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50、第三十八章 ...

  •   文武官祭服

      凡皇帝亲祀郊庙、社稷,文武官分献陪祭穿祭服。洪武二十六年定,一至九品,皂领缘青罗衣,皂领缘白纱中单,皂缘赤罗裳,赤罗蔽膝,三品以上方心曲领。冠带佩绶同朝服,四品以下去佩绶。嘉靖八年定锦衣卫堂上官在视牲、朝日夕月,耕藉、祭厉代帝王时可穿大红蟒四爪龙衣,飞鱼(龙头鱼尾有翼)服,戴乌纱帽。祭太庙社稷时,他们穿大红便服。

      文武官公服

      洪武三年以乌纱帽、团领杉、束带为公服,其带一品玉,二品花犀,三品金银花,四品素金,五品银钑花,六、七品素银,八、九品乌角(不知道“耤”是是生变字,反正我不认识,读音是:“ji”跟“jie”。这全是复制、粘贴,搜索出来的,我可懒得去翻都有两块砖后的字典。再说翻字典多奥特啊!再说,几十万个字,也看不过来啊!虽然字才几千个吧)洪武二十六年定,每日早晚朝奏事及在侍班、谢恩、见辞及外武官每日公座服公服。其制为盘领右衽袍,衣料用纻丝(缎织物)或纱、罗、绢。袖宽三尺。一至四品绯袍,五至七品青袍,八、九品绿袍。未入流杂职官,袍、笏、带与八品以下同。公服花样,一品大独科花(团花),径5寸。二品小独科花(小团花),径3寸。三品散答花无枝叶(散排的写生形摘枝花),径2寸。四、五品小杂花纹,径1寸5分。六、七品小杂花,径1寸。八品以下无纹。幞头有漆、纱两种,展角氏1尺2寸;先规定杂职官幞头不用展角,只垂2带;后准用展角。腰带;一品玉带,二品犀角,三、四品金荔枝,五品以下为乌角(牛角)。带鞓青色,垂〓尾于下。黑靴。公、侯、驸马、伯服色花样同一品。百官入朝碰到雨雪,许服雨衣。

      文武官常服。

      凡常朝视事穿常服。明初常服与公服都是乌纱帽、团领衫、束带。洪武六年规定一、二品用杂色文绮、绫罗、彩绣,帽珠用玉;三至五品用杂色文绮、绫罗,帽顶用金,帽珠除玉外随所用。六至九品用杂色文绮、绫罗,帽顶用银,帽珠玛瑙、水晶、香木。一至六品穿四爪龙(蟒),许用金绣。洪武二十三年定制,文官衣自领至裔(yì音义),去地1寸,袖长过手,回复至肘。公、侯、驸马,与文官同。武官去地5寸,袖长过手7寸。洪武二十四年定制,公、侯、驸马、伯,服绣麒麟、白泽。文官一品绯袍,绣仙鹤;二品绯袍,绣锦鸡;三品绯袍,绣孔雀;四品绯袍,绣云雁;五品青袍,绣白鹇;六品青袍,绣鹭鸶;七品青袍,绣溪敕;八品绿袍,绣黄鹂;九品绿袍,绣鹌鹑。武将一品、二品绯袍,绘狮子;三品绯袍,绘老虎;四品绯袍,绘豹子;五品青袍,绘熊;六品、七品青袍,绘彪;八品绿袍,绘犀牛,九品绿袍,绘海马。[1] 以上所述的常服,就是著名的品服,也是传统戏曲所采用的官服形式。这些不同的鸟纹兽纹,都设计成方形框架之内,布置于团领衫的前胸和后背,下围装金饰玉的腰带,极其壮观。

      明《大学衍义补遗》卷九十八说:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"我朝定制,品官各有花样。公、侯、驸马、伯,服绣麒麟白泽,不在文武之数;文武一品至九品,皆有应服花样,文官用飞鸟,像其文采也,武官用走兽,像其猛鸷也。

      \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"接着讲明朝的常服,可由各级官员按其等级根据规定款式自制,不像宋代是由政府统一制作定时分赐。常服上可兼下,下不得僭上。一般文官都能遵循制度服用,武官往往违反制度穿公侯伯及一品之服,自熊罴至海马(即五品至九品)的服装,不但穿的人极少,而制造的人也几乎断绝了。

      文武官燕服

      嘉靖七年(公元1528年),规定品官燕服为忠静冠。忠静冠是参照古时玄端服的制度而定的,鉴于当时服制出现混乱现象,故用忠静之名,勉励百官进思尽忠,退思补过。通过服装来强化意识形态的效果。忠静冠冠框用乌纱包裱,两山具列于后,冠顶仍方中微起,三梁各压以金线,冠边用金片包镶,四品以下用浅色丝线压边,不用金边。衣服款式仿古玄端服,古制玄端取端正之意,士之衣袂(衣袖)2尺2寸,衣长亦2尺2寸,正裁,色用玄,上衣与下裳分开。明代用深青色纻丝或纱、罗制作。三品以上织云纹,四品以下素,缘以蓝青,前后饰本等花样补子。深衣用玉色,素带,素履,白靴。凡在京七品以上官及八品以上翰林院、国子监、行人司,在外方面官及各府堂官、州县正堂、儒学教官及都督以上武官许穿之。

      特赏的赐服

      蟒服、飞鱼服、斗牛服这三种服装的纹饰,都与皇帝所穿的龙衮服相似,本不在品官服制度之内,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。明沈德符《万历野获编·补遗》卷二说:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"蟒衣如像龙之服,与至尊所御袍相肖,但减一爪耳。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"《元典章》卷五十八记大德元年(公元1297年),\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"不花帖木耳奏:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'街市卖的缎子似皇上御穿的一般,用大龙,只少一个爪子。四个爪子的卖著(者)有奏(着)呵\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"说明四爪大龙缎袍(即蟒袍)在元初就已经在街市出卖。《明史·舆服志》记内使官服,说永乐以后(公元1403年以后)\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"宦官在帝左右必蟒服,……绣蟒于左右,系以鸾带。……次则飞鱼……。单蟒面皆斜向,坐蟒则正向,尤贵。又有膝襕者,亦如曳撒(据《碎金》称作曳撒),上有蟒补,当膝处横织细云蟒,盖南郊及山陵扈从,便于乘马也。或召对燕见,君臣皆不用袍而用此。第(但)蟒有五爪四爪之分,襕有红、黄之别耳。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"这段记载可知,蟒衣有单蟒,即绣两条行蟒纹于衣襟左右。有坐蟒,即除左右襟两条行蟒外,在前胸后背加正面坐蟒纹,这是尊贵的式样。至于曳撒是一种袍裙式服装,于前胸后背饰蟒纹外,另袍裙当膝处饰横条式云蟒纹装饰,称为膝襕。

      飞鱼,据《山海经》载:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"其状如豚而赤文,服之不雷,可以御兵。

      \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"具有神话色彩。《林邑国记》说:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"飞鱼身圆,长丈余,羽重沓,翼如胡蝉。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"是一种龙头、有翼、鱼尾形的神话动物。

      斗牛原是天上星宿,《晋书·张华传》说,晋惠帝时,广武侯张华见斗牛之间常有紫气,请通晓天文的雷焕去询问,雷焕说是丰城宝剑之精,上彻于天,就让雷焕为丰城令。焕到任,掘狱屋基得一。

      明朝只皇帝和其亲属可穿五爪龙纹衣服,明后期有的重臣权贵也穿五爪龙衣,则称为\\\\\\\"蟒龙\\\\\\\"。嘉靖权相严嵩被参劾倒台后,在江西分宜县严嵩的老家抄没成千上万件丝绸衣料和各种华贵服装。《天水冰山录》记载着从严嵩家抄没的财产名录,其中有五爪云龙过肩妆花段(缎),各种颜色质料的蟒龙纹衣料。如蟒龙补、过肩蟒龙。蟒、蟒补、过肩蟒、过肩云蟒、百花蟒;斗牛、斗牛补、斗牛过肩、斗牛过肩补;飞鱼、飞鱼补、飞鱼过肩、飞鱼通袖等各式衣、圆领、袍、袄、女衣、女袍、女袄、女披风等成衣和织成衣料,即按照成衣款式的结构裁片排料而织制的服装匹料。明代蟒服、斗牛服在北京南苑苇子坑明墓、南京太平门外板仓村明墓、广州郊区明墓均有实物发现。

      这是照抄,不看这个,我真不知道县太爷是什么打扮,因为我对考古,不感兴趣。

      如果要我心中第一想法,那就是一个穿白背心、大裤衩戴墨镜的躺摇椅上。

      但是,不用想都知道,不能写!!!

      在后面,我会解释的.....

      .....

      走进三进的院墙内,空旷、萧条到令人发凉的路上。

      仰头挺胸的,如是皇帝皇后般缓步迈入大厅,上阶梯的时候,孔爷爷孔奶奶顾及着孔祥印扶着还小的原因,所以过腰相扶,但却被孔祥印无情的推拒.....

      这个动作毫无遗落的落入旁走着的员外眼底,员外寒冰的眼中划过了抹嘲讽的神色。

      却不料,他的独生女却甩开了乳母的手跑跑跳跳上前伸手小心的邀孔祥印的手。

      虽然她正的着感冒但是安静乖巧的她却也能下出让人害怕的命令来,乞求、逼迫着让人带她来这。

      她的太奶奶经常在她面前罚老奶奶和奶奶及一众妾室,所以她想学不会都难啊!

      虽然太夫人不喜欢她娘但是却也说不得半句,毕竟她娘结婚三个月就有了她,所以别人也说不了她什么而她爹爹的那些妾室因为各种原因,所以也‘同样’没怀孕!

      虎型闸刀错开的对衬的放在刀座上。

      两旁的金虎头红面的回避牌左右各两张插到兵器架子上,后面是一排铁栅栏,栅栏前的落兵台插着刀、枪、棍、棒等十八般兵器放到比跨栏的栏杆长的木栏中,左右两侧各一扇像芭蕉扇的扇叶型的木板,一根根如员外家中的木柱黝黑入顶.....

      虽然除了孔爷爷孔奶奶四口外都认得回避牌上写的“回避”和“肃静”吧。

      但是,对于不识字的孔爷爷孔奶奶来说,不见着县令是不肖见着县令,那就是一切都是你的错!

      椅案上从左至右罗列着文房四宝和左角处的签筒内,红剑型的令牌头部白圈墨迹的杀字显得特骇人。

      背后是一幅大大方方的顶部为蓝,整体为白,底部由一个个紧挨的粹浪组成,梯形的粹浪分三层,粹色的浪头内的颜色渐渐变深成墨。

      碧水上的浪头成齿轮从内向外不规则的散开来,初上的红日如柱如血......

      只见一个穿戴整齐的刚迈进中年的男子(古和今的年龄真的没法比)穿的朝服,虽还未到而立之龄,却已提前垮了二年!

      撩袍在漆黑的檀木椅一坐,有种他生来就是为这个位置而生的般。

      他现在已经不介意了,但是这要是在他刚上任的那几年听到了的话,那那个说话的人估计得莫名的在家里头趴半月!

      圆圆脸上至今还有肉咚咚的样子,眉毛农而粗,显得有些遮眼,两颊与天庭下巴颏形成了略显c型的对比。

      话说长得副如此“贵相”的,为嘛官职却这么小呢?

      当然他这副“尊容”可不是天生的,那是被饿出来的!

      刚来的时候就大众脸.....

      同时,视线下移.....

      竖立两边的衙役们,就门口那左右二面朝前,目空物的看着远处,黑色的衣服上系条红色的宽绸带,斜领、袖间皆是蓝布灰边,皆着白底黑色的官靴,门口的黑衣斜拿到米八的的胸膛处的水火棍到半时就渐渐变宽成板了,水火棍上端为纯黑,下端则为火红。

      里面那两排则竖拿底胸,不过却是直上直下的那种拿,神情严肃如石塑.....

      就因为女孩终于看见了和自己同龄的孩子了,所以从母亲的身后探出头来,既小心又害怕的看着孔祥印,孔祥印也一直偷偷看着她。
      她的小脸十分恬静,害羞的大眼睛正看着.....

      可是这让感觉,只要她一去哪,陌生人就必须在门口迎接的孔奶奶看的火增增的往上串,一把甩过孔祥印来,弯腰对孔祥印说的特大声:“恁是男孩,世界上最尊贵的人,恁跟别的男的可以放低身份,最好人与低一头,这是做人的资本,不这样做,恁就是也不懂事的人,但是对女的,哪怕她是太后,那你也要仰头狠狠地看着她.....就比如我这样看着她般.....”

      虽然是低声,但是这话还是令旁边的员外夫妇和一众衙役、县令以及正倒水准备研磨的师爷等人给吓得把手下砚台和笔搁上的毛笔都碰的打落下来。

      嗯,很好!

      不管有事没事,你们先进了大牢再说吧!

      虽然听不懂但是员外及夫人听了这话后,在瞬间震惊的侧身看她时,县令立马就猜到她说的是京城中的某位人物了。

      当想到这,县令就不由邹眉了:京城中的人,你都敢说?你知不知道,就你这,就算比本官还低一品的、六部中排在最后位的正八品,工部照磨都能把你们给灭的神不知鬼不觉!虽然听不懂你说的啥,但是就以现在的状况看,你还会说什么好话么?

      但是,不过片刻员外夫妇就回过头去,以躲闪的眼神看着女儿,其中毫不掩饰的避讳,可能也就小女孩不懂了.....

      穿着蓝色棉服的师爷一听这话,立时吓得手一抖,长方形的墨块“咣当”一声沉重的闷响砸在桌上使这瞬间寂静下来的大堂瞬间充斥着诡异、复杂的气氛。

      而随着时间的流失,使的这话也让员外夫妇又气又怯还有些复杂的担忧。

      同时心里也有一些愠怒:见了鬼,为嘛他们那几个村,说话都是带些这种怨气和瞧不起人的语气呢?难道要无缘无故的把她给当祖宗贡着?那么你又把你的长辈和一帝二后,众宗亲给放于何处!

      他们品质不好,难不成他也学?

      只听这声惊堂木拍的使得众人的耳膜都有些刺痛了的,这时就连一切都与自己无关的孔爷爷也怒了,张口就骂:“王....”

      刚说出字,孔祥印就躬身揖了个大礼道:“县令大人、高员外。说来惭愧,草民因祖母与母亲的训诉而跑出家,行至五六十里去见得一处山洞,内有诸多矿铁,只因草民己则过妄耳!高员外,对令嫒的事实属抱歉,今小人再此替祖母给令嫒道歉了。祖父祖母及父亲皆是粗鄙之人,如有冲撞之处,还望大人大量,您能多多包涵。高员外、高夫人为表对令嫒的歉意,晚辈愿与大人、员外瓜分了那些铁矿和煤炭.....不知二位意下如何?”

      谁都没想到,这么小的孩子,要是不出声,那他们还不知道这还有他一个人呢的孩子就能给他们这么沉的重磅!

      嗯,这小子别看年纪小但是说出来的话还是不错的.....

      就冲他这态度,要是有人能发自内心的给他温和的话语和良好的学习环境的话,那他定能或多或少的给自己闯出一番事业来的!

      可是,无缘无故的而他又在那说空话的,难不成以为早已成精的他们会信?

      怎么.....他是在耍猴么?

      要是在的话,那他们今天就告诉他猴也不是这么耍的!!!

      县令和员外倒是不急,县令挥手示意磨着磨着墨的师爷却因为孔奶奶的话而使得连放在砚台旁的墨块笔搁都给砸下去,才捡起并一一罗列好的,才着手备墨的师爷给招到耳边翻读。
note 作者有话说
第50章 第三十八章

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