《蓝月姬（犬夜叉同人）》修凡

41、番外：蓝月姬战国知识普及讲座（腐版歪解）

　　作者：蓝月姬杀生丸

　　各位腐女，非腐女，还有少数男同胞们：

　　大家好！我是千华，常被成为蓝月姬的就是我。大家都知道犬夜叉的主要背景是在战国时代。但相信有一些朋友还不是很了解这段日本历史。
　　所以今天，我与助手杀生丸一起为亲们讲解一下这段历史。（杀生丸面无表情）
　　战国时代这个词是由武田信玄攻提出来的。开始并没有特定的年代，一般来说是指室町末期和安土桃山时代。战国时代最流行的特色是“下克上”，简单的说就是手下压倒主公。当然下克上是需要条件的，最重要一点就是“下克上”武士的主公得是个受。
　　比较有名的就是三好三人众与松永久秀一起打算暴力轮X当时的幕府将军足利义辉，结果将军大人不堪做受，毅然自杀。
　　（“母亲大人！‘下克上’据我所知不是你说的这个意思。”杀生丸在一旁提醒。）

　　关于战国二军神

　　提出战国时代这个词的武田信玄是战国有名的总攻，还是男女通吃的那种。武田信玄其实身体并不十分健康，但是精力却很旺盛，常常和侍女小姓胡搞到天亮。虽然比较花心但还算浪漫。曾经因偷情被发现给自己的小受高阪昌信写过悔过书，此情书被收藏在东大图书馆。有兴趣的可以去看。
　　武田信玄自称是总攻，而他的邻居，越后的上杉谦信也自称战国总攻。两个人为了争夺总攻的名称而在中川岛展开战争。
　　上杉谦信人称越后之龙，和被称作甲斐之虎信玄不同。他不但是同O恋还是DM狼，只喜欢男的，不喜欢女的，不但一辈子没有结婚，而且热衷于给自己手下配对，他自己不结婚，也不愿意手下的武士结婚，所以越后表面上团结实际上一片散沙。
　　结果在中川岛战场上，武田信玄和上杉谦信一见钟情，奈何两人都是攻，又谁都不愿意当受，于是约定决战，谁赢了谁在上面。结果这仗打了一场又一场，每次都平手。只因攻受关系没有定下来，终其一生，二人也没有在一起。同样两人一生都没打过败仗，被日本人尊称为“军神”。
　　（杀生丸无语望天中……）

　　关于织田信长

　　在战国里第一个打出天下布武的旗号，发誓要奸尽天下，以武力征服所有的受的鬼畜总攻织田信长其实是一个美人，喜欢穿女装，声音也像个女人。这样的人想要成为总攻是一件很考验人的事情，一般要付出更多的心力。因为所有人都不愿意被长得这么受的人攻，联合起来组成了信长包围网。层层逼迫，后来甚至织田信长的小受浅井长政也背叛了他加入织田讨伐军。以至于织田信长愤怒和压力之下心里出现了扭曲，不但要杀光背叛他的小受，还要杀光所有比他还攻的人。
　　杀人太多，被人称为第六天魔王。
　　粉碎了信长包围网，织田信长把目光投向了传说中的两个总攻——武田信玄和上杉谦信。为了证明自己才是真正的总攻，织田信长带着他的小受盟友德川家康开始讨伐这两个人。
　　德川家康对武田信玄，武田信玄胜了，然后不明不白的死了。
　　织田信长对上杉谦信，上杉谦信胜了，然后不明不白的死了。
　　织田信长天下总攻的梦想马上就要实现。

　　织田信长本来就是个S，但他的后宫里没有M，结果不但他没有尽兴，很多小受被虐待的很悲惨，更是心怀怨恨。尤其是与他最亲近的明智光秀，总是一副受虐多年的样子。
　　后来某一天，战国第一M德川家康应邀前来做客，织田信长很高兴，派遣明智光秀招待德川家康，并暗示他在菜里下药，但明智光秀没有理解织田信长的暗示，织田信长大怒，把明智光秀SM了很多遍。一时忘了德川家康。
　　当织田再次想起此人时，德川家康已经和手下去了界镇。织田信长在本能寺借酒消愁，结果喝醉耍酒疯，硬拉着原配浓姬，妹妹阿市，侍从森兰丸，和家臣明智光秀打算5P。明智光秀不堪受辱，一把火将织田信长做成烧烤。史称本能寺之变。
　　一代魔王就此香消玉殒。

　　关于战国的两大美人

　　日本传说中的三大美人，单在战国时期就占了两个。他们就是明智光秀和石田三成。（佐吉冲上来暴打蓝月姬：“拜托你说话负点责任！！！！！！”然后被杀生丸打晕拖走。）好吧，战国时期的两大美人是明智光秀的女儿加拉夏和石田三成绯闻对象的母亲阿市。
　　织田市是织田信长同父同母的亲妹妹，被称作日本第一美女。她的存在最大的作用就是证明了织田信长确实是个美人。

　　织田信长和他的萝莉妹妹之间存在某些不明不白的关系，但妹妹大了总得嫁人，本着肥水不流外人田的思想把她嫁给了自己的小受近江之鹰浅井长政。从外表上看，绝对是金童玉女天作之合，织田信长很满意。
　　但后来织田信长遇到了明智光秀，明智光秀相貌出众，气质高贵清冷，举止风雅，文武双全，精于下棋，茶道，礼法，和歌，剑道，火枪射击，而且具有人妻属性，还是织田信长老婆的表哥，更重要的是他比织田信长大好几岁，年下攻这个词实在很有诱惑力。浅井长政渐渐被信长冷落，心里很怨恨，最终加入了信长包围网。打算利用信长对他的信任在信长出兵后于金崎抄信长军队的后路。结果阿市秘密通知了他的哥哥。在羽柴秀吉和明智光秀的掩护下，织田信长顺利逃走。
　　后来织田德川联军在姊妹川大败朝仓浅井联军，羽柴秀吉乘胜追击，终于浅井长政自杀，浅井家灭亡，织田信长恼怒与情人的背叛，有无法忘怀之前的情意，把浅井长政的头颅做成了酒杯。
　　织田市成了寡妇。直到本能寺事变后，明智光秀被羽柴秀吉所杀，羽柴秀吉和织田家另一个大将柴田胜家从很早以前一直互有好感，却谁都不说，并认为对方一直暗恋阿市，为了不让喜欢的人和阿市结婚，他么两个都提出要娶阿市，阿市因为丈夫的死讨厌羽柴秀吉，嫁给了柴田胜家。羽柴秀吉恼怒万分，因爱生恨终于于柴田胜家成为死敌。
　　羽柴军与柴田军交战与贱岳，柴田胜家败。后来于城中自杀，阿市殉情。

　　第二个美人是加拉夏。绝世美女加拉夏是织田信长和明智光秀男男生子的产物。（“呯！”的一声，杀生丸拍案而起，然后坐下。）本名叫明智玉子。性格刚烈很随织田信长。
　　因织田信长亲自做媒嫁给了细川忠兴。
　　后来本能寺之变，玉子家庭破裂，被夫君藏于山中避难，后来明智光秀被羽柴秀吉所杀，玉子由于身份特殊，没有太被波及。但仍觉得世事变化无常，玉子有着很强的恋父情结，在他心目中，明智光秀品行高洁，才华横溢且为人十分专情，细川忠兴本人喜爱拈花惹草而且极度成性，十分害怕美丽的妻子和外人交谈，玉子生活绝望，开始信仰南蛮教，受洗之后取教名为加拉夏。
　　后来关原之战，细川忠兴加入东军，西军一开始打算将东军的家眷集合起来使东军将领有所顾虑。玉子被逼迫之下，一怒自杀。
　　西军领导者石田三成听闻，觉得如此使用人质战术是不道义的，便制止了这件事。

作者有话说

　　下克上　　日本战国大名的来源，并不仅仅是旧的守护大名，否则战国也不会被称为“下克上”的时代。所谓“下克上”，是指下级代替上级、分家篡夺主家、家臣消灭家主、农民驱逐武士……战国大名的最大来源，其实是国人和守护代。
　　国人指的是国内独立性很强的豪族势力，他们基本上都世居本乡本里，统治基础更为稳固，和许多“空降兵”一样的守护是不同的。守护代多出自国人阶层，是守护的国内代理人。
　　室町幕府的许多守护并没什么本事，他们管不动领地内的各家豪族，只要豪族按时上贡也就诸事不问了。到后来，尤其是经过应仁之乱，许多守护干脆逃到京都去过寄生虫一般的生活，领地内大小事务，都交给自己任命的守护代来管理——守护代，意即代理守护。这些守护代，往往是当地国人中的最强有力家族的家督。
　　守护代势力逐渐扩展，开始完全不买守护的账，甚至连年贡也有一搭没一搭的，反正守护已被架空，也没力量回国来讨伐自己。这些守护代，逐渐就转化为新的战国大名。
　　还有一些战国大名，来自于非守护代的其他国人，甚至毫无根基的“素浪人”（出身不明的中下级武士）。正因如此，才形成了混乱而独具魅力的战国时代。
上杉谦信
1530年2月18日—1578年4月19日）
一名活跃于日本战国时代的大名，越后国守护代长尾为景幼子，幼名“虎千代”。成年后称长尾景虎。育有三名养子，名字为景胜、景虎和上条政繁。由于继承了关东管领上杉姓氏，并先后得到任关东管领的上杉宪政和室町幕府将军足利义辉的赐名，故又称上杉政虎、上杉辉虎。出家后法号谦信。由于他拥有很高的军事统率能力，所以在后世被称为越后之龙，一般通称为军神。官位为从四位下弹正少弼以及从四位下近卫少将，死后赠回正二位。1548年，谦信成为长尾家家督，以其出色的能力统一了越后。此后努力恢复室町幕府的旧秩序，与南方的武田信玄，东南的北条氏康多次作战，其中与武田信玄的五次川中岛合战，与北条氏康的关东出阵——小田原攻防战都是日本军事史上的著名战例。
1577年，由于织田信长消灭室町幕府的举动，谦信开始对织田信长进行远征，并在手取川大败织田军(史称手取川之战)。但于次年在春日山城因脑溢血而死。
谦信虽然战无不胜，被誉为“越后之龙”、“战国最强”的武将，但是却信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的战神：毘沙门天，自诩为毘沙门天的化身，高举“毘”战旗进行圣战。由于崇尚“义”，其行为在战国乱世显得很特别。
日本史学界的权威坂本太郎在其著作《日本史概说》中评价谦信说：“在杀伐无常，狂争乱斗的诸国武将中间，上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称，令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。” 可谓是非常精辟的总结。
武田信玄（ 1521年12月1日--1573年5月13日）原名武田晴信，源氏名门新罗三郎义光之后，甲斐武田氏第十七代家督，武田信虎之长子，母亲是武田家将领大井信达的女儿。日本战国时期的名将。因任甲斐守护，而且具有卓越的军事才能，被人称作“甲斐之虎”，与“越后之龙”上杉谦信可谓一时瑜亮。
1541年放逐为政暴虐的父亲武田信虎继承家督职位，鼎盛时曾一度掌控甲斐、信浓、骏河、西上野以及远江三河美浓各一部，并长期在川中岛和战国时另一名将上杉谦信对峙，先后进行的五次川中岛会战是战国时最有名的战役之一。1573年，信玄举兵进京，并在三方原之战大败德川、织田联军。但不久因病回军[1]，卒于信浓驹场，时年五十三岁，未能完成统一大业。死后仅两年，其子武田胜赖在长篠之战中惨败于德川织田联军，武田家走向衰落。1582年，在织田和德川的进攻下，胜赖与儿子武田信胜在天目山自杀，武田家灭亡。
其用兵方略与为政之道在日本战国史上留下颇具影响的一笔。所举“风林火山”（疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山）之军旗，语出《孙子兵法》，威震一时。信玄在用兵上尤擅于指挥甲州精锐的骑兵，以灵活机智的战术取得胜利。开创了“甲州流”兵法。与一般黩武的将军不同，信玄重视民政，其制定的《甲州法度》为战国时期著名的分国法；其倾心于领地内的治理，尤其穷半生精力修筑的信玄堤至今仍在发挥作用。信玄还以擅长培养人才著称，手下著名的“武田四名臣”、“二十四将”等聚集成了战国时代最优秀且忠诚稳固的家臣团。
织田信长（1534年5月28日－1582年6月2日）是活耀於日本安土桃山时代的战国大名。织田为其苗字，族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏，一般认为忌部说可能性较高。幼名吉法师，出生於尾张国（今爱知县西部）。他成功控制近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰岩尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。
1534年出生。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比睿山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。
否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如火绳枪将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。