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9、9 ...
黛玉葬花为哪般
说起黛玉葬花,让人想起的,总是那首以花喻人,葬花葬人的“葬花吟”。顿时这葬花的场境,就打上了灰暗的悲剧色彩。但我一直觉得,黛玉葬花,首先,是她一个风雅的习惯,其次,才会有那一次因感怀身世,而在葬花时,即席而作的“葬花吟”。黛玉,是先有这个必然的风雅习惯,才会偶然地产生了“葬花吟”这首诗。
黛玉为何会有葬花这个习惯,嗯,或者说,有这个想法呢。
第一,应该与黛玉的籍贯分不开。黛玉是苏州人,江南人士,素来爱花,黛玉,应该尤胜。南方人爱花,在于无论什么节日与大事,均喜以花为媒,表现自己的感情。举个例子,现在在福建各地,在春节,仍有一个必逛花市,必买鲜花的习俗。而在我国其他的很多地方,春节的花市,是闭门歇业,无花可看的。
第二与黛玉的家世分不开。黛玉乃是真正的贵族小姐,整日里不愁生计,不苦吃穿,除了女红女工,读书写诗,就是养花喂鸟。女红女工,多是绣些花鸟鱼虫,这里面有花。读书写诗,借物喻人,借得多的,也有花在里面。更不用说平日里养花品花,自是用时良多。美人与花,风雅之伴,确实是书里画外,无处不在。
第三与黛玉的性格分不开,黛玉是下凡来还泪的,要泪多,性格自是十分敏感,整日里悲春伤秋,叹花咏柳,常人觉得极平常的境物,于她却总能找出几分神伤之处。这“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,用来说黛玉的感性,真真是入木三分。纵是穿来的黛玉移情养性,但根子里的东西,却是去不掉的。
且,原著里,黛玉是被评为“情情”的,她比宝玉更重情。既然重情,她对那些她曾养过、品过、赏过的花儿,就如对待友人般,是不会让她们流落风尘,必给其找一个好归属的。嗯,就比如你养了一只小狗,在它陪伴你多年去世后,你一定不会就这样将它的尸体丢弃般。原著里的黛玉,就是以这样一种心情,在春逝时分,去葬她在大观园中,平日里赏过、看过的那些花儿的吧。
本章文中,我所想表现的,并不是穿来的黛玉因为知道剧情,所以东施效颦地去葬花,而仅是黛玉被自身的性格所同化,被当时的情境所感动,而做出的一种,对红梅怜惜的行为。在这里,是没有如原著中“葬花吟”时的自伤情节的,如果要说是有什么样的感情存在,我倒认为,是一种对生命的珍惜与感悟,是一种怜花的举动。
另外,我还有一点想说明的,黛玉,在贾府的日子不好过,并不仅仅表现在她葬花时的“葬花吟”一诗上,而且还表现在她孤身一人多次葬花的过程中。各位看官可以发现,宝钗一般是带着莺儿走动的,就算宝钗进宝玉的房里绣花,我想那时莺儿也是在怡红院的下人房里呆着的。三春虽未说,想来也是定有些丫头们时时陪着的。文里有很多场境,虽没有写明有丫头的出场,但看架势,也是有丫头在跟前的,如大观园起诗社时等,姑娘们独自一人呆着的时间,应该非常有限,而且也是不应该的,黛玉比着三春,“每人除自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷,除贴身掌管钗环盥沐两个丫鬟外,另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟”(引原著文)。可黛玉葬花,并非一次两次,身边却连个拿花锄的小丫头都没跟,去的又是园子里僻静的地方,不说规矩,难道连安全都不管了吗?就算黛玉不让丫头们跟,那四个教引嬷嬷,也必是没有尽心的。所以我在文中写黛玉想去拾花,有王嬷嬷拦着,有丫头们代劳,也算是贾府里黛玉一人葬花的反讽了。
噢,各位如果不觉得黛玉是常常孤身去葬花的,这里我请各位可以去细看原著第二十三回,宝玉躲着人看《会真记》时,第一次出现黛玉葬花,无人相随,黛玉即与宝玉一起看那些歪书。第二十七与二十八回,黛玉葬花吟悲诗后,宝玉追着她一路行来,说的那些话,若是有丫头在的,黛玉断不会停下来听。可见黛玉葬花时,是惯常一个人的。这完全是教引嬷嬷的失职。当然,这到底是为了贾母的要求的失职,还是为了王夫人的要求而失职.我们不得而之了.
绛玉珠(黛玉同人) 第十二章
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