即使在法庭上也依然声称她的爱人完全不知情。
　　死到临头，她竟依然想护他一命。
　　我不明白这种感情。
　　难道所谓的爱，真的可以蒙蔽一个人所有的心智吗？
　　我忽然想起很久很久以前，也有个被爱蒙蔽了心智的家伙对我说：“你可千万要无情无义！不生半点情丝！”
　　那个时候我见她命不久矣，便多听了几句。
　　原来她早就对我失望了。
　　或者说，她原本相信的，便是错误的谬论。
　　她从一开始，就不该相信我。
　　（六）
　　寂静的深夜里，我躲在云层上，不被任何人看见。
　　我只是又一次失眠了。
　　那些人的话，那些人的做法，那些人的思想，不禁让我怀疑自我。
　　人，为了所谓的和平，制造更多的杀/戮。
　　为了所谓的正义，制造更多的歧视。
　　为了所谓的环保，制造更多的污染。
　　人，为了所谓的自由，甘愿囚禁自己。
　　为了所谓的荣华富贵，甘愿倾家荡产。
　　为了所谓的苟且偷生，甘愿英勇就义。
　　为了所谓的至高无上，甘愿低到尘埃里。
　　我好像越来越看不懂人了。
　　他们明明靠自己就可以完成救赎和杀/戮。
　　如果人才是罪恶与真理的平衡，那么我的存在又是为了什么？
　　又或者，这个世界存在的意义，到底是什么？
　　我陷入了无果的悖论里。
　　（七）
　　“秋珑，最近的新闻你看了吗？”
　　“什么新闻？”
　　“全球范围内冰川融化速度加快，海平面一直在上涨。”
　　“是不是很多人说这是世界末日？”
　　“是啊！这种症状已经连续一个多月了。有人说，透露出来的肯定只是冰山一角，真实的情况一定更糟糕，只不过上面的人不会让大众知道的。”
　　我看着她担忧的模样，顺水推舟般问她：“你在怕什么？”
　　“世界末日诶，你不怕吗？”
　　“可是全世界的人都会死，为什么要怕？”
　　子悠像是才想到了这一点，嘻嘻笑了：“也对哦，要是只剩一个人留下，那才痛苦呢。”
　　我接话说道：“是啊。那样的话，就连记忆都不能再证明什么了。留下的人会疯掉的。”
　　“嗯。所以你愿意留下吗？不愿意的吧？”
　　“当然了。如果一个世界只剩下自己，那和死了有什么区别？”
　　“那等到真正世界末日的那一天，我们一起站在人潮前面，做第一批死掉的人怎么样？”
　　我想了想那个场景——第一批死掉的人不会有机会因其他人的死而难过。
　　这真的是好极了。
　　我梦寐以求。
　　于是我爽快地答应她：“好啊。”
　　“一言为定。”
　　“一言为定。”
　　（八）
　　这个世界的秩序终于撑不住了。
　　高高在上的资本家终于将最终的噩耗告诉了卑微的蝼蚁。
　　他们说：他们没办法了，所有人都要一起死。
　　所以为什么他们游戏自然遭到的反噬不能自己承担呢？
　　为什么蝼蚁就没有选择的权利呢？
　　奥。我想起来了。
　　他们曾经给出的借口说：他们是在为蝼蚁好。
　　所以蝼蚁的后背上，早就背负了共犯的罪名。
　　（九）
　　其实这场世界末日很平静。
　　一点也不像电视里演得那么夸张。
　　既没有海啸山崩，也没有火山爆发。
　　有的只是天气渐渐升高，农作物产量下降，停水停电。
　　有的，只是全球各地接连发生的旱灾。
　　有的，只是人们为了活着而自相残杀。
　　有的，只是世界各地不断上演着的毫无硝烟的厮杀。
　　他们，也只是想活下去而已。
　　哪怕再多活几天，说不定就有希望了呢？
　　然而奇迹始终没有发生。
　　又或者说，真正的奇迹，只是绝望中的虚无缥缈。
　　它或许会被人类相信着，但我从不相信。
　　在一切异象都还没有来得及开始时，这个世界就已经被人性杀死了。
　　反/动组织异军突起，无数古迹名楼全都毁于一旦。他们并没有夸张的目的，只是反/社会而已。如今的世界末日，成了他们最大的筹码。
　　没有希望的明天再也没有信仰的必要。
　　于是那些原本总是冲在第一线的战士们，非死即散。
　　我又一次想，事到如今，这个世界还有存在的必要吗？
　　明明死了的任人宰割，明明活着的每天都在遭受凌迟之刑。
　　人间啊，哀鸿四起，看着可真像个废墟。
　　（十）
　　子悠死了。
　　她说到做到。
　　早在这个世界刚开始出现自相残杀的时候，她就死了。
　　学校早停课了。
　　我记得那天她自己在家做了蛋糕，混着安眠药一起吃了。
　　桌上有一张字条，我知道，那必定是留给我的。
　　【秋珑，我们约定的日子到了哦，我去赴约啦！药我留了一盒，蛋糕我也做了两个，给你一个。当然，如果你还想再看看这个世界的话，有没有关系。不过我以为，依你的性子，八成是不愿意的。又或者你根本来不及看到我这张纸条，那可真是太遗憾了。如果你能看到的话，请务必在我离开后将我的尸体烧了或是埋得远远的。我可一点也不想被其他疯了的人当做食物吃掉。最后一次，拜托了！】
　　我看完后默默地想，按着其他人的说法，我和子悠，应该是能称之为朋友的人。
　　难到所有人在朋友死后都是不做感想的吗？
　　还是因为我早就知道了她一定会死？
　　我将她的尸身火化后，一点不剩地吃完了那份混着安眠药的蛋糕。
　　这场浩劫，持续了三年零七个月。
　　自此，这个世界上，再也没有了生命的迹象。
　　（十一）
　　然而我并没有死。
　　那安眠药对我来说，完全没有任何功效。
　　我并没有刻意地躲避疯子的袭击。
　　只是他们杀不死我。
　　原来自始至终，从没有谁能给我一个真正的结束。
　　就连我自己，都不可以。
　　（十二）
　　“罪徒大梵天，妄图篡改命格，大逆不道，触犯真佛。故将其扣押拘尸那罗，由降三世不动明王督刑，大不动明王执行，以降魔、残食、慈救三咒，渡其涅槃，心智重生。”满目慈悲的佛者念完罪罚后，再不开一句口。
　　一旁的降三世却是比跪在地上的大梵天还要激动：“请真佛开恩！大梵天一定是被蛊惑了，实在罪不至此！这三咒下去，相当于是要了她的命啊！”若不是有大不动明王在一边拉着，他恐怕都要冲上去陪大梵天一起跪着了。
　　跪在诸佛中央的大梵天却不为所动，她淡淡然开口道：“真佛处理得当，我没受什么蛊惑，我自愿的。我只是不明白，真佛，你既然认为众生性德与佛性相通，为什么你却能够如此无情？真佛啊，你可假得很。”
　　诸佛中央，那位从始至终石像似的真佛，终于睁开了眼。
　　真佛的眼神无悲无悯。
　　大梵天一点也不畏怯真佛的目光，她自嘲地笑了笑：“我早就不想做佛了。只是大梵天而已。任凭处罚。”
　　大无能明王怜爱地看着地上跪着的罪徒：“大梵天，你身为释迦的护法天王，见过多少轮回因果，怎么还看不透呢？为了情情爱爱变成这样，你糊涂啊！”
　　大孔雀明王也开口道：“大梵天，你成佛是命格，与凡人无果也是命格。逆转命格，你知道会是什么后果吗？”
　　“逆转成功，他生我生；逆转失败，他死我死。”
　　“命格归于因果。你可知这会有多少无辜的人因此丧命？你以为只是你把生命分他一半这么简单吗？！”降三世不动明王不顾阻拦，冲到大梵天面前吼道。
　　大梵天施舍般地看了降三世一眼，不知真假地笑道：“看呐，这不就是一个有情的？”
　　随即她依旧看向高处正襟危坐的真佛，不顾一切地大喊道：“大日如来！你圣明！凡生众苦你全都视而不见听而不闻！你可真是恪尽职守！什么世间真理？你不过是个只会享受供奉的伪佛！”
　　她的声音里全然没有恐惧，好像她面对的，并不是神形俱灭的处决一样：“既如此，这个无色天，不待也罢！”
　　“大梵天！”
　　“大梵天！你莫要冥顽不灵！”
　　降三世绝望的声音与其他诸佛的叱责一同想起。
　　“你别不要命！”
　　“真佛乃六界主神，为万物平衡善恶，为众生之始！大梵天！你藐视真佛，世间便再容不下你！”
　　“那就杀了我啊！大不了身形俱灭！永世不入轮回！”
　　真佛看着大梵天的决绝，仍未开口。
　　真佛心里清楚，她早就不信真佛了。
　　真佛便再也渡不了她。
　　对于她的问题，其实真佛心里有答案。
　　可真佛不能回答。
　　真佛必须至高无上。
　　真佛必须无人能懂。
　　真佛，必须无情无义。
　　杀戮，苦难，真佛真的不知道吗？
　　不救，真的是罪过吗？
　　无功即无过，无因便无果。
　　反正万物自证在心。
　　（十三）
　　所以我究竟是什么呢？
　　我瞧着云层下早已变成一片汪洋的世界，想了许久。
　　我是这个世界的善恶有报。
　　我是这个世界的平衡因果。
　　我是这个世界的生性贪婪。
　　我是这个世界的脆弱腐朽。
　　原来他们，都因我而存在。
　　所以我在捡拾残缺遗漏的月色，想要将它拼接成新的大地。
　　（十四）
　　“唵苏婆你苏婆吽蘖哩诃拏……”降三世抢在大不动明王之前念了咒。
　　“降三世！你在做什么？！你难道也不辨善恶？不分因果？！”
　　大不动明王听得出来，大梵天也听得出来，这是渡魂言。
　　大梵天看着面前那张血迹斑斑的脸，冷漠地开口道：“你念的是禁咒。要你命的。你以为，你救得了我？”
　　降三世好似没听到她说话，自顾自地一边念咒，一边抵挡着其他明王的招式。
　　救得了吗？
　　真佛就在圣台上看着。
　　所有明王婆罗天王都在一旁守着。
　　当然救不了。
　　大梵天看着奄奄一息的降三世道：“降三世，我说你的心动错了，所以你该死，你认吗？”
　　不等降三世回答，她又自顾自地说道：“你是明王。我不是。他是凡人，我不是。活该受死。”
　　随即她像是感觉不到劫雷一般大喊：“大日如来！你可千万要无情无义！不生半点情丝！”
　　真佛被直呼名讳也没有动怒。
　　真佛第一次对大梵天开口道：“你错了。”
　　音色无悲无喜。
　　“我没有错！错的是你——！”
　　（十五）
　　皈依者得永生，背离者尸骨无存。
　　本就是她错了。
　　从一开始，她就不该信我。
　　我是真佛吗？
　　大梵天说对了。
　　我只是伪佛而已。
　　可大梵天也说错了。
　　我有情。
　　正因如此，我才是伪佛。
　　（十六）
　　“童，今日的皈依你做了吗？”
　　“童，后天我将去南海赴宴，要一同去吗？”
　　“童，从今日起你便在我隔间住下，负责我的衣食起居如何？”
　　“童，佛门禁止私自打架斗殴。下次你不妨告诉我，我替你光明正大地教训了去。”
　　“童……”
　　记忆深处，有一个看不清面容的男子，总是对自己格外关照。
　　那时的自己没有姓名，只被叫做“童”。
　　那时的佛界还未与六界分隔，世间万物也没有所谓的共主。
　　究竟是什么时候不一样的呢？
　　童不记得了。
　　只有这样，童才能一直是真佛。
　　（十七）
　　“童尚年幼，他不该与我们一同赴死。”
　　“释迦！危难当头多一份力就多一份希望！”
　　“古佛的戒言上说了，此劫无解。”
　　“释迦！你这般护私，简直枉为真佛！”
　　“那我便不做真佛。”
　　“释迦！你知不知道如今我们面对的是什么局面？！那六界面临的又是什么局面？！这是娑婆劫！你想让他逃？那我们就该死吗？众生就该死吗？！”
　　可惜真佛并不公正无私。
　　无解天劫面前，他仍想护他的童一命。
　　哪怕可能性再小，也是可能啊……
　　（十八）
　　“释迦！”童想要大喊，却被漫天的烟火呛住了喉咙，失了声。
　　这里还是无色天吗？
　　无色天在哪儿？六界又在哪儿？
　　在这废墟一样的世界里，童想相信奇迹。
　　童茫然无措地被困在海里，心头的希望越来越渺茫。
　　也许呢？也许释迦没有死呢？
　　他是真佛，是众佛之首。
　　他要是死了，那佛界不得大乱？
　　童这般安慰着自己。
　　然而奇迹并不存在。
　　明明整个世界早已万籁俱寂，再没有别的生命。
　　只有释迦拼着元神俱散的下场，才换得了童的苟延残喘。
　　原来六界早没了。
　　原来佛早就不存在了。
　　（十九）
　　童模仿着记忆，创造出了佛界，又凭着传闻与猜想，创建出神、魔、仙、妖、人、鬼六界。
　　每一具身形，都被赋予了独立的性格，被赐予了过往者的姓名。
　　然而没有原身的魂灵作引，一切“重生”都是记忆的乱码。
　　“释迦”再也不是童记忆里的释迦。
　　于是童代替释迦成了“真佛”，被永远的困在了“无色天”上，控制着整个世界的秩序。
　　可惜童有情，成不了真正的真佛。
　　（二十）
　　我不记得大梵天的性格仿的是谁，毕竟我只负责赋生。
　　可千万年来，我厌恶了大千世界轮回式地上演，于是我将一切推翻重来。
　　皈依者得永生，背离者尸骨无存。
　　他们并没有背离，他们一直信我。
　　可我早就背离了。
　　于是他们尸骨无存，我却能永生。
　　原因无他，我信的佛啊，早就不存在了。
　　“童啊，你见过人吗？”
　　“没有，人是什么样的？”
　　“和我们一般模样。人倒是简单得很，他们信佛、信神、信鬼、还信命。”
　　所以我只留下了人。
　　可数千年已过，释迦啊，原来你当年的判断并不对，明明人心也斑驳难测。
　　释迦啊，还有什么是简单的呢？
　　还有什么，是与你有关的呢？
　　（二十一）
　　消逝的亡者并不知道，每亿万年降临一次洗牌式的娑婆劫，其实并不是无解天劫。
　　娑婆劫的真谛，是为重生。
　　只因每一个时空都如众生一样拥有生命的年限。
　　当万籁俱寂时，旧的时空便会消失，新的时空随之出现。死去的生命将会于另一个时空重新降生，以全新的记忆建立起新的世界。
　　可偏偏童没有死。
　　这个时空便不会消失，只会沉入无尽的沉睡中，再也不会有新生命的出现。
　　然而同一个时空只会出现一次娑婆劫。
　　所以啊，永生便成了劫厄。
　　于是这一场娑婆劫，便真的应了古佛的戒言——无解。
　　万物众生的覆灭里，童是唯一一个被救下了；却也是轮回往生里，唯一一个被落下的。