《我有成仙道，道名不可证》却知风

6、步天歌

　　两年前入道时，师父传给楮语一本心法玉简，种在识海之中。
　　名为《镜步天歌》。

　　初得心法，内含两卷。
　　第一卷为《序篇》，内有两章，分别是《序章》和《丹元子步天歌》。
　　《序章》的落款为“镜君”，章内是关于辰宿之力的相关描述。

　　修行辰宿之力的修士可称为“星修”。
　　与之相应，修行灵气的修士称为“灵修”。

　　辰宿之力的修行，首先需要有“天关”，如同灵修需要有“灵根”。天关与灵根不共存。
　　然后要“开天关”，意同于“开窍”。

　　开启天关后，脑中便有了识海。
　　与灵修不同的是，星修的识海中自带一张巨大的星图，如夜空一般，倒扣在识海内。
　　星图上布有诸天众星，其中二十八星宿最为明显，称为二十八座“星官”。
　　每座星官由不同数量的星星组成，这些星星称之为“星子”。

　　星修初开天关，识海星图中有二十七座星官都是黯淡的，只有一座星官明亮高悬，这一座便称之为“主星”。
　　往后，伴随修为提升、因缘际遇，才会逐渐点亮其他星官，这些星官皆称之为“辅星”。
　　因此开天关又叫做“点星”，或者“启明”。

　　两年前师父带楮语入道，为她开天关。
　　她点亮的主星是一座由三枚星子组成的星官，名为“心宿”，又可称“商星”。

　　星修通过天关引辰宿之力入体，汇聚到识海星图点亮的主星上，辰宿之力在主星的各枚星子中转化成更为精纯的力量，名为“星韵”，而后便储存在星修体内。
　　星子与星修全身的经脉窍穴皆有关联，因此星子的星芒越盛、星官越亮，便代表体内储存的星韵越多。

　　引辰宿之力入体，再转化为精纯的星韵存在体内，便是星修的入门功法，名为“引星术”。
　　如同灵修的“练气”。
　　灵修引天地灵气入体，然后转化为精纯的灵力储存在体内。
　　星韵和辰宿之力的关系，就如灵力和灵气的关系。

　　心法的第二卷为《句陈篇》，内含六道法术，引星术便是其中之一。
　　剩下的分别是“清星术”、“去尘术”、“星行术”、“占星术”和“斗转星移术”。
　　但是楮语一道都无法修习，一道也使不出来。

　　重伤后，她识海星图开裂，星子破碎，主星黯沉。
　　引入体内的辰宿之力虽能汇聚到识海，但只要尝试在星子中进行转化，就会引发剧烈的头痛，即使强忍剧痛施展引星术，得到的星韵也寥寥无几，还根本无法储存在体内。
　　星子破碎，那点星韵初生便如同指间之沙，倏忽散尽。

　　两年来，她的修为无丝毫进益。
　　无数次夜深梦醒，一遍又一遍施展引星术，一遍又一遍痛到昏厥，每一次醒来，体内都是空空荡荡，没有一丝星韵留存。
　　举目四望，只见大雾茫茫，不见前路。

　　又孤身隐在莱洲芸芸凡人之中，热血渐凉，几乎失去向道之心。
　　直到祝枝等人寻来。

　　此刻，天舟起航，驶出莱洲。
　　她黯沉的主星居然重新亮起高升，并点亮了一座辅星。
　　《镜步天歌》也开启了一卷新篇章。

　　她不知该如何形容自己此刻的心绪，只觉纷杂如乱絮，于是尽抛了去。
　　然后才发现，自己不知何时竟已入定，站在了识海的中心。
　　脚下是一层浅浅的微凉的水，漫无边际，与远天相接。

　　她仰头看去。
　　两座星官高悬于裂缝斑驳的夜空。
　　主星商星虽已恢复明光，星子依然碎散。
　　新点亮的辅星则由足足九枚星子连成，见其形状，应是“室宿”。

　　——室宿的每一枚星子都是完好的！

　　她立时毫不犹豫地、如两年间那失败的每一次一般、决然地施展引星术！

　　金色微光在她指尖亮起。
　　识海高远的夜空中，隐有什么闪烁着靠近。
　　越来越近，越来越近——
　　一道金色流光划破天际，轰然砸在室宿星子之上！

　　熟悉的刺痛感并没有出现。
　　流光也没有散开，而是被闪烁着的室宿星子一点、一寸、一团，尽数蚕食！
　　被蚕食的流光在星子中如沸水翻腾不已。
　　一息、两息……数息之后彻底失去了动静。

　　楮语的手指因激动而发颤，指尖金光愈盛。

　　漫天流光呼啸而来，尽数被室宿星子吸收。
　　她如食髓知味的顽童，贪婪地引辰宿之力入星子，一丝不漏地转化成星韵，储存到自己每一寸骨血之中。
　　丝毫不觉时间流逝。
　　直到室宿的每一枚星子都光芒大盛，再也无法吸收辰宿之力，她才恍然回过神来，恋恋不舍地停下。

　　她终于再次获得了星韵充斥四肢百骸、与血液同流共存的感觉。

　　如涸泽得雨，枯木逢春，千里荒土中，破岩钻出一株草，万仞绝壁上，逆风绽开一朵花。
　　如师父带她离开人间时穿过的层云，天舟载她飞离莱洲时路过的天风。

　　一切所感，如她新生。

　　楮语长望夜空，一动不动地看两座星官闪烁明辉，直至心情平复，才低下头来。
　　抬起手，淡淡的金光还在指尖流淌，未尽散去。

　　瞬顷之间，她似乎明白了什么。

　　两年来，星子破碎的她，如一尾被网缚住的幼鱼，囿于莱洲一方浅塘，无论如何拼命地挣扎，始终脱不了束缚，总在原地打转。
　　而因挣不出这层网，便从未想过，要带着网去浅塘之外宽阔的江河湖海中看看。
　　直到此番出莱洲——网竟破了，如此轻易地破了。

　　她方知晓，纵是天骄，固步自封，亦无机缘。

　　若她只因星子破碎和这无数次的失败便失去向道之心，不出莱洲，恐怕穷尽一生，也就只能是个堪堪练气的修士，待百年寿限至，便彻底消散在天地间了。

　　世间机缘，玄妙无边。
　　一念之差，可决生死。

　　这便是——修行吗？

　　“哗啦啦——”
　　脚下浅水突然上涨，数不尽的矮浪自天边翻涌而来。
　　一浪又一浪，层层相叠，在楮语面前，在这片识海天地的中心，逐渐堆出一栋百丈高宽阔的浪台。

　　浪台隐有分层，但未待楮语看清。
　　“轰——”
　　竟轰然坍塌。
　　四溅的浪花拍打在楮语身上，也模糊了她的视线。
　　数息之后，方才浪静。

　　那座浪台坍塌的地方，数十丈方圆的水面竟静止犹如实质，不再流动。
　　静水高约二尺，如百丈浪台的底基。
　　而楮语，已经不由自主地向那静水之台走去。

　　一步，两步，三步……
　　抬步，登台！

　　瞬时，她感觉有许多东西都变得不一样了。
　　视线更明远，耳力更阔达，整片识海天地与她的联系皆更加紧密。
　　一个模糊的想法在心中乍现。
　　须臾之间，愈来愈清晰，愈来愈坚定。

　　这是——
　　一念筑基！

　　楮语心有所感，豁然抬头。
　　默念引星术法诀，毫不费力地便有无数化作金色流光的辰宿之力自远天而来，落入先前明明已经无法再吸收的室宿星子之中，且不过一息便转化成了星韵，飞快流过她的每一寸肌骨，没入她的血肉之中。

　　她心念一动。
　　一枚玉简出现在面前，泛着莹莹白光，悬于空中。
　　上刻四字：镜步天歌。
　　玉上有淡淡的纹痕，形似篆文，如一种神秘古老的文字。

　　她分明不曾见过，可看清完整的字纹之后，竟似天生认识这种文字一般，直接便看懂了。
　　这几个古字之意亦是，镜步天歌。

　　楮语打开玉简。
　　果然，第一卷《序篇》中的第一章《序章》，出现了新的内容。
　　画出了玉简上纹痕模样的古字，后附一段解释，笔划飞扬肆意，似是手书。

　　「此文字名为“镜篆”。顾名思义，就是我——镜君，创造的文字（不是）。
　　是这样的，当我们星修修为有所成，大概一般约莫是明确道心之后，眉间会出现一个形似篆体的纹印，这个纹印呢，就被我称之为“天印”！是不是十分气派！」

　　这手书的行文风格与语气，同原先《序章》中竟全然不同。
　　楮语微感新奇，往下读去。

　　「每位星修的天印对应的正是各自主星的名字，比如我的天印就是“室”字。小道友，你的主星是什么呢？」

　　楮语下意识抬眸，环望一圈，然识海内空空荡荡，只她一人。
　　她默了默，复低头看去。

　　「哎呀，开个玩笑，拉近一下作者我和读者小道友你的距离。不论你是谁，在什么时候看到这段文字，我都已经不在你那个世界里了，因为我肯定早就飞升了（我这么厉害，应该能飞升吧？）」

　　楮语莞尔。

　　「回归正题，我呢，就根据这些古字，创造了一套文字，取名为镜篆。
　　其实，世间星修能点亮的主星不只有二十八星宿，三垣五曜诸星都可以被点亮为主星。但是三垣诸星力量太弱，基本难以支撑修行；五曜力量则太强，修士之身无法承受，飞升之后应当可以。

　　我这本《镜步天歌》心法呢，是以主星为二十八星宿的星修们为主要对象写就的，共有九卷。
　　第一卷中的第二章《丹元子步天歌》非我所作，是我背下来的他人著作，方便小道友们了解诸星。其余都是我自己写的，算是我毕生所学。
　　第二卷《句陈篇》中，我总结了几道基础法术，除“斗转星移术”外，其余的所有星修都可以修习。
　　后面七卷呢，就混有许多基础功法和密法。

　　密法都是用镜篆写的，只传我步天宗内门以二十八星宿为主星的弟子（不加入我步天宗，还想得我密法？）。

　　（补充：如果万一哪天一不小心灭门了，那麻烦小道友还是帮我外传一下，多谢，祝你飞升。）」

---

作者有话要说：　　＊镜君手书里冒出来的偏现代的词汇不是bug～
＊《丹元子步天歌》，一部以诗歌形式介绍中国古代全天星官的著作。
＊镜君性别改为女。后文正在修改中。（2023.9.21）
恭喜女鹅筑基。心法出来啦，内容比较多，有个印象就好（巨大私设，参考资料源于网络，不可当真！不可考究！）