6、关于古礼 冠礼 笄礼 ...
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五礼：
祭祀之事——吉礼
丧葬之事——凶礼
冠婚之事——嘉礼
宾客之事——宾礼
军旅之事——军礼
吉礼：祭祀之礼，为祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动。
祭祀天神是天子专有的权利，受祭祀的神不多，主要有：昊天上帝、日月星辰等，多为求社稷安稳，风调雨顺等。
祭祀地祇主要是祭祀社稷、五岳、山川林泽还有谷神，求五谷丰登。
祭祀人鬼主要是对祖先的祭祀，求祖先庇佑，后来逐步演变成祭祀先师、祭祀先贤。
凶礼：用于吊慰家国忧患方面的礼，包括丧礼、荒礼、吊礼、恤礼和禬（gui，四声）礼等。
丧礼说的是有关丧事的礼仪、礼制【整个顺序：请总管、设账房、找杠房、刻棺木、找棚铺、租赁桌椅、找茶房、找白货铺、请吹鼓手、订扎彩、找裁衣店、订酒席、零星购置、租白轿、租马车】依照死者生前等级规格。
荒礼是指一个国家或者地区发生天灾或者歉收，百姓生活陷入困境时，统治阶级从皇帝到百官通过节约减膳等形式来表达同情的礼仪。
吊礼是说他国或者遭遇灾祸，己方派使者或者亲自拜见来表达自己的哀悼与同情。
恤礼是在邻国遭受外辱或者内乱的时候，己方对友方表达慰问的礼仪。
禬礼是当盟国和朋友遭受敌人的侵害或者遇到损害时，己方通过物质手段对其施以援助的礼仪，多表现在筹集财物方面。
【插个话题，推荐一个电视剧哈：刺客列传，里面就很多场面体现五礼】
嘉礼：指国家、宗族或个人遇到值得庆贺的喜事，为了沟通人际关系、联络感情、融合祥和气氛所进行的典礼，上至王位承袭、太子纳妃，下至乡饮酒礼，最重要的有婚嫁礼、冠礼、贺庆礼等。
六礼：婚嫁的礼俗，分别是“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。
【纳采：一般就是男方向女方家送点小礼表示求亲的意思，（一般是一只雁，男方要是很看重女方的话，那就可能是男子亲自打雁（还是活的）送给女方了。但从汉代开始也不仅仅局限于送大雁，羊啊什么的也有。）
问名：由媒人询问女方的姓名、年庚以及\"八字\"，通过占卜、算命来看看男女双方会不会相冲相克，以及有没有其他不宜结成夫妻的地方，\"问名\"也称为\"过小帖\"或\"合八字\"。
纳吉：男方父母将自己儿子的生辰八字交给媒人带给女方，这就是\"过大贴\"、\"换鸾书\"，也称为\"通书\"，实际上有点儿订婚的意思。
纳征：大概意思就是给彩礼，因为等于是宣告订婚的意味，所以送的聘礼也比较重，即致送币帛。
请期：向女方征求意见定下婚期。
亲迎：男方到女方家迎娶新娘。】
冠礼：从周代开始兴起，贵族男子在20岁时由父亲在宗庙主持进行。行礼前先筮（shi，四声，占卜）日【就是选定加冠的日期】、筮宾【选定加冠的来宾】。
行礼时一共加冠三次：先加缁（zi，一声，黑色）布冠，【表示从此有治人的特权】；次加皮弁（bian，四声，加冠礼时用弁束住头发，礼成后把弁去掉不用，后用来比喻没用的东西）【表示从此要服兵役】；最后加爵弁（冠名，爵，通\"雀\"故亦作\"雀弁\"。比冕次一级，形制如冕，但没有前低之势,而且无旒。色如雀头，赤而微黑。其形广八寸，长一尺六寸，前小后大，用极细的葛布或丝帛做成。这里说的长与宽说的是爵弁顶上的板状物的长宽。）【表示从此有参加祭祀的权利】
来宾敬酒后，去见母亲，又由来宾取“字”，之后见兄弟姊妹，最后戴礼帽穿礼服带礼品去见国君、卿大夫和乡先生。主人向来宾敬酒赠礼后，方才礼成。
笄礼：汉民族女孩成人礼，古代嘉礼的一种。俗称\"上头\"、\"上头礼\"。笄礼同男子冠礼一样，也有三加、二加等。冠笄盛于盘中，上面蒙以帕，由有司执之。女子也有纷繁的钗冠。条件许可下，可分别加笄、簪、凤冠。具体细节可仿照冠礼。
笄者：
主人--一般为笄者的双亲;
正宾--有德才的女性长辈;
有司1人--为笄者托盘的人;
赞者1人--协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹;
观礼者若干。
宾礼：一切有关邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。【天子的话有受诸侯拜见，诸侯的话有诸侯会盟，百姓的话也有待客之道：客人来访，起身出门相迎，让座倒茶聊天等，客人走后主人起身相送等。】
军礼：关于军事活动的礼仪，包括校阅、献捷、田猎和筑城等一系列需要动用军队的活动。
作者有话说
第6章 关于古礼
