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1、圣城柯西加 ...

  •   在席卷全球的战争以后,我们所要面对的是什么?
      战后脆弱的和平,比战争本身更可怕。
      废墟中婴儿的尸体,阵亡士兵墓前殉情的少女。满目疮痍的土地,流离失所的人。独/裁者诞生在血与火之中,高压的秩序建立在激烈的冲突以后。战争开始于一颗子弹,结束于一张谈判桌。只有柯西加,只有这座依山而建的宗教圣城,未曾受到一丝一毫战火的波及。近九百年来,这里一直是清教徒的圣地。山顶洁白的教皇宫殿接受着信众的祈祷,柯西加,以及身在柯西加的教宗本人,都成为战争后人们朝拜的方向。
      这里,被称作清教世界的中心,是人世当中最接近神明的地方。自公元437年,帝国皇帝废除其他宗教祭祀,独尊清教至今,亚尔纳女神的信众已遍布全球。在世界大战结束后,宗教,成为了成千上万普通人最后的救赎。教皇,或者说清教教宗,此刻正站在宫殿高处的阳台边,沉默眺望着女神广场上祈祷的人群。
      “教皇冕下。”她的御前侍女款步自室内来到阳台,将一件白色的金丝边外套披在这位宗教世界的领袖身上。“起风了,随我进去吧。”
      “谢谢你,玛丽。”女教皇朝她笑了笑,随手拢一拢那件神袍。“让我再站一会。信众还在祈祷。”
      按照被大众所熟知的定义,清教是如今规模最大、信众最广的多神宗教。由于主神亚尔纳是一位女神,根据清教教典,教宗只能从修女中诞生。在女性地位低下的中古时期,教宗的权力被进一步削弱,绝大部分宗教事务的定夺都依赖教皇下辖的枢机院。这种半虚君制的教廷一直延续至今,如今的清教教宗,柯西加第223任教皇,伊丽莎白·图琳·雅丹,或者说比阿特丽斯十四世,今年只有26岁。同历史上所有的动荡时期一样,比阿特丽斯十四世是一位被迫上位的、过于年轻的“傀儡教皇”。

      她未曾经历过太多磨难的瘦弱肩膀,尚无法承担重建整个清教世界信仰的重担。
      ——《战后纪实:信仰衰落,柯西加的崩塌》

      伊丽莎白眯起眼睛,将双手搭在冰凉的大理石栏杆上,迎着头顶明亮的日光,注视着脚下的广场。她看见怀抱婴儿的母亲,看见残疾的男人,看见尚懵懂的孩子与步入耄耋之年的老人。他们站在她的脚下,双手合十,轻轻哼唱着教堂的歌谣。他们膝盖笔直,而在精神的世界当中,他们早已向教皇的宫殿虔诚跪下。
      “女神广场上已经几百年不曾见到过这样的景象了,玛丽。”伊丽莎白仍然注视着人群,轻声对她身边的侍女说。“这一切将会出现在明天早晨的报纸上,去感动那些被战争伤害的人们。哪里有什么神圣,不过都是逃避与虚伪。只有灾难来临,众人才会想到并不存在的神明。”
      女仆抬起头来,深深看了她一眼。这个眼神里包涵的情绪很多,但玛丽最终只是简单而温和地摇头:“冕下,请慎言。”
      伊丽莎白嗤的一笑。她细细谛听着飘散在微风中的歌谣,夹杂着天空中鸽群振翅的声音。女神广场外的柯西加漫山苍翠,零碎的古老建筑掩映在绿荫当中,显得静谧而圣洁。年轻的女教皇站在高高的宫殿之上,柔顺的金发与美丽的面庞,看上去那么像是神在人间的化身。在好几个世纪以前的宗教典籍当中,作者说金发碧眼的女子在降生前曾被女神亲吻过头顶。
      但从未有人知道。但从未有人知道,正值青春的少女沦为笼中的金丝雀,深陷在暗无天日的宫殿,与不曾怜悯世人的神明为伴。
      若神怜悯世人,她想,世上将没有战争。若神怜悯世人,世上将没有颠沛流离的亡魂。若神怜悯世人……
      神从未怜悯世人。
      “众神在上。”教皇轻声说。她闭上蓝得如天空般的眼睛,举起右手,在胸前画了一个圆。这在清教徒当中是表示祈祷的手势。广场上的人们看见了她的动作,有几个悲伤的女人甚至因此而动情地哭泣起来。伊丽莎白默默地凝视着她们,而她们的哭泣却仿佛没有尽头。于是,她撩起耳畔的金发,看了一眼温顺垂头的玛丽:“随我进去吧。”
      侍女点一点头,跟随她款步离开。教皇神袍的后摆拂过光洁无尘的白色大理石,在金色的门槛边一晃,消失在室内的阴影当中。但广场上的祈祷人群仍然没有散去的迹象,他们停留在这里,在这个与世隔绝的教皇城中,祈求片刻的平和与宁静。一旦离开这里,所要面对的除了只剩灰烬的故土,就是无边无际的仓皇与黑暗。
      “到底是祈祷,还是在逃避?”
      她的话像是在问玛丽,也像是在问自己伊丽莎白缓步走在富丽堂皇的宫殿走廊,历代教宗的画像正在墙上俯瞰着她。她却不曾看一眼那些被世人尊崇的前任,只是自顾自地走着,走向尽头宽敞恢宏的祈祷室。。
      “对神国的希冀本就是一种逃避,冕下。”玛丽跟随着伊丽莎白的步伐,声音平静得恍如三月鸟鸣。“逃避不可怕,祈祷能让心灵有片刻的皈依。真正可怕的是,永久的逃避。”
      “那么,真该让那些盲目的信徒醒醒。”伊丽莎白露出一个称得上是恶意的笑容,以一种与身份不相称的粗鲁推开了祈祷室高大的木门。“掌握宗教大权的枢机院,坐上教宗之位的私生女。比阿特丽斯十四世,生于亵渎,却成为离神最近的人。”
      “在您加冕为教皇的那一天,塞尔温大主教就已宣布退出枢机院,返回教区任职。”玛丽在祈祷室前停住脚步,目送着伊丽莎白走向神龛,低声说。按照规定,任何人不得打扰教皇与女神的对话,即使是虔诚的御前侍女也不可以。
      “他还有自知之明。”伊丽莎白忽的停下了脚步,仰望着祈祷室尽头的女神雕像,露出一个讥讽的笑容。“你知道吗,玛丽?我的母亲,图琳·雅丹,她在战争前很多年就死了。她的情人抛弃了她,为了报复,她将他们的女儿送入了教廷的学院。”
      面对教皇曾偶尔提及过的隐秘旧事,玛丽的表情平静无波,甚至连眸光也不曾一动:“冕下,众神在上,请慎言。”
      “因此,我现在站在这里。”伊丽莎白没有搭理玛丽,御前侍女也在这时悄悄离开了。教皇重新迈开脚步,神袍的下摆窸窸窣窣掠过织金的红毯。“以柯西加第223任教皇,比阿特丽斯十四世的名义,向亚尔纳祈祷。”
      “众神慈母亚尔纳在上。”
      伊丽莎白敛起衣摆,双手合十,在神龛前缓缓跪下。
      “若仁慈的女神能听见祷告,请赦免良善与无辜之人,请裁决世间所有肮脏与恶行。”
      “您的孩子,热爱着和平、美好、与良知;憎恶着战争、动荡、与罪孽。”
      “圣母亚尔纳在上,恳请您聆听信徒的祷告……”
      但女神不会聆听。这不仅仅是科学家与无神论者的共识。
      比阿特丽斯十四世,清教教宗本人,就是整个清教世界最大的异端。

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