本章简介玩了一下《银魂》里“不是假发是桂”的梗。啊,银魂,真好看。
①最先产生的确实是卡俄斯,其次便产生盖亚——宽胸的大地,所有【一切以冰雪覆盖的奥林波斯山峰为家的神灵】的永远牢靠的根基,以及住在道路宽阔的大地深处的幽暗的塔尔塔罗斯……
——《神谱》
总之如果按《神谱》的设定来,目前希腊神话同人里最盛行的“五大创世神”的说法是不对的,应该是(混沌)卡俄斯,(地母)盖亚,(深渊)塔尔塔罗斯,(爱神)厄洛斯,(地下)厄瑞波斯,(黑夜)纽克斯,六个人。如果按照《俄耳普斯教祷歌》来就更精彩了,此处不赘述。
②你孕育雨,抚养风,你使一切皆诞生!
没有你,哪来的生命成长……
——《俄耳普斯教祷歌》
③最先产生的确实是卡俄斯,其次便产生盖亚……以及爱神厄洛斯——在不朽的诸神中数她最美,能使所有的神和所有的人销魂荡魄呆若木鸡,使他们丧失理智,心里没了主意。
——《神谱》
“大家知道,厄洛斯和阿弗洛狄忒分不开的。如果阿弗洛狄忒只有一个,厄洛斯也就只有一个;如果阿弗洛狄忒有两个,厄洛斯也就必定有两个。谁能否定这位女神有两个呢?一个比较老,是天帝乌拉诺的女儿,没有母亲,我们把她称为天上的;另一位比较年轻,是宙斯和宙尼生的女儿,我们把她称为凡间的。与这两个女爱神相配合的有两个厄洛斯,应该一个称为天上的爱神,一个称为凡间的爱神。”
——柏拉图《会饮篇》
简而言之就是,厄洛斯在最开始的《神谱》里,是世界起初便有的古老的女神,后期演变成了拿着弓箭的小男孩。
为了解释“为什么有两个厄洛斯”,柏拉图大搞同人给打了个补丁,从此大家就把两个厄洛斯分开崇拜了。
④下界的冥魂之王哈得斯惊恐不已,
惶悚地大叫一声迅速从宝座上跳起,
唯恐波塞冬把他上面的地层震裂,
在天神和凡人面前暴露他的居地:
那可怕、死气沉沉、神明都憎恶的去处。
——《伊利亚特·二十卷》
⑤一般来说,“普鲁同/Pluto”(Πλούτων)才是哈迪斯更广为人知的别名,意为“财富赐予者”。
大概在公元前5世纪左右,人们出于对死亡的恐惧,赋予了他“从地下获得财富”这一象征。
冥王星就是用这个名字命名的。
“埃多纽斯”,则是诗歌中,Aïdōneús(Ἀϊδωνεύς)的音译,这个词的词源其实还是Aidēs,就是哈迪斯。
既然“埃多纽斯”就是“哈迪斯”,那么这两个名字的来源就都是一样的:
1、柏拉图认为,这个词的意思是“不可见者”;
2、现代古典语言学家Martin Litchfield West认为,这个词的意思是“主持聚会者”、“使所有人汇聚者”。
综上所述,本文取这种观点:
取“埃多纽斯”的别名,诠释其为“众客之主”。