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43、后记 ...

  •   这些天,我一直在纠结,究竟要在后记里写些什么,我有很多话想说,但也知道,有些话现在说不清楚,我还是打算写成小说告诉大家,只不过,我的写作速率很难保障,反正走一步算一步吧,以后可能会写得比较长再发出来,或者还是一章一章发,至少每章还是能保证5000字左右的量。
      这篇文,我很珍惜,想要找出版社出版,当然希望渺茫,只能说随缘了。
      娲神村,写完只有短短二十万字左右,我却写了5年时间,从2019年开始,到现在。中间断过好几次,我都不敢相信自己能坚持下来。每一个停顿的瞬间,我都觉得,这篇文永远写不完了。但最后似乎是有一个信念,告诉自己,要把这个故事写完整,应该把它写完整。直到我把它完成,本来以为会很有成就感,然而到了那一刻,可能期盼得太久,已经没有太多快乐,就是终于完成了而已。
      就算写完了,也没有几个人看,这就是这篇文的结局了,我也没什么别的办法,现实生活里,我是个孤僻的人,也没有多少朋友能来多看几眼,感谢还能读这篇文到终篇的你。
      故事的起源,在我的文案简介里便说过,因为看到那篇嫁进大山的女人。当年也是个大新闻,现在还能想起来的人,估计也不多。
      她太让人难过了。但更难过的是,当我同交好的网友聊起这事时,她沉默很久,然后对我说,她的妈妈,就是被拐卖的。
      我忘不了那一刻的震惊,原本,我总以为,拐卖什么的,离21世纪的我们已经很遥远。然而真相并非如此。
      它一直都存在我们身边,在我写作的过程中,网络上也不时有各种新闻传来,相信大家都有记忆,不会忘记去年的丰县。
      不会忘记嫁进大山的她,巫山的童养媳,被寻找的汤兰兰……
      这世上没有娲神村,亦没有被拐卖到村里的男人们。
      只有被拐卖的母亲,为奴隶的母亲,被贩卖的母亲,嫁给大山的母亲,未成年的母亲,被铁链锁住的母亲,在地上匍匐爬行的母亲,变成精神病的母亲,租赁子宫的母亲……
      不要忘记她们!不要忘记她们!不要忘记她们!
      这就是我写这篇文章的初衷和最终的目标。
      听到我们的声音!
      女人的一生,总是被忽略的,因为我们是第二性。我们是父亲的女儿,丈夫的妻子,孩子的母亲,唯独不是我们自己。我从小就不喜欢这样的定位,还好,我长大了,有了能养活自己的工作,选择了一个人生活。
      不知道这个结局大家还满意吗,其实从我写下第一个字开始,结局就已注定。这个故事,我把她定义为魔幻现实。过程一直很魔幻,但最后还是要回归现实。
      可能很多人会想,这个故事,青婧,娲神村,是不是主角做的一场梦,我肯定地告诉你,不是。在这本书里,她们都是真实存在的。只是女主最后要回归现实。
      朋友看完结局后,说她没想到最后会是无限流,它当然不是无限流,女主只是回到了现实世界。
      当然,按我国现行法律,和警力,她最后一定会得救的。
      只是故事,就写到这里了。
      过去,我读很多书,还有电影电视剧,女性的形象总是被伤害的那个她。包括前段时间热映的电影,只需点出一个她,就知道一定又是一个可怜的好女人。
      在我们的社会,人们提起和写作关于女孩子的故事,总是她很可爱,她很可怜,她总是被伤害。
      我不想看到我们的故事里,总有一个可怜的她。
      所以我想象一个属于女性的社会,一个女性是第一性的社会,可能是什么样子。
      想要在故事里探讨母系社会,讨论与探索,是我写作的主要目的。
      今后,也会如此。
      当然,娲神村这篇文关于母系社会方面,写得比较原始浅显,因为一开始就只打算探讨拐卖问题,并不想引申太多,偏离主题。
      未来,想要写更广阔的女性星球,勉励一下自己,希望我能写出来。
      之前看一位读者提起《乐园之丘》,但我当时还没读过这本书,有幸买来读完。在封底,作者写道,“无论‘男人’对抗‘女人’,还是‘女人’对抗‘男人’,二者皆不可取。相互了解是和平共处的关键,无论是在种族、文化、阶级还是性别方面,这条准则都适用。”,我也深以为然。
      现在充斥于网络空间的,多是西方的自由主义女权,但我越来越不赞同这些思想。
      西方的自由平等,更多服务于选举政治。
      试问,一个没有种族平等的地方,如何实现性别平等?
      是种族压迫的历史长,还是性别压迫的历史更长?
      几百年的种族压迫都没能解决,为什么相信他们能解决几千年的性别压迫?
      一个白人男性会认同黑人男性、黑人女性同他平等吗?
      一个白人女性会认同黑人男性、黑人女性同他平等吗?
      然后其他肤色呢?
      所谓的西式性别平等,是否只代表白人之间的平等?何况他们真的平等吗?
      很多人挂在嘴上的北欧女权,会普及到亚裔身上吗?非常反华的北欧,会善待中国人吗?
      种族平等都无法实现的社会,那么性别平等体现在哪里?
      近段时间在读上野千鹤子老师的《资本主义与父权制》,上野老师说道马克思主义女权这个话题,我觉得很有意思,我们有先天的优势,也应该多了解了解马克思主义与女权思想的关系。推荐大家都去读一读这些书。
      小的时候,我在一篇文里看到一句很有趣的话,让幼小的我一直记到如今。
      它说,一个男人,不管他多么窝囊没出息,只要成为父亲,就能获得权力,哪怕是最微小的权力。
      因为fu权社会,默认家庭里的父亲拥有至高无上的权力,他可以随意处决他的妻子与孩子。
      我小时候,并不知道什么fu权,女权,但我天然就对这方面感兴趣,或许也是源自我的家庭,我的原生家庭,算是比较幸福的那类,他们培养我成长为一个独立的人,具体这里就不展开讲了。
      在fu权社会,女性即使做到了父这个阶级,也无法完全实现平等。
      因为永远有人被压迫,被压迫的人永远有男有女,只有打破阶级,实现人人平等,才能实现性别平等。
      反fu权与反压迫,才是我心中永恒的主题。
note 作者有话说
第43章 后记

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