《相术说》姜悠

5、形骸

　　第三次授课，还是在酒肆，不过这回是在军营附近，所以这里的酒客以武人居多。
　　袁天纲说，文人观神骨，武人论形骸，即在观其容貌之余，还要看其体态。相术中有“三停相顾相称则福生”之说。
　　“三停”即将人的面部或身体分为三部分，称上、中、下三停。
　　面相三停为：上停，从发际到两眉，即额部；中停，从眉毛到鼻尖；下停，从鼻尖到下巴。身相三停为：上停，头部；中停，从肩至腰；下停，从腰至足。
　　相顾相称指均衡、匀称。面之三停要彼此均等；身之三停，则指上停要与中、下两停的比例适当，且中下两停均等，则为上上之形骸。
　　那日三人中，韦挺样貌最合三停之说，且他出身京兆韦氏，少时便与太子李建成交好，深得太子信任。韦挺身形矫健，一看便是长年习武之人，但未曾听闻其文才之名且言谈间诗书稍逊，所以我断言他必为武官。
　　杨法门听后，不禁俯身以酒盅之反光来看自己相貌。袁天罡笑说，你不用看了，你是最标准不过的“三停”。观国公府所出，俱是福相。
　　杨法门不好意思地低下了头，觉得应该感谢祖先保佑。她们杨家好像就没有长得丑的，她爷爷隋观德王杨雄就是有名的美男子，帅到正史《隋书》在写他的时候特意提了一句“雄美姿仪，有器度，雍容闲雅，进止可观。”
　　袁天罡继续说，面相三停代表生命历程中三个不同的阶段，上停主早年，中停主中年，下停主老年。
　　具体说来，三十岁之前看上停，上停代表的是与父母缘分以及个人的思想智慧等，代表家庭贫富，能不能够得到父母的福荫和栽培。上停长而丰隆，方而广阔者，主贵也。
　　而五十岁之后则看下停，下停可以说是勤劳一生以后所得到的成绩表，下停之丰厚朝拱，见晚年之荣衰。下停平而满，端而厚者，主富也。
　　中停则代表了三十岁至五十岁，可谓人的一生中思想、体力最颠覆、主宰的时候。所以中停主寿、主财、主兄弟、妻子、事业等等，人之一生，尽在中停。中停隆而直，峻而静者，主寿也。鼻乃财星，管中年之造化。
　　所以，面部三停有歌诀云：“上停长、少（年少）吉昌；中停长、近君王；下停长，老吉祥”。
　　而身相三停就简单多了，只要身材匀称就好。当然，身相三停也有歌诀：“身上三停头足腰，看他长短要均调，三停平等多衣禄，长短如差福不饶。中停长者人多贵，背耸三山足宝珍；若是脚长身又短，区区浪走一愚民。”
　　当然，这些都是相师代代相传的经验总结，虽适用于大多数人，但仍不免有例外之人。所以运用时要相机而用，因人而异。
　　杨法门回忆了一下自己所见过的人，发现俊男美女基本都长这样？这到底是看相还是选美？然后，按着师傅所说的“三停”来评判座中人的“美丑”——哦，不，是形骸。
　　一天下来，杨法门发现符合面部三停标准的，都是俊男。可能因为她的“注视”给了人错觉，她这天被人“帮忙”结了好几回账。面对满桌“好心人”推荐的下酒菜，袁天罡觉得不虚此行，而杨法门却默默地想，我下回出门，还是着男装吧！