《琴棋书画》茉尘

4、入画

　　身世
　　额娘生她的前夜，梦见画中走出一位仙子，告诉她生的定是个千金。果然，第二日便产下一个女儿。因这梦中仙子的缘故，此女得名“入画”。

　　入画的阿玛是个六品京官，生活虽不敢说富裕，用度却尚有余。父母只这么个独生女儿，更视为掌上明珠。一家人其乐融融，也可谓人间天伦。

　　许是这名字来得巧，入画五岁上阿玛就开始让她习画。几岁大的娃娃，说不上有多深的功夫，却也画得精巧生动。只这入画不喜画山水鱼虫，却爱描风筝的画样子。小孩子总是好玩的，既画了风筝，自然要拿出去放了。入画便邀了邻家小哥哥打了风筝架子，于是两个常常在有风的日子里相约出门放风筝。

　　那几年光景，就像天上飞的风筝般自由快乐，却也去得太快。入画十四岁上，阿玛忽然病逝。额娘眼见着一天天老了，念早逝的丈夫，忧未知事的女儿，仿佛一夜之间生出许多白发。

　　“入画啊，你都十四了，额娘像你这么大的时候，都嫁给你阿玛了。”
　　“额娘，你要入画嫁人么？”她抓紧了额娘的手，睁着一双凝水的眼。
　　“额娘怎么舍得，这么好的闺女要嫁给谁呢？”她的手轻抚过女儿额前的发，又叹幽幽说到，“只是，你早晚要离开我的啊。”

　　就在那一年，入画进了雍亲王府，做怀恪格格的侍读。福晋见她的时候，也夸她的名字好：“倒真像是从画里走出来似的。”

　　“多大了？”
　　“十四。”
　　“可念过书？”
　　“阿玛在的时候，读过些四书五经。”
　　福晋的手轻落在她肩上，柔声说：“过会儿格格就来了，若格格见着你也喜欢，就留下吧，她还小你两岁呢。”

　　入画当真走进了这园子，就像是走进一副画里。额娘把她送到王府门口，却不再陪她进去。“入画啊，你阿玛不在了，额娘也只能把你送到这里。进去吧，往后就看你自己造化了。记着，如今不比从前了，该忘的就忘了吧……”额娘的声音颤着，几将下泪。入画扶住她微抖的手，眼中却不再凝水：“额娘，入画心里明白。你回吧，要好好的，等我回来。”

　　风筝
　　入画陪格格读书，偶尔也教格格作画。
　　“入画，你给我画一副像可好？就像宫里的洋画师给皇爷爷画一样。”
　　“格格，我可画不好。画不像格格要生气的。”
　　“每次求你都不依，也没见你画过人，连花鸟也少画，尽画些草和石头做什么？”
　　“格格不知道草比花儿耐的时日长么？虽谁也不注意它，它却能长久的那么绿着，也是难得。”
　　“那石头呢？冰冷坚硬的，有什么好？”
　　“人都说‘海枯石烂’，这世上经久不变的，怕只有这冰冷的石头了。”
　　“说不过你，不知你成日想些什么？我看你不像大我两岁，倒像是大我十岁的。”
　　入画不再应声，只微微一笑。窗外吹进一阵风，拂乱了纸上未干的墨，也拂乱了作画人的心。
　　“格格，起风了，我们去放风筝可好？”

　　天空一片浅蓝，风把流云吹得烟雾般恬淡飘渺，一丝丝，一缕缕逸向天边。风筝飞得很高很高，像要随云一起飘去。
　　“你画的风筝飞在云里真好看！”
　　“有人也说过这样的话。他说风筝飞得高是因为我画得好，我说那是因为他做得好。”
　　“他是谁？”
　　“恩……是我一个朋友。若是他做的风筝，比这飞得还高。”
　　“那后来呢？”
　　“后来什么？”
　　“后来他怎样了？”
　　“他……搬走了，搬去离我家很远的地方，再也没见。”

　　入画轻步奔跑着，一路放开手中的线。清风吹抚碧绿的草地，也吹抚她黛黑的长发。待那风筝飞进云里消失了踪影，入画剪断了手中牵引的线。满世界只有呼呼的风声，她忽然很想大声地喊，于是她们在大风里喊着话：
　　“为什么把风筝放了……”
　　“让它去追云…….”
　　这声音一直飘到云里，怕是风筝也听见了。

　　论禅
　　只是，并非每一天都可过得这般自由浪漫。王府里的富贵生活却也沉闷得很，若想要热闹，需等到办家宴请戏班唱戏的时候。

　　“入画，你可曾听仔细刚才那演和尚的唱的是什么？我觉得有些意思，和别的都不同呢。”
　　“格格说的可是《山门》里的《寄生草》？”
　　“什么《寄生草》，你说来我听。”
　　入画定了定神，缓缓念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。哪里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！”
　　“讲得好，讲得好！讲得比先生有趣些。”

　　“说什么讲得有趣啊？”不知是哪里传来一句冷冷却严责的问话，似就近在耳边。只见窗户上闪过一个人的身影，还未来得及分辨，那人就已背着手松一般立在门前了。
　　“阿玛……”怀恪格格怯生生喊了一句，入画也跟着慌忙施礼。
　　四王爷徐步踱到入画跟前，仔细打量起这个丫头：“小小年纪，怎知道这样的曲文？还说给格格听！”语气虽不重，话却严厉，说得入画一时也不知怎么回。

　　“怀恪，先生教的书都会了？有功夫琢磨戏文了？”
　　“阿玛，我就是听了好奇随便一问，入画也就随便一说，谁知道都被您听见了。”这位格格似乎颇会在她阿玛跟前说话。
　　“随便，你倒是事事随便。什么时候才能像个正经格格样？今后不准再提这些胡诌的东西，记下了？”
　　“记下了……”怀恪一面说笑着按她阿玛坐下，一面示意入画去沏茶。
　　“最近都看些什么书？”
　　“阿玛让我念孔夫子的书我就念孔夫子的书呗。”
　　“那你念的是孔夫子什么书啊？”入画仔细瞧眼前这位爷，融融的笑意显露出父亲的慈爱，一点不似人人传言的冷。
　　“我也说不清，正读到一句不明白，阿玛你说给我听？”
　　“哪一句不明白，拿来我看。”

　　怀恪从案几上拿起一本书，却是入画正读的《庄子》，这下入画心里可着了急。
　　只见书上这样写着：
　　孔子曰：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”子贡曰：“敢问畸人？”曰：“畸人者，畸于人而侔于天。”故曰：“天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。”（见注解）

　　“谁教你这是孔子的话，怎么看起这些书来了？”
　　因怕问难了格格，入画主动答道：“回王爷，这是奴婢乱翻着看的，不想被格格瞧见了。”
　　“哦？你读《庄子》，也要‘悟道’不成？”四王爷似乎对眼前这个侍读的丫头有几许好奇。
　　“不敢，奴婢只是欣赏庄子的真境界。远离尘世烦扰，亲近自然和谐。”看得出入画是在认真地说每字每句。

　　四王爷淡然一笑，心下自叹这小丫头也难能有这般虔诚安然的心境，应是个不俗的，然嘴上却不这么说：“小小年纪，参得透多少？”声音低了下去，似是无意的问话，又似是在自语。
　　“四爷错了，参禅只论缘法和悟性，却与年纪无关。”入画也不知哪来的胆子，只觉得非这么说了才舒心。

　　话至此仿佛说不下去，时间瞬息停滞。
　　“你们说的都是什么，我全不懂，真无趣。”这一句不知是凑巧还是怀恪的机灵，总之是气氛又缓了下来。
　　“也罢，说了半日竟忘了是来做什么的了。外藩使臣送来了些礼物，不知可有你喜欢的，随便挑了几样，拿去玩吧。”
　　“阿玛真好，阿玛给的我都喜欢。”当收到礼物时，所有孩子的脸上都会是一样幸福的笑。

　　阿玛
　　“入画，刚才你和阿玛说些什么？我不过随便拿本书敷衍的，难道竟说错了？”
　　“格格，今后不懂的书，不可随便说。”
　　“谁叫我阿玛那么爱盘问，偏生要挑我的错。”怀恪有几分赌气的情绪。
　　“格格，你阿玛不好吗？”
　　“不好，都很少对我笑的。”
　　“格格真是生在福中不知福。我来问你，雍亲王现有几个女儿？”
　　“一个……”格格垂了头，声音变轻了。
　　“格格知道就好。”
　　入画忽而想到自己。若阿玛还在，也就只有她一个女儿。若阿玛还在，家中虽不富有，自己却也会像格格一样天真快乐。而如今，却是寄人篱下，为奴为婢。

　　春尽
　　光阴似水，花落无痕。三春逝去，碎红消尽。
　　“入画，你会一直跟着我吗？”
　　“格格到哪里，入画就到哪里。”
　　“若我要嫁人了呢？”
　　“格格到哪里，入画就到哪里。”
　　“你这丫头怎么也犯傻了。你大了也是要嫁人的。”
　　“我额娘都没说要把我嫁了，谁敢？”
　　“呵呵，你怎么独独这会子迷糊起来，这是府里的规矩，由不得你啊。”
　　“我自己的事，没人能做得了主。”入画淡淡的口气，却坚定如石。
　　康熙五十一年三月，怀恪封郡君，七月晋郡主，九月下嫁星德。康熙五十六年三月，怀恪公主逝，年二十三。

　　后记
　　入画重回雍亲王府，却是为了了断尘事。
　　“四爷，福晋。格格在时奴婢曾说过，格格到哪里，入画就到哪里。奴婢入府的时也曾对我额娘说过，让她等我回来。如今格格去了，我额娘也已不在世上，入画此生已了无牵挂。请四爷、福晋准入画出家，也算是去陪伴格格和我额娘，以此残生为他们诵经祈福。”四王爷忽而想到那一日参禅悟道读《庄子》的小丫头，仿佛就在昨天。福晋道：“傻丫头，你对格格的心我知道，只是，怕你是一时糊涂啊。”“福晋勿忧，此事入画早已想明白，今天方随了心愿。”四王爷瞧着这丫头脸上淡定清决的表情，心下又生起当年一般的叹息：“就依了她吧，难得她一颗真心。”
　　数日后，入画削发为尼，法号“忘尘”。

　　注解：
　　子贡问：“请问追求‘道’的方法。”孔子回答：“鱼争相投水，人争相求道。争相投水的鱼，掘地成池便给养充裕；争相求道的人，漠然无所作为便心性平适。所以说，鱼相忘于江湖里，人相忘于道术中。”子贡说：“再冒昧地请教‘畸人’的问题。”孔子回答：“所谓‘畸人’，就是不同于世俗又等同于自然的人，所以说，自然的小人就是世间的君子，人世间的君子就是自然的小人。”

　　“畸零之人”我取自《红楼》中对妙玉的说法。妙玉喜欢庄子的文章，庄子常借孔子的语气来阐述自己的观点。明明是自己如是说，却故意写作“孔子曰”。庄子借孔子之口说畸零之人，这种人属个别的古怪，与世人不和，却与亘古永存的自然相和。妙玉自认为是畸零之人，不屑于政治、权势，独站在尘世的边缘，享受自己的孤独寂寞。因自觉“与天和”，也认为自己活得有尊严有价值。

作者有话说

　　自语：
入画是依着妙玉写的，她并非绝爱，只是家道中落不得爱。“鱼争相投水，人争相求道”与“相濡以沫，不如相忘于江湖”同理。“琴棋书画”一路写来，四的痕迹越来越淡，也是因为如此吧。

看惯了与四有关的女子，忽然想到他的女儿。想来他应是个十分疼爱女儿的父亲，四位亲生的格格没留得住一个。文中的怀恪自嫁后五年即早逝，时年二十三岁。四没有了女儿，入画没有了阿玛，也可说是同病相连。又感，此时，应快到“父亲节”了。

至于写到小入画和邻家哥哥放风筝，是因为我一直喜欢《像雾像雨又像风》里的心雨。谁会像他们一样天真，自以为能拥有一片桃花源式的恬静安宁，靠修钟表做风筝就能简单幸福地生活下去。然而我总回忆起那一幕幕的浪漫：阿坤去寻找出走的心雨，用仅剩的铜板买了一个烧饼，舍不得吃揣在怀里。当他把饼送到心雨手里的时候，心雨说：好香，上面还有你的汗味。他们一路逃亡，阿坤问心雨有什么打算，心雨说：这样不是很好吗？累了就休息，饿了就偷瓜。阿坤说要回上海，心雨说：我们要做很多很多的风筝，把上海的天都遮住。有一天，阿坤去镇上修表很久都没回来，心雨做好了饭在门口等他。他还是没有回来，于是心雨提着小钟满山林地去找。最后阿坤死了，心雨做了尼姑。当她默默扫地诵经的时候，看到天边飞起一只红色的风筝。

只是，人生哪有如此之多的浪漫？人生是怎样的呢？就像心雨第一次被带到夜上海的舞场，看着相拥而舞的人们，心雨问：“他们都相互喜欢吗？”“不是。”“那为什么要抱在一起跳舞？”“是交际的需要。”可惜那是心雨永远都不懂的。

至此，“琴棋书画”已全部完结！

补语：关于入画，我想是我没写得明白，有必要补充几句。（入画我是按红楼中妙玉写的，参看旧文：梦吟红楼叹妙玉。）细想来，这四个丫鬟中，我自己最喜欢的要算入画。关于她的爱，应在两小无猜的童年。至于如何没有幸福的结局，是因为入画的家境中变。邻居放风筝的男孩子应也是个王孙公子，这样的家庭是不允许自己的儿子娶一个家境落破人家的女儿的。入画进府时，心其实已死。正如她额娘告诉她：“如今不比从前，该忘的就忘了吧。”然而，此时入画并未下定决心出家，也是因为她额娘的缘故。

其实，入画的爱中也有侍书般的美好浪漫，也有如抱琴似的遗憾惆怅。更难得的是，入画也像司棋一样勇敢独立，甚至有过之无不及。司棋最终听从了四爷的安排，而入画却说：“我的事，由不得别人做主。”

这四个丫鬟中，可以说独入画对四爷无爱，因为她的心早有所属。然而，我有意说另一种情，也就是父女之情。入画是羡慕怀恪格格的，而我所见，少有把四四写作一个父亲的。至于入画为什么不恋四，正如红楼中也并非只有宝玉一个可爱之人吧。