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3、第三章 我来问道无余说 ...

  •   第三章我来问道无余说
      在石玉疑惑的眼神中,茶依拿出了一件东西。
      确切的说是一件超大的东西,是一个大箱子,里面放了足足有十几罐茶叶,还要两套茶具,一套窑变天目,一套哥窑带有冰裂蟹爪纹的青瓷茶具。
      这是把石玉当初半个快递员了。
      石玉打量着,想到把这些东西拿走跑路,然后把茶依塞进去估计差不多,然后上边用桌子压上,不过转念为了武夷山母树的大红袍还是算了吧。
      而后他带着两个人和一大箱的茶叶从梅家坞回到了西湖,赶往龙井路的湖心小筑。

      大约十几分钟,一所带有江南地域风格的小茶馆映入眼帘,周围是一层层的楼书,脚下是一片片的柳荫,脸上是暮春的清风吹过,鼻子里闻到的淡淡的茶香。
      这是一所两层的小阁楼,推门进去,右手边是一个博古架,上面有汝窑青瓷的梅瓶,仿元青花的鬼谷子下山青花罐,还有景德镇的青釉片小号玉壶春瓶,以及鱼尾瓶,汝窑陶瓷洗,龙泉窑的冰片六方花瓶,耀州窑的葵口盘,郎窑红釉双龙耳瓶,还有许多各种各样的茶具杯子,像禅定杯、压手杯、斗笠杯、罗汉杯、伴月杯等等,各种形制,各种款式,各种窑口的都有。
      往里走的路上两侧靠墙处摆放着一些插在定窑白瓷玉净瓶的盆景,有富贵竹、招财树、人参榕、凤尾竹、君子兰等。
      再往里是一张鸡翅木的桌子,四周摆着五张圈椅,主位摆着一张乌木的官帽太师椅,桌上一张大的沉香茶盘,上面雕刻着云水的纹路,茶盘上放着一套紫砂的茶具。
      在桌子的后侧,是两个都是长约一米五的的博古架,上面一个个瓷罐,也是各种瓷器都有,大多以淡洁素雅风格的为主,不难推测里面都是藏放的茶,在这两个博古架西侧,有一间小门,应该是通往楼上的。
      在里侧墙的西侧门口南边,有一张两米长的红木柜子。
      而另一旁的墙上,就在桌子的后上方,挂着一副字,不是财源广进、生意兴隆,而是室雅兰馨。
      石玉和张自在暗暗打量着这所茶馆,虽然不是像过去的老茶馆能么大,但确实是室雅兰馨,进来确实可以令人心静,茶香和盆栽的气息交混在一起,令小店里充满了生机。
      最后石玉把目光停留在乌木的官帽太师椅上,他记得家里也有一张官帽的太师椅,和老爷子捋了一阵子,也不知道是哪一辈祖爷爷传下来的。
      看样子这件官帽太师椅也带点老气,他用手搭了搭,就感觉着分量不轻。瞧着这椅子的年头,估计也不是太长,但也不是张新的,看来这家店的主人茶姨,也不是像茶依一样的小姑娘,看样子是有点道行,石玉心想。

      茶依把石玉和张自在带进店里的箱子打开,把带来的那些罐茶摆在后排的博古架上几个,又放在柜子里藏好,然后坐在椅子上轻轻的缓了一口气,示意他们两个也坐下。
      茶依坐在官帽太师椅上,给茶依发信息。
      茶依:茶姨,今天有两个小哥哥来打算采茶,看样子挺懂茶的,我就和他们聊了聊,等你回来再和他们细谈吧,现在在你的茶馆里。
      茶姨一身白色长裙,长发披肩而下,脚下踩着黑色低跟鞋,正在福建安溪的茶田附近的茅草亭子里和茶农交谈着,手里拿着一盏普通的茶碗,里面盛放的是韵香的铁观音,听到手机响了,打算从桌上包里掏出手机来,没想到一不小心,茶洒在了洁净的白色长裙上……
      这边茶依收到了茶姨回的消息:好,你先和他们简单聊聊,等我回去。
      茶依:好,你什么时候回来?
      茶姨:大约还要迟点,得三五天吧,这边茶挺多的,得细瞧瞧。
      茶依:行,那就让他们先等着。
      茶姨:好。
      茶姨顿了顿又问,是那里来的人?
      茶依说:是山东济南来的,一个叫石玉,一个叫张自在,石玉挺好玩,张自在看上去呆呆的。
      茶姨:哦,泉城来的,那看来是对茶有些了解,等我回去再说吧,你一个守着茶馆要小心。
      茶依:好的茶依,我知道了,你就放心吧。
      茶依放下手机,笑嘻嘻的看着石玉和张自在,石玉看到这个笑容,就有点毛骨悚然,总觉得茶依露出来这样的笑容,有点不怀好意。
      茶依说:“我刚才和茶姨说了,她在那边采茶还需要三四天,别急,先等等吧,到时候价格好商量。”
      “……”石玉对张自在说:“看样子,咱们得换一家了。”
      茶依:“别啊,你看你为了见到武夷山母树的大红袍,又是上山背茶,又是来回跑的,现在换多不值当的呀。”
      “那我这几天光等着你阿姨回来吧。”石玉慵懒着靠在圈椅上,一双睡凤眼显得神采奕奕,光韵内敛,两条长长的一字眉延申至眼后,毫清尾细,在茶依的眼里看来,张自在是木木的,带有江南感愁的多情才子的样子,不多言语,一双桃花眼中泛着红色的光晕;而石玉则是洒脱不羁,潇洒从容,气质高贵,如坐云端。
      “其实你可以在西湖附近转转的。”茶依转念想到:“西湖附近好玩的可多了,有断桥,有三潭映月、苏堤柳堤,有很强的文化氛围哦。”

      “文化氛围。”张自在念叨着这个词,“现在好多景区,都打着文化景点的名号,文化在自己心里,在自己读过的书中,没有文化,去文化景点也感受不到文化气息。”
      石玉点了点头,表示认可张自在的话:“我记得,西湖边上有灵隐寺吧?”
      “对,灵隐寺在西湖西边,也不是多远。”茶依苦着脸问:“你要去寺里听和尚念经啊?”
      石玉点了点头说:“说到文化,佛家的教义倒是有点意思。”其实他想说其实佛教的和尚更有意思,说六根清净,吃起肉来,比谁都欢,还美名曰,和尚不吃肉,吃的是三净肉。
      何为三净?眼不见杀,耳不闻杀,不为己所杀,即为三净肉。意思是没有看到宰杀时的场面,没有听到宰杀时的声音,肉不是专门宰杀后来招待自己的,就可以吃,因为这样不沾染因果。
      张自在道:“倒是可以去灵隐寺看看,找得道高僧聊聊。”
      茶依说:“算了吧,那些高僧怎么会和一般人聊,我看你们省省吧,去那多没意思,听和尚念经多无聊,还不如逛逛西湖呢。”
      女人喜欢文化,大多是喜欢文化的表象,对于深层次文化内涵,只是保持一个距离,女性对于文化只是停留一个表象。
      女孩嘴上念叨的复兴和弘扬传统文化,大多数是以买汉服、穿汉服为主,能研究《中国服饰史》,寥寥无几,那都是不一般的女子了。至于深层次诗词之类的东西,是有才情的女子的消遣,那样的姑娘,红袖添香,也正是张自在追求的。
      正如那句话说的,女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
      多数女性不适合搞那种太死脑细胞的东西,当然女性的才情一旦开发出来也就没男性什么事,独特的视角,可以填补整个文化史上的空白,比如蔡文姬、李清照、柳如是这样的千古才女。
      石玉闻言笑了笑:“我有敲门砖。”
      当天晚上,石玉和张自在回了酒店,准备明天一早去灵隐寺,临睡觉之前,他从行李箱取出来一个灰色的锦囊,放在床头上。

      第二天,二人开车来到了灵隐寺,进去之后,来到一间禅房门口,想要请见里面的一位禅师,但是庭院的小和尚告诉二人,说了念禅师年事已高,已是耄耋之年,不再见客了。
      石玉笑了笑,从口袋里拿出昨天晚上的锦囊,说:“小师父,烦请你把这个交给了念禅师。”
      小和尚好奇把锦囊接过去,一掂量有点重,然后走进去了。
      张自在疑惑的问:“玉兄,你这锦囊里放的是什么?”
      “能让我们进去的好东西。”石玉自信的说:“想知道是什么吗?”
      张自在笑笑,不做言语。
      石玉神神秘秘的说了一句……

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