《刺客列传之天下有风（正剧向）》辰星之明

96、六壬23

　　【下部——六壬】23

　　暮鸢看着手中的信报，天权王与玉衡王已顺利在九原州会师，开阳和天枢境内也基本平定了。那么下一步，应该就是派遣使臣前来议谈，同时陈兵天玑边境施压。不过自家王上只要慕容黎，不在乎天玑这些境外领土，让出去也没什么大不了的。只是天权王正直壮年，开疆扩土剑指天下，需得堤防不能殃及遖宿本土。
　　第二封是毓骁的书信，他已经说服虞元恺和周天逸，不日便将启程来封城——这是个好消息！若有周都统镇守边关，当能抵御外敌入侵；而虞长史贤德方正，他日重回朝堂可为王上分忧。等这二人站稳脚跟，再指派一人护卫王宫安全，即便日后慕容黎妖言惑主也掀不起大的风浪。只是这守宫之人至关重要，需好好甄选才是。
　　下一封是关于仲堃仪的处境，夜枭出现了，但他似乎疯了，正在赤谷城中追杀仲堃仪。暮鸢大概能猜到，应该是秦曈或白鹭的手笔——医术不仅能治疗疯病，也能无中生有将人治疯。如果是自己出手，也会将夜枭弄成半疯，不仅容易控制还能借刀杀人。不过暮鸢却知道，仲堃仪于天枢尚有三年气运，这次在劫难逃的多半就是夜枭了。
　　略作思索，暮鸢提笔在纸笺背面写下些什么，又唤了门外侍从将其送出去。随后又继续翻看下一份文书，王上不在，只能由他来处理这些琐事。
　　接着是份密报——舒雁带走了一半的护卫，离宫后去向不明。暮鸢一点都不惊讶，他让人查过这个舒雁，是在瑶光国灭后才被提升为副将的，本名不详，只知道其昔年曾是天玑上将军齐之侃麾下的斥候。一名斥候却持有将军佩剑，还被冠以羽虫之名，看来秦曈有意栽培此人。封城是天玑的故土，这些天玑人熟悉地利，若是有心躲藏，即便是自己的手下也未必能查到……
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　　由于对症下药，慕容黎恢复的很快，如今已经调整了正常的作息时间。
　　今日毕方给他送药的时候，还带来了外面的情报，便是之前暮鸢看的那些——天枢战事将尽，仲堃仪滞留于赤谷城中。
　　慕容黎心下明白，天枢一旦平定，玉衡王和琉璃王很快就会前来封城。至于仲堃仪，不管夜枭疯不疯，慕容黎都不觉得他有能力杀掉仲堃仪。而且传闻仲堃仪手中持有天枢玉印，无论如何，执明现在都会留他一命。
　　将纸笺重新折好，慕容黎正欲将其放回原处，突然瞥见纸笺背面的边缘，有一小片不起眼的墨色，不禁拿近了细细辨认，竟是一行蝇头小字——荧惑守心，枢之分野。
　　荧惑守心……？慕容黎略作沉思，忽然想起来了，他曾见过的——庚辰从开阳带来的手札，在“紫府同宫”那页纸的背面便是“荧惑守心”！
　　慕容黎努力回忆，依稀记得那页纸上似乎画有东方七宿星图，其中在龙小腹之处，却多出了一朱点荧惑。星图旁边还有几句谶语，但他当时太过关注“紫府同宫”，因此并未细看。
　　如今看到这几个字，慕容黎猜测应是暮鸢在提醒自己——天枢有劫，不必急于找仲堃仪报仇。同时他也确定了一件事，当初在陆林村暮鸢烧掉自己的衣物时，定然看过了那页手札，还勘破了其中的玄机。此事也让慕容黎更加坚信，遖宿存在《六壬》，毕竟谶文偈语绝非一朝一夕便能参透，想来暮鸢应是早已知晓其事。
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　　离开慕容黎的房间后，毕方将药碗送回了厨房，并将两页纸笺塞了火灶，一直看着它们烧成灰，才离开去寻暮鸢汇报。
　　在方夜所住的院子里，毕方向暮鸢转述了慕容黎想请统领出面，约见玉衡巫医的请求。
　　暮鸢听后微微颔首，等易谧从方夜的房间出来，便将此事告诉了他。
　　易谧并不推拒，或迟或早总会有这么一天的，也确实该见面了。现在方夜的情况稳定住了，他已经将药方和注意事项都告诉了蒿雀，不必再守于此处。
　　暮鸢知道易谧这几日的辛苦，便让他明天先好好休息一下，又命毕方回去给慕容黎传话，将见面时间定在了后日上午。
　　慕容黎得到回信后，立刻提笔列了个单子，托毕方转交暮鸢，希望他能帮自己弄到这些东西。
　　暮鸢看到纸上列出的物品，除了几个不太合时节，其余皆是寻常之物，便让毕方带人去置办。看得出慕容黎对这位曾经的先生，倒还有几分敬重呢，有些期待他们摊牌时的样子……
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　　“荧惑守心”，古代大凶天象，荧惑（火星）在心宿内发生“留”的现象，预示着“大人易政，主去其宫”，“天子走失位”，“大臣为变、谋其主”等不祥之兆。
　　先秦《五星占》：“（荧惑）其与心星相遇，则缟素麻衣，在其南、在其北，皆为死亡。”
　　唐李淳风《乙巳占》：“荧惑犯心，战不胜，外国大将斗死，一曰主王。火犯心，天子王者绝嗣。火舍心，大人振旅，天下兵。若色不明，有丧。火守心，大人易政，主去其宫。”
　　“荧惑者，火之精”——荧惑为火星的古称，由于其荧荧似火行踪捉摸不定，又名赤星、罚星、悬息等，被认为是战争、死亡的象征。
　　《史记》：“荧惑为勃乱、乱贼、疾、丧、饥、兵。……荧惑为孛，外则理兵，内则理政。故曰：‘虽有明天子，必视荧惑所在。’……”
　　“心在卯，为龙腰”——心宿，古称心月狐、商星等，东方苍龙第五宿，二十八宿之一。心宿由三颗星构成“天之星”（太子-天子-庶子），其中心宿二为帝星（古称大火星），位于太子与庶子的中心。心宿常与房宿连用，以表示“中央支配四方”之意。
　　《史记》：“心为名堂，大星天王，前后星子属。……心为明堂，荧惑庙也。……”
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