《寻妖铃》汉霖

77、点石成金

　　一行人辞别畲村，复半月余行至杭州。杭州城中，茶肆酒楼笙歌鼎沸，寺观古塔庄严静穆，四人皆被繁华吸引。
　　忽见街衢众人围观一处。四人趋前而望，但见一猴击锣擂鼓，或翻筋斗，或作揖谢客，一边献技，一边垂泪，观者掷钱于地，然未见其主。
　　眨眼间，猴儿跪于一中年男子面前，连连叩头，口中发出哀哀之声，令围观者愕然。
　　“我适才已付金银……”男子以为猴儿误解。
　　猴儿挽其衣袂，爪指远山。其所指之山，壁立千仞，直插云霄，为杭州清凉峰。
　　清凉峰人迹罕至，山势如巨屏，常人畏惧不敢攀援。
　　“此猴何以手指远山？”玉静问道。
　　话语间，又见猴儿拭泪，出囊中金钱以授中年男子，又咬指滴血，书“主亡、需棺”四字。
　　原来此中年男子为城中贩棺者，四人始悟猴儿欲为主人购棺。

　　男子感猴情深，即刻归铺抬棺而至。四人甚感诧异，决意往山巅一探。
　　清凉峰峭壁陡立，沿山而行，愈攀愈险。终至峰顶，见一古寺，古寺墙角草席上卧一人，已辞世多日。
　　死者身有多处刀创，衣上金粉熠熠。四人上前轻合其目，默念经文，为亡者祈福。
　　猴儿跃至尸旁，哀鸣不止。众人将棺抬至寺门，猴儿忽挡道前，示意停棺，又出杂耍之具置于棺旁，折枯枝置于棺下。
　　猴儿指棺，又指树枝，中年男子始悟其意，是□□葬其主。
　　男子取火石点火。猴儿望见火光熊熊，绕火疾奔，哀鸣之声，凄切动人。
　　不经意间，猴儿忽跃入火中，毛发尽焚，狰狞可怖，任人呼扯，终是不出。
　　此为陪主殉葬之志。
　　墨缘观猴焚火，叹道：“情义之深，人不如猴，不如立碑于此，以志义猴。”

　　众人点头称是，遂寻石碑，书“义猴”二字，立于猴儿焚身之处。
　　渡济疑道：“猴主为谁所害？”
　　玉静掏出寻妖铃，然铃声未动，似无妖魅出没。良久，四周寂静无声，众人遂决定下山。
　　下山途中，中年男子自述其名陆文祥，为城中棺材商，与猴主相识。猴主常于城中表演，偶至其铺品茶谈天，为人良善，不知为何遭此不幸？
　　陆文祥复邀四人至其铺中稍坐。其铺位于幽暗巷内，周遭尽为颓垣败屋，气氛沉郁阴森。
　　门口悬挂一面黑旗，上书“陆氏棺材铺”白字。推门而入，湿木之气扑鼻。
　　铺内陈列各式棺木，斑驳者有之，新造者亦有之。
　　陆文祥引诸人穿过棺木区，至铺后落座，又言数日前发生异事：“前日半夜，有客欲来购棺，要葬一家五口，我往其家观看，见五尸皆有金粉。”
　　渡济问：“那家人为何而死？”
　　陆文祥摇头：“不甚了解，听闻猝然而逝。”
　　墨缘道：“一夜之间，莫非中毒？”
　　“此为李有才家，李有才家境尚可。诸位若觉有异，可往其家询问。”
　　众人当即答应愿往，烦请陆文祥引路。少顷而至李有才家，门启，见李一脸憔悴，眼中哀色深重，显是痛失亲人。
　　“敢问诸位何事？”李有才疑惑道。
　　玉静道：“闻君不幸，特来探望，或可尽绵薄之力。”
　　李有才默然片刻，遂邀诸人入室。室中气氛沉重，笼罩死亡阴影。示坐后，李有才言及前事：
　　一日他赴城卖货，于黄莲树下遇一乞丐，乞丐持木琴弹唱，甚是自在。李放下货担，稍事歇息，对乞丐道：“黄莲树下弹琴——苦中作乐。”
　　乞丐道：“谁言我苦中作乐？看你奔波劳碌，才是真苦。”
　　“你乞食尚能为乐？何不勤劳干活，多求米肉，免去腹中饥饿？”
　　乞丐道：“我无须自贱，我有点石成金术，信么？”言毕乞丐捡起一石块，口里念念有词，猛地大喝，“变！”
　　那石块即刻金光四射。
　　李见状喜不自胜，趋前再拜：“师父在上，弟子肉眼不识泰山，愿拜师门下。”
　　乞丐笑道：“三日后，来此见我。”
　　李欣然返家，向妻细述其事。妻道：“未知仙人真能授你法术？若其不然，何不寻觅一大石，恳请再变为金？”
　　李有才许诺。三日之晨，仓猝至黄莲树下，见乞者已安坐树下。乞丐接过其手中大石，掂量约三斤有余，又诵咒变金递与他。
　　“岂敢，岂敢承接？”李有才笑接。
　　乞丐笑道：“非是你妻欲得大金块？”
　　李闻言更觉神异，再拜道：“师父大恩，永生难忘。师父云游四海，恐难再遇，请授法术。”
　　乞丐伸出右手：“你近前来，我将抚你头顶，以为点化。”
　　李有才膝行至前，待乞丐摸顶后，又问如何学法。乞丐道：“我已为你种下念想，如欲变金，心中念想金银即可。”
　　李有才当即试探，果然如其所言，乃拜别乞丐。
　　翌日清晨，李有才携妻上山，挑石归家，闭目念想金山，瞬时金光满屋。
　　“我等今日大富大贵，当设宴庆贺。”
　　其妻欣喜入厨，奉上一桌佳肴。李心花怒放：“有此金术，日日鱼肉。”
　　然而提及金术，不料念想又来，一桌佳肴，皆变金疙瘩。
　　“噫……”李有才大惊道，“须控住念想。”
　　此时李有才其子从外归来，见屋内金石遍布，问道：“父亲，家中为何多出金子？”
　　听闻其儿又谈金子，李有才念想再起，忽见其子化为金人，矗立不语。又转首间，家中数人，皆化为金人。
　　……

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