《西园》Hypnotic

9、第 9 章 9

　　9

　　“你们吃不吃？”

　　陶七见桓远又从兜里掏出什么东西，仔细一看，是他刚才顺走的青枣。

　　“接着。”也没等回答，桓远隔着觋罗扔了一颗给陶七，然后塞了一颗到觋罗嘴里，最后又摸了颗小的出来抛向空中，一口接住。
　　陶七打量了青枣一番。个头饱满，颜色均匀，是挑选过的上等物。陶七听见觋罗问去哪儿，桓远说去他家，又说今天过节，桓夫人在家里摆了宴，好让自己人也热闹热闹。

　　“我今天本来不想来的。但我娘让我来看看清谈，没办法只好跟着我爹来了。”

　　陶七见觋罗吃完了，问她还要不要，觋罗说不吃，陶七便自己吃了，刚咬了一口，又含糊不清地道：“我要是早知道是清谈，也就不来了。”

　　后来又有人来与师父三人谈话，都是些玄而又玄的内容，平常上课听师父讲过，但陶七不擅长这个，不总是跟得上，桓远也听得一头雾水，只有觋罗似乎听得入神。不过觋罗原本书就念得比他好些。

　　陶七觉得惭愧，师父说与才能无涉，只不过本派所传之物既多且杂，觋罗比陶七小些，经的事就少些，如一卷无字的卷轴，只要教授，便来者不拒，全盘接收；而陶七已经懂得人间悲喜，学起来不自觉会有所取舍。

　　——七郎，这便是叫作”自身“的枷锁，有些道理，只有超越这枷锁才看得到。觋罗还未见过这枷锁，对她而言，那些道理理所当然毋庸置疑，她一看便明白。她不需要洞察。这对觋罗而言未必是好事。

　　陶七问为何。他记得师父迟疑了片刻，似乎一时拿不定主意要不要告诉他。

　　——七郎，你且记得，有了自我，才谈得上“道”。觋罗从未为“自我”束缚，对她而言，“自我”就成了可以随意舍弃之物。若没了“自我”，便是不存在了。

　　——我以为不存在和存在是一样的。

　　——一样，又不一样。

　　——师父，怎么个不一样？

　　——七郎，对世间是一样，对你我是不一样。对世间而言，我们不过也是万物，对你我而言，我们是自身。对你和觋罗而言的区别，就是对世间和对你我的区别。觋罗觉得，自身和万物是一样的，但你觉得，自身和万物是不一样的。

　　——始祖伯阳道万物生于无，又归于无。人也是一样。师父，自身和万物哪里不同？

　　师父笑了。

　　——七郎，你懂了，但还不明白。不明白也许好些。

　　——师父，我想明白。

　　师父指了指栽在院中的花朵。

　　——七郎，你看那是什么？

　　——是师父栽的花。

　　师父出去摘了一朵，又回到屋里把花放到桌上。

　　——汁液有毒，别碰到了。七郎，你说这是花，但觋罗会说，这是万物。对她来说是一样的，她知道这是花，但她在别的意义上不明白花和万物的区别。她不知道对这朵花而言，“花”这个字的意义才是重要的。对她来说，她也是花，她也是万物。

　　——觋罗不知道存在一个“自身”吗？

　　——她知道。她知道自己是一个人，她和任何人一样能够认识世间，有喜悦，有悲伤，有怨恨。她知道自己是“觋罗”这个人，但她已经超越了自我，说得更贴切些，她意识到了“自我”的存在，但她认为那并不是多么重要的东西。

　　陶七好像懂了，好像又没懂。

　　——觋罗看到了你尚不明白的道理，那些道理反过来又不断阻断她对“自身”与“万物”差异的了解。

　　——师父，我也会懂吗？我也必须超越“自身”这一桎梏吗？

　　——七郎，为师也是为这桎梏所困之人，觋罗看到的东西，你也许没看到，我也未必能看到，所以给不了你答案。但我想，“超越”并不总是必须的。若是能意识到那桎梏存在，承认自身局限，不断试图修正为“自我”所扭曲的部分，或许我们也能看到。毋论，我觉得，只有以这种方式看到，才有意义。

　　——师父，为何？

　　——七郎，若“无”，或者说“道”，如果这是一件物品，对觋罗而言，那东西就在那里，睁眼就能看见。而你我，以及这世上大多数人，我们总是难得看到的。我们先看得到“自我”，然后我们意识到“自我”后面还有个什么东西。那东西与“自我”一模一样，但我们确实看到了，或者说，我们同时看到了“自我”和“道”、和“万物”。我们是“万物”，但我们更是“我们”。对我们而言最重要的，是“自我”。

　　——这对觋罗不好吗？

　　——七郎，未必是好事。因为觋罗不认为“自我”是重要的，所以她不会保存“自我”。她认为自己与万物无异，有与无无异，就像生与死无异。万物存在于她之中，她存在于万物之中。七郎，这对她来说可能是致命的。而甚至对于“致命”的意义，她都与我们作不同解。她知道“致命”代表死，但对她来说这就像一个循环，她会死，但同时死代表生，万物不灭，她不灭，她既生也死，非生非死。更进一步，七郎，她认为万物是永存的，所以她是永存的。就像这花，我摘了下来，把它埋入土里，对我而言这花便是死了。但对觋罗而言，这花腐烂回归于“无”，回归于“万物”，仍存在着，只不过以不同的形态，不再是“花”而已。七郎，觋罗不明白对我们而言，她作为“自我”的存在是重要的，而作为“万物”的存在是无关紧要的。

　　陶七那时只感到一阵寒意。他不希望觋罗死。他希望她和他一起活着。

　　——师父，我们能让觋罗明白吗？

　　——七郎，我不认为觋罗能明白。

　　——可是我们明白她怎么想。

　　——七郎，这就是我说，若我们能看到觋罗看到的，或许更有意义。“自我”固然是一副枷锁，但有了枷锁，才存在自由。没有枷锁，就没有自由。觋罗不知道枷锁的存在，或者说，觋罗无法意识到自己尚未意识到之物，再换句话说，她不知道自己被“无我”这一枷锁困住了。

　　——师父既然知道，为什么要收觋罗为徒？让她明白“自我”的重要不好吗？

　　陶七第一次见到师父露出那样的神情。

　　因为什么东西困惑不已，强烈渴望着解开那困惑的答案，愧疚与兴奋，期待与恐惧汇成波涛汹涌的漩涡。

　　师父的眼里有强烈的情绪流过，但师父开口时，声音仍是平稳的。

　　——七郎，因为为师是个自私的人。为师希望本派前人未能前往之处，后人能够前往、能够到达。

　　即使那意味着消逝、意味着淹灭。

　　即使那意味着永无止尽的孤独。

　　他谢玄不知道，他希望有人能知道。也许有更多。生死轮回也许也有尽头，化为万物的“自我”或许能够从永生剥离，能够“重生”。

　　他把一切重担都压在了那个小姑娘身上。她尚未意识到。

　　她意识到的那一刻，就将获得最终的答案。

　　只是他谢玄，以及坐在他面前的七郎，或许无法知晓那答案了。

　　陶七并不知道这些这些师父未说出口的话。

　　师父说的也许不错。这些与才能无关。因为与才能相关之事，他与觋罗并不分上下，比如占星，比如舞剑。

　　只不过师父教剑时多教了觋罗半招就是了。

　　——觋罗是女孩子，多学些好防人欺负她。

　　陶七为师父的解释哭笑不得。他才不会欺负觋罗。

　　而真正的理由陶七在很久以后才明白。

　　“对了，你说你是来看春禊的？”

　　陶七正在嚼嘴里的枣，听到桓远的话，只口齿不清地“嗯”了一声。

　　“春禊啊……其实也没什么的。无非到水边吃吃喝喝一顿，玩闹一番罢了。”

　　“只是这样？我以为会有特别的……像仪式什么的。”

　　“仪式？”桓远抬着头思考了一会儿，“仪式也算不上，有些麻烦的定例倒是真的，像是要用兰草浸过的水沐浴，换了熏过的衣服才能出门，还有摆宴的时候得找一处能够“曲水流觞”的地方，把斟了酒的杯子从上游放下来，在谁面前停了谁就得喝，完了还要按做东的人事先出好的题目作诗一首，作不成的就要罚酒。”

　　“这对你来说是小菜一碟吧？”陶七好奇地道。桓氏虽常出武将，但论诗文风雅的名气也是不输别家的。

　　桓远笑了，“其实有时候挺难的呢。碰上做东的有意为难，设了些生僻的题，要么限些不大常见的韵，作不出完整的一首也是常有的事。我也被罚过不少次呢。”

　　陶七和觋罗也笑起来。

　　“哦，我想起来了。”桓远一拍脑门，“你说的不会是那个吧。”

　　陶七赶紧问：“哪个？”

　　“那叫什么来着……”桓远抓耳挠腮了一阵，“对，‘以舞降神’。”

　　好像在哪里看到过。可陶七一时记不起在哪儿。

　　“大多数时候是从歌舞坊请人，提前点好了要看哪一支，人家按说好的时间到摆宴的地方来，也有直接让自己家养的一群跳舞的姑娘来演的。其中一个扮成主巫，负责请神祈福，然后代表请来的神用兰草蘸水向来客挥洒表示祝福，最后还要替客人向神献上祭祀物送神归天。”

　　陶七记起来了。他和觋罗一起在藏书阁里的某本旧书上看过。

　　“也不光是跳舞，还有唱词的。我记得……”桓远说着清了清嗓子，轻声哼唱起来：

　　“结桂枝兮，延伫——

　　“羌愈思兮，愁人——

　　“愁人兮，奈何——

　　“愿若今兮，无亏——”

　　少年的歌声停了。

　　“我只记得这几句，后面还有，我给忘了。”桓远不好意思地挠了挠头。

　　“故人命兮，有当——”陶七接了下去。

　　“孰离合兮，可为。”少女与少年同时吟出。

　　陶七和觋罗相视一笑。

　　“对了，就是这两句。” 桓远惊喜道，“你们也知道啊？”

　　“觋罗从师父的藏书里翻出来的，硬是叫我一起看了。这是古时楚地的祭神乐歌吧。我记得这一篇请的是‘大司命’。”

　　“对，这位是主夭寿之神。最后两句是说命有定数，凡人唯有接受。”

　　“不是的。”少女以极轻的声音道。

　　陶七和桓远都没听清，同时转过头看着她。

　　“什么？”

　　“你说什么？”

　　两个少年同时道。

　　觋罗只是笑，摇摇头。

　　“没什么。阿远，除了大司命，也有别的神吧？”

　　“有的。同是楚地乐歌里的主神东皇、云神丰隆、湘君帝舜和两位夫人、少司命、日神东君、河神和山鬼神女，也都有演的，随词曲跳的舞也有不同。我娘觉得《九歌》的曲词好听，我们家请人的时候总是要点其中几曲。别家做东的时候就不一样了，也会演别的。”

　　觋罗说想看，桓远问他们过去是否没看过。

　　“师父喜清静，不看这些，往年春禊都是让我带觋罗自己上街玩儿。这歌舞宴会要有钱人家才消受得起，哪儿能随随便便在街上看到。”

　　桓远道怎么不早说，要说了前几年年年春禊都叫上他们。

　　“我还以为你们俩和谢先生一样，不爱看这些呢。我娘往年到上巳日都让我叫你们，我还和我娘说你们这些自己就要成仙的人，请你们看这些冒牌货弄不好反而是亵渎了，就替你们拒绝了。看来真是我多管闲事。”

　　陶七笑道：“我们是修道，但不是要成仙的。凡人哪儿能随随便便就成仙了。”又道日后要不麻烦师父一回，请师父带他们去歌舞坊看。

　　桓远摆摆手。

　　“不用那么麻烦，择日不如撞日，我回去和我娘说一声，今日就请人来演吧。”

　　“这立刻就能请到？不会被其他家都请去了？”

　　“放心，请得到。我们家年年都请同一间坊里的姑娘，那坊里掌柜前几日还来问今年点哪几首呢。我娘说今年我爹不在，就不搞那么大声势了，随便叫几个姑娘唱几首小曲儿就好了。话是这么说，对方恐怕还是在坊里等着呢，就怕像这样突然又叫。即使先被别家请去了，肯定也会想法子之后再带过来，怕得就是我们嫌他们不懂往年照顾生意的份，来年开始就不再请他们了呢。”

　　快到山脚时，已近晌午了。日光从头顶倾泻，陶七感到微微冒汗，问觋罗是否要休息，桓远听了道家仆等在前面的酒家，邀两人直接到那里去。

　　“请的客人多，家家仆人都上去吵得很，哪儿还有心思清谈。请帖上说让在下面等。喏，看吧，好多人呢。我们家的……有了，在墙根儿坐着躲太阳呢。占了个好地方。”

　　桓远家的小厮见家里小主人来了，赶紧都迎上来，桓远让他们回去一个和桓夫人商量到歌舞坊请人的事，小厮问之后上哪儿来回话，桓远让他们等等，扭头又问陶七。旁边候着的酒家小二听两人商量不定，说再往东，鹤鸣溪下游花都开了，几位何不去看看。桓远问陶七如何，陶七又问觋罗，觋罗道好。小二听了，顺势撮和三人先在店里吃午饭，走得时候再带壶酒去，趁着今日天朗气清，在水边赏花喝酒岂不风流。

　　陶七见小二煞有介事地奉承，忍不住想笑，又怕让人家难堪，不得不转过头去假装咳嗽，一边听桓远交待家中小厮到时候备好车马到下游去接。

　　结果酒没喝成。

　　鹤鸣溪下游水面宽了许多，溪水又极浅，正是行祓除之礼的好地方。加上花开得正盛，光是趁此吉日踏青赏花的也不少。四处是人，热闹非凡，和上游的清谈会大不相同。

　　不过本就不是奔着清静来的，热闹些更有春日氛围。

　　像是人间。

　　虽说俗世嘈杂，但孤身一人久了，会寂寞吧。

　　只有自己一个人看穿了这世间的全部的道理，她寂寞吗？

　　陶七下意识地四下找觋罗。

　　她不在。

　　心跳微微加快，手心冒汗。

　　某种预感，是宿命么，还是妄想？

　　是妄想就好了。

　　去找她吧。

　　深吸一口气。

　　没事的。没事的。她只是到别处去了。

　　妹妹仍在他身边。

　　妹妹？

　　是妹妹吧。从路边捡来的、陪着他长大的妹妹。

　　觋罗？

　　——我长大了。

　　他们长大了。她不再需要他时刻陪在身边。

　　如此而已。

　　内心平静下来。

　　十年吗？有十年了吧，在这南方。从五六岁到十多岁。

　　那个日光强烈的暮春午后，师父带着满身血腥气蹲在他面前。

　　——七郎，我带你们到南方去吧。

　　母亲随小妹妹走的时候他站在兄长们后面哇哇大哭。爹在烧纸，大哥本在墓前跪着，听到他的哭声走过来把他揽进怀里。

　　——七郎，男子汉不能随便流眼泪，有什么委屈都要忍住，留在心里就好了。

　　大哥轻轻拍着他的后背。

　　——不然娘和小妹在天上看了会笑话你呢。

　　——天上？

　　——嗯，在天上。

　　骗人。根本没什么天上。娘和妹妹被破草席裹着、埋到地底下去了。他们的尸骨会破败，会腐烂，会与那碑下的泥土融为一体，变成满地杂草的养料。

　　死了。

　　死了就是没有了，不存在了。

　　师父没说。但师父的表情告诉他，爹死了，哥哥们也死了。

　　只剩他。

　　他又哭了。但他是个男子汉。他不能哭。

　　可是好难过。心被什么东西压住了。

　　好想回家。

　　咦？

　　回家？

　　对了，回不去了。他没有家了。

　　没有去处。

　　没有归处。

　　娘，爹，哥哥，妹妹，别丢下我一个人。

　　好可怕。

　　一个人好可怕。

　　眼泪又流了出来。

　　——哥哥？

　　谁在叫她？

　　对了，是妹妹。路上捡来的妹妹。和死去的妹妹一般大。

　　牵着捡来的妹妹的手，好温暖。

　　不能哭。

　　还有捡来的妹妹。他不是一个人。

　　一阵暖意流过心间。

　　——七郎，对她来说，万物不灭，她不灭。她就是“万物”。

　　——她不知道对我们而言，她作为“自我”的存在才是重要的。

　　对我而言。

　　暖意瞬间消去。

　　怎么又想起这个了。

　　不对。不是这样的。

　　死了就是死了。

　　她不明白。

　　心好疼。

　　怎么才能让她明白？

　　不想变成一个人。

　　害怕变成一个人。

　　孑然一身，无依无靠。

　　她在哪儿？

　　我要去找她。