《大佬别笑，这是中国通史》夜间听雨开

2、女权主义的黄金时代 女人是大佬

　　女权主义的黄金时代
　　我们中国的先辈们比较文明，基本是不同族间的同辈通婚，也叫亚血缘群婚。后来就很神奇了，对偶婚，就是一个男孩子可以有很多女孩子当老婆，一个女孩子有很多男孩子当老公，其中挑一个好看的多上点心，其他的，类似今天的419，不过可以经常性的，不要以为男人在那个时代能占到便宜，想多了，你们只是被睡的种马而已，呵呵，呃，好像，也包括我。生了孩子以后孩子居住在母族，也就是他姥姥家，到后来对偶婚制时期男女要结婚的话也是到女方去，那个时代女同胞们才是真正的领导者，不仅仅像今天这样仅仅是在家庭范围内（PS：如果当时生孩子有姓肯定随他妈），在全社会范围内也依旧如此，主要领导干部全是女性同胞，男人？除了生殖的时候有点作用，其他时间大概也只能打打杂了。而且为了维系生存，族内基本是共产主义，所以称为原始共产主义是因为生产力比较低下，和现在党带领我们走向的物质水平高度发达的共产主义是截然不同的。
　　山顶洞人
　　巧了，山顶洞人被挖出来的地方就在北京人的上面，也是一群具有投资眼光的先民们，但是比北京人更讲情调，住在山上，天呐，清风徐来，春暖花开，这是什么神仙日子。宏振大师曾告诉我说面由心生，相由己造，所以山顶洞人们长得好看也是有道理的，浓眉大眼波浪卷，高鼻梁，直颧骨，像极了西方的律师们。那时候的女同胞们装扮的也漂亮，已经可以自己缝制衣服了，还有诸多加工过的饰品，当然，爱美，不仅仅是爱美，更重要的是连接神与自己的某种象征。王羲之小哥哥说死生亦大矣，而在母系氏族时期就已经会将逝者周遭撒上赤铁矿石粉并埋葬（李佳奇去的话怕是会扣过来当口红抹），感觉死的好神圣，我就说我某日死了以后就要找块风水好的地方埋了然后种棵树，红枫还是白杨香樟银杏槐树嘛的都还在想。正话扯回来，那个女主外男主内的时代，女同胞在社会上的领导地位是因为他们在生产领域的绝对优势决定的，废话，你个糙老爷们儿采果子能采的过女神们么？？？山顶洞人已经会人工取火了，其意义之大让我想起来吃鸡里跑毒时死了的一句话，我命由我。
　　河姆渡文化
　　河姆渡文化所以牛批的明明白白，是因为他们孑然一身就把长江流域在新石器时炫酷的存在感拉的和黄河流域齐平。
　　我经常路过余姚，给浙江那些小模具门市啊厂啊送模具钢，河姆渡的牌子看了好多遍，就是没去过，有次回来，小路旁边是水稻田，拖拉机刨着地，过后一群白色鸟儿（鄙人对动植物的品种知之实在甚少）跟在后面吃虫子，那时怎样的一种之情至美的和谐。水稻早在距今6800年的浙江余姚就已经被河姆渡的先民们种植收获了，收割用的是石刀，我老家把菜刀叫石刀，绝不是偶然的巧合，毕竟所有的巧合都是被安排的明明白白的。
　　河姆渡人住的是民宿，那种上下两层木制结构的房子，下面一层养猪养狗养牛，上面一层养人，学者们叫做干栏式建筑，像极了傣家小妹走过来的那个小妹住的傣族民居。
　　仰韶文化及半坡遗址
　　仰韶文化除了彩陶器就没什么特色了，陶文化发达是真的发达，很多以现代审美来看依旧很好看。看《盗墓笔记》肯定对那些堆积的罐罐不陌生，在仰韶文化，大抵距今天6000年左右，埋葬小孩子就用陶瓮，称为瓮棺葬。至于母子合葬，女性墓葬厚重，二者均是母系氏族社会的力证。社会分层很早，这个时候就有了，比如奴隶的灰坑葬。世界大同那时候不可能。
　　半坡遗址是仰韶文化的聚落，考古学家们哼哧哼哧挖出了好多彩陶器，上面画着人啊，鱼啊，鹿啊，花啊，草啊啥的，我们的文字是象形文字，大抵是从这儿开始的。半坡所有一种建筑叫半地穴式，顾名思义都知道是一半在地下，冬暖夏凉，窑洞的灵感怕不就是从那时候来的，那时候已经可以种白菜了，还养猪，同志们穿越回去可以弄猪肉炖白菜了。
　　红山文化
　　FDU的郭建教授说所以祭祀用玉是因为玉长得像肉，而红白相间的玉最好是因为像五花肉。红山文化时期祭祀就已经用玉石了。玉的种类也十分丰富，玉龙，玉凤，玉人，玉玦，玉钺、玉环，玉璧，and so on。那时候祭祀不仅仅用玉石，比如东山嘴遗址的南部祭坛旁边就发现了陶塑女性裸像。祭祀不仅在物件上很讲究，在建筑上也十分考究，距今大约5500年前的牛河梁遗址发现了大型祭坛、女神庙、积石冢和“金字塔”式建筑。