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2、乱世红颜 痴情君子 ...

  •   “听说了吗?白公子要在清风台讲学了!”
      “是吗?是吗?你听谁说的?”
      “当然是听我们家小姐说的!我们家小姐可喜欢白公子了,她的消息一定不会错的!”
      “那我得赶紧去告诉我们家小姐!我们家小姐还说非白公子不嫁呢!”
      “哎哟!你傻啊!回去干嘛?先赶快去清风台抢位子吧!晚了没地方了,叫来还不是要挨一顿臭骂!”
      “是啊是啊!还是姐姐你聪明!”

      笑语渐远,声渐悄,幽深长巷人影消,几枝寂寞小红杏,越过高墙探春心。

      拐角处,一抹飘逸俊秀的身影没入掩映的树荫之下,转身消失在寂寥的空巷尽头。

      秋色高爽,落叶缤纷,熟透的长风一扫,曲殇城里金黄一片。

      这是一座历史悠久的古城,建城至今已历经千年风霜,城里的街道建筑古朴独特,韵味悠然。曲觞路窄多巷,除了东西南北四市,其它地方均由青石板铺就,是以,城里鲜少见到疾驰的车马,一般有地位的人家出行都是坐轿,轿子形如软榻,四面不封,只垂些轻纱帷幔,人坐轿中,身形可辨,风鼓纱舞,情趣无限。

      相传千年前,五国分崩,四土离析,战乱频繁,民不聊生,圣贤白从道带着自己毕生所学四处游历,讲学收徒。有一年,白从道游历来到曲觞,望曲觞之象,有正气自北方升起,凛然于浑浊之间,又见曲觞民风淳朴,便道:此乃兴学之兆。遂决定留下来不走了,并且还在曲觞正气炽盛的东北角建清风台,专门用来讲学论道。就这样,曲觞幸运地留住白从道的传世经学,也为自己的带来了前所未有的好运。白从道死后,李武王戚成统一中土大地,建立中土大地第一个统一的王朝——大李王朝。李武王幼年时在京都听过白从道一次讲学,对白从道的思想非常感兴趣,等他统一中土之后,便下令将白从道所创立的经学尊为大李王朝的国学,并要求在朝为官者都必须修习经学。得到皇权的认可之后,经学在中土大地上便蔚然成风。

      千年之间,朝代更迭,兴衰荣辱,一切都被废了又兴,兴了又废,一轮下来,曾经与经学一同出现的诸子学说都在滚滚的历史车轮下被撵做了尘土,惟有经学以其深重的历史原因以及实用的治国之术而幸存了下来,成为中土精神世界的一枝独秀。

      作为经学承载体的曲觞,由于积攒下了千年的厚重底蕴,又有白家数代对经学之道的传承与发扬,最终成为了天下人人敬仰的世学第一城。

      白家历来坚守祖训,只传道授业,讲经教学,绝不踏进仕途一步,是以,千年来,无论是君子当政,还是匹夫得道,均对白家青眼相看,礼让有加。而由白家守护着的曲殇,则因此屡屡躲过战火,得以保留下完完整整的千年精髓。

      天下大势,合久必分,分久必合。

      中土大地也是统一了又被分裂,分裂了又有人将它统一,从大李王朝至今千年已过。如今,天下局势可用星罗棋布,各占一方来形容。

      五十年前郭通王朝京师守备大将姬浩南在离京师三十里的坂桥镇黄袍加身,自立为王,并一举攻入郭通王宫,弑杀昏庸无能的通孝宗郭文达,建立了历史上赫赫有名的昭燕国。

      在位十年,姬浩南从没在昭燕王宫里待过一天,披巾带甲、南征北伐,历时十年终于剿灭其他小国,再次统一中土!

      “十年称王不入宫”和他的英勇战绩一起留传了下来,成为了中土不可颠仆的神话!

      可是,十年不分昼夜的辛劳不仅透支了姬浩南的健康,也留下了姬浩南一生无子嗣的遗憾!他死后,姬家再也没有出现过像他那样所向披靡、心怀天下的人才了,为了争夺他留下的王位,姬家上下打成一片,于是,姬浩南呕心沥血耗费十年打下的江山就在这帮不学无术、一心只想享乐的败家子手中毁于一旦。

      姬浩南死后一年,他统一才一年的中土便又分崩离析,他建立的昭燕国由先是他的侄子姬同义继承,但姬同义即位不到三个月便被自己的胞兄姬同成杀死篡位。弑弟的姬同成王座还没捂热就得了一场急症,见他弟弟去了。就这样抢来抢去,六十年的时间,昭燕共换了十八位君主,其中五人改朝换代。

      曾经一统中土的昭燕已然偏安东南一隅,而一些曾与高祖姬浩南共同打拼天下的功臣之后却占藩为王,公然与昭燕叫板。

      在那黑暗混乱的六十年里,中土大地满目苍夷,民不聊生,饿殍遍野,尸骨成山,百姓生活总是朝不保夕、苦不堪言。曾经有人赋诗曰:君不见, 沙场残阳红似血, 白骨千里露荒野. 遥望何处为战场? 乱云衰草带斜阳. 黄沙散漫风萧索, 孤村无人空战火. 腥风折草战壕塌, 月冷黄昏血染沙. 野云落日黑云低, 秋风瑟瑟老鸦泣. 战场髑髅缠草根, 荒村夜冷风叩门. 宁为太平犬, 莫做乱离人! 秋雨呜咽似鬼哭, 天阴雨湿阴风扑. 战火已熄鬼火绿, 狂沙乱走来复去. 战马哀嘶, 荆棘参差, 血袍污尘变做缁. 征雁悲鸣, 暗夜如屏, 卧尸未寒血半凝. 冤魂怨魄无名留, 古来白骨谁人收? 年年征战背故乡, 家中妻小空相望. 秋月已圆人未全, 夜雨如泪泣涟涟.

      后世史家将那段天下大乱的岁月称为“五代十国”!

      十国之中,较有实力的为中土东北的土蛮,以及坐镇西北的花巫,然后便是国势衰微仍占着正主之位的昭燕。

      东北边的土蛮国,是由一批以蛮龙为图腾的游牧民族组成的强悍之国,以沧浪江为界,坐拥着中土北方大片的草原和山川。他们崇尚自由,性情豪放,甚至是野蛮。对于沧浪江以南的人来说,土蛮简直就是茹毛饮血的野人国!土蛮现任的君主叫完颜洪楚,是土蛮建国者完颜德康的玄孙,世人称他“相貌英俊,性格强干精明,野心勃勃,一心想南下吞并各国,让土蛮成为天下共主”!

      而中土西北的花巫则是一个不折不扣的女儿国,花巫以女尊天下,历来只有女王。说起花巫的建国史,其实还有一点乌龙的意味,因为花巫的第一任女王是昭燕国曾经的公主姬水心。姬水心虽然身为女儿身,却有着一颗匹敌乃祖姬浩南的野心,但是在思想传统保守的昭燕根本容不得她有半点的非分之想。姬水心十五岁那年,她的父王文宗姬见礼将她许配给昭燕大将左明堂,可是大婚前夜新娘逃跑,从此便不知去向。彼时,文宗大发雷霆派人四处寻找,皆无功而返,众人料她可能已不再人世。却不曾想到十年过后,昭燕的西北突然崛起了一个女尊王国,叫花巫,花巫的女王自名巫水心。

      又过十年,花巫接连吞并了周边几个小国,国力迅增,一跃成为可以与昭燕分庭抗礼的大国。由此可见,花巫女王非同一般!花巫现任女王名巫行风,其巾帼气概全然不输乃祖,虎视眈眈地觊觎着中土广袤的土地,小小的花巫已然装载不下她雄心勃勃的壮志!

      而今的昭燕已不复当年号令天下的风光,虽然坐拥着中土最肥沃最广阔的土地,却也是徒有花架子,无真正实力。昭燕现任国主是姬浩南的玄侄孙姬晋容,是个喜爱舞文弄墨、附庸风雅的无能之辈,成天与歌伎舞姬厮混在一起,做一些赞扬男女私情的香诗艳词,完全不理国事。倒是他的王后窦丽华深明大义,暗中替他打理朝政,才不至于让昭燕立即毁于一旦。

      姬晋容除了喜爱吟诗作曲,还非常溺爱他的女儿青河公主,几乎到了摘星斩月的地步。

      作为天下第一圣城的曲觞处于昭燕、土蛮与花巫的交界之处,属于三不管地带。因为战火见曲觞
      都绕道而行,从不蔓延进城,是以,无论外面的世界多么混乱不堪,曲觞依然是平静而祥和的,在血腥肆虐的浊世之中散发着睿智的光芒。

      说来也奇怪,明明知道曲觞是这个乱世之中最好的避难所,但是中土百姓宁愿流离失所,也不愿来曲殇城寻找庇护。似乎在他们心中曲殇是一个只能膜拜的圣城,容不得半点污秽玷污,这可能就是生逢乱世的人们安认天命的一点小小希望吧,大家默默地盼望着那个幸运之城能够走出一位可以拯救天下苍生于水火的圣人。

      曲觞城主历来由白家担当,到这一代已经是第八百六十二任了。现任城主名谦,是修为甚高、人人敬仰的世学大家。他不仅学识渊博,而且为人谦逊,与人相处从不分身份地位,一律以礼相待。更为人所称道的是,白谦对妻子坚贞执着的爱。

      谦一生只娶过一名女子,就是他的表妹陆道清。道清温婉端丽,才学过人,精诗书通音律,犹擅填词,夫妻二人经常是你填词来我作曲,自娱自乐。鹣鲽情深,叫人直叹“只羡鸳鸯不羡仙”!

      但是,天妒红颜,成婚不到五年,陆道清便撒手人寰,死时不过二十岁。真真令人唏嘘!

      痛失爱妻的白谦伤心欲绝,为陆道清作悼亡诗一首,并立在爱妻坟前指天发誓,今生今世爱随伊逝,绝不续弦,盼来生与伊再续前缘!

      荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归重泉,重壤永幽隔。私怀谁克从?淹留亦何益?僶俛恭朝命,回心反初役。望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回遑忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。春风缘隙来,晨溜承檐滴。寝息何时忘?沈忧日盈积。庶几有时衰,庄缶犹可击。

      十年后,果然坚守誓言的白谦面对长眠黑暗的妻子,感怀伤情,泪涕纵横,仆倒爱妻坟头,悲泣:
      十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
      夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

      其鸣哀哀,情深意切,只是当年填词人何处?一抔黄土。

      世人皆道:曲殇白家不仅出救世圣人,也出红尘痴儿啊!

      后来,白谦的学生元喜问感慨恩师与师母的爱情作了一首词。

      问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。

      横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

      陆道清身前不仅留给白谦无限的回忆,还为他生了一个儿子。白谦为其取名儒羽,一生悉心教导,希望儿子能继承大业,不辱白家之名。而白儒羽果然不负父亲殷殷期望,敏而好学,聪而谦然,不仅有乃父逸风,更有其母端丽,三岁能吟,五岁作诗,七岁便名动天下,成为举世公认的神童。可是,十岁以后,世人的眼睛不再只是关注白儒羽日渐充实的才学,而是紧紧地盯着他的脸不放!白家之人自从道开始,便是飘逸俊秀、谦谦有礼的佳公子,白儒羽更是集白家之大成者。史书载:白儒羽妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。然史书只是简单地描述了一下事实,并不能见人们的情感悉数表现出来,民间为他编排的诗歌更能凸显他的美好。

      瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。
      瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。
      瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮。

      曲觞城中的大小妇孺无不为儒羽倾倒,就连曲觞的男子见了儒羽也自叹弗如,心生爱慕。

      但白家之人并不甚在意外表,他们更注重的是内在修为,儒羽亦然。

      七岁成才名,十岁得艳名,十五岁开学讲经,曲觞万人空巷,清风台人挤如潮。但凡儒羽所到之处无不引起骚动,甚至发生踩踏事件,死伤众人。是以,十五岁以后他闭门不出,只待在白府潜心研习经学,二十五岁终成大器,成为中土历史上最年轻的世学大儒!

      只是,一心专研经学的白儒羽到了二十五岁仍不动凡心,孤枕而眠,这下可给了天下女子最疯狂的理由。

      谁人不知儒羽好?谁人不想枕白席?十年的闭关苦学,十年的寂寞郎心,白儒羽再非常人,他也是人!她们就不信他会一辈子不恋红尘,更何况他还有一对爱恋痴缠的父母!

      明日辰时三刻闭关十年的白儒羽将在清风台再次开讲,曲觞城怎么不震动?曲觞儿女怎么不动容?

      不过,没人知道,乱世纷扰,红尘茫茫,一场绝妙的好戏也将上演了!
note 作者有话说
第2章 乱世红颜 痴情君子

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