《赛博调查官是怪物女皇》神俏

32、梦神信仰（5）

　　苏好和戴维合计了一下，决定先去汤疯子的家看看，毕竟看山跑死马，这里到月轮寺至少得花费两三个小时，还得跟同伴们先汇合，而汤疯子就住在这附近。

　　汤疯子的年纪看起来跟之前那个老奶奶差不多大，头发也同样是银黑交错的，屋子的门没关，里里外外都摆放着各种木质的桌椅凳，有的还没有上漆，这样看来汤疯子似乎是个木匠，或者至少靠着做木制品维生。

　　两名调查员没有闯空门，苏好敲了敲木制的门扉，而戴维则冲里面喊道：“老人家——老人家——”

　　喊了一声后，没有回应，两人还以为里面没人，正犹豫到底是进去瞅两眼还是离开找下一个线索时，突然从屋子里冲出来一个发型跟爱因斯坦差不多的老头，愤怒地冲他们喊道：“你喊谁老人家呢？我今年才５８，在学术界还算青年人！”

　　戴维被吓到，“是、是、是我叫错了，您是青年人。”

　　学术界，姓汤。苏好基本肯定了心中的猜测，直言不讳地道：“您是汤谨，汤教授吗？”

　　这回轮到老头发愣了，他奇怪道：“这年头还有人记得我？”

　　“您真是汤教授？”戴维激动了，立马亮身份，“您好，我是龙洲大学第９７届的学生，我叫戴维·金。”

　　“后生啊？”老头态度缓和了，推了推老花镜，打量着戴维，“学士还是硕士？”

　　“学士，”戴维有些尴尬，连忙补充，“不过我研究生在读，用不了多久就会称为硕士的！”

　　他研究生就读了一年半，然后就出来当ＣＵＫ研究人员了，研究员当到一半，就成了战斗人员。这显然有违他的初衷，也让他在学术界的老前辈面前抬不起头。

　　汤教授继续问道：“那你研究的是什么课题啊？”

　　戴维如实回答：“我学的是生物，课题是‘异质类生命体的细胞构成’。”

　　这个课题其实就是研究异元体的，通过了解其细胞构成，通过跟蓝星生物细胞及ＤＮＡ链的对比，来探索异元体的力量来源。

　　戴维说的是真话，只不过他没有告诉汤教授，因为自己无意见融合了异元体，现在这个课题已经宣告破产，因为他没时间去研究了。

　　汤教授很是欣慰，“后生可畏啊，你选择的路子跟我当年选择的是一致的，只不过后来我对于其形成的人文印象更为沉迷……”

　　汤谨流露出了追忆过往的神情。

　　他原本是生物系的教授，课题方向跟戴维差不多，后来来了一趟庄周镇，不知道究竟是遇上了什么，转而开始疯狂研究与“生物图腾及传说”相关的课题。

　　苏好有听戴维提到过汤教授的研究方向，便道：“您留在这里，是为了研究与图腾相关的课题吗？”

　　汤教授闻言，回过神来，怅然地道，“是，但也不是，最主要的……是为了还债。”

　　苏好挑眉：“债？”

　　汤谨瞥了他们两眼，末了长叹一口气，“你们是来打探庄周镇的神秘现象的吧？你们不是第一拨了，看在我后生的面子上，你们都进来吧。”

　　两人进屋落座之后，汤教授主动说起了这些年自己的经历，故事很长，几乎是教授的半生。

　　汤教授第一次来到庄周镇上是只有２４岁，跟现在的戴维差不多，是龙大的研究生，他来的目的无非就是旅游放松，只不过比一般的游客玩得要更加贴近自然一些。

　　当时的汤教授很喜欢去山上露营，于是他就去了附近黄粱山上过夜，那天夜里，他看到了无数发光的蝴蝶，它们振翅而飞后会在虚空之中留下美丽梦幻的光迹。

　　这看得汤教授是流连忘返。

　　除了蝴蝶，汤教授还邂逅了美丽的小镇姑娘，冯兰。

　　“诶，等等，老……汤教授，你该不会是要说自己的桃花史吧？”苏好打断他，她知道上了年纪的人特别喜欢回忆过去，尤其是年轻时的怦然心动，甚至于风流韵事。

　　汤教授翻了个白眼，“年轻人，你耐心一点，这冯兰啊，跟后面的故事大有关系。”

　　当时的冯兰刚好２０，跟汤教授正当年级，站在一起那是金童玉女，相处多了自然会产生一些暧昧的情愫，尤其是当两个人有着完全不同的生长环境时，二人之间各方面的不同，就会产生致命的吸引力。

　　冯兰被汤教授身上的城里人加文化人的妻子所吸引，汤教授被冯兰的淳朴天真所吸引，当然汤教授也从冯兰口中得知了很多小镇的文化，尤其是关于梦神与蝴蝶的。

　　“那幻梦蝶是近百年才出现的，算不得底蕴深厚的东西，相信你们也都知道了，那并不是蓝星原有的生物。”汤教授说，“但梦神不同，关于它的信仰可以追溯到旧历很久很久以前，具体年代已不可追溯，但至少得有上百甚至上千年。”

　　早期的梦神信仰是很正常的，所谓的梦神就跟何仙姑、铁拐李差不多，是源于民间传说的神祇。

　　据说梦神能佑人安眠、无噩梦，乃至长寿——毕竟规律且充足的睡眠确实能延年益寿。

　　这个庄周镇自古以来就远离城市，从来不是什么政治经济中心，所以老人比较多，而老人又往往失眠多梦，于是乎，对于梦神的信仰自然而然就形成了。

　　且附近山上盛产草药，煎服可助眠，最终也就形成了苏好眼中的“安眠文化”。

　　当时梦神的形象多为美丽的女子形象，跟山鬼（山姥）、西王母之类生于山野的精怪异曲同工，只不过比之山鬼要更加温柔慈悲。

　　这样的神灵传说一直延续到现代，当幻梦蝶出现在山林之中，并被人们发现之后，相关的形象也就被编入了传说，幻梦蝶也就称为了人们口中“梦神的使者”，据说幻梦蝶所在的地方，就是梦神的故乡。

　　“这就是生物对于图腾信仰的影响。”汤教授解释说，“哪怕是现代，很多人还是愿意相信‘万物有灵’的说法——这信仰根植于人类集体无意识里，难以根除。再加上星门出现后的异次元入侵，更导致了很多神奇的新信仰出现。科学再发达，也耐不住人们奇幻的想象力。”

　　可是，即便多了异次元生命的“加盟”，这时候的梦神信仰依旧十分正常，真正的问题是从大约十年前开始出现的。

　　十年前，开始出现一些自称见过梦神的人，这些人绝大多数都是黄粱山附近的卖花人或者卖药人，他们为了花草原料不得不去山林之中采摘，此外，他们无一例外都疯了。

　　没有人能清楚地形容他们看到的梦神，只说是个女人，美丽的女人，美得梦幻、美得发光。

　　乍一听，似乎跟古丹青上描绘的一样。

　　只是那些人疯疯癫癫的样子，叫人害怕，一时间，镇上人心惶惶，对梦神持续了千百年的信仰，也开始动摇了。

　　再加上，奇怪的失踪案开始出现，更加加剧了这一现象，很多卖花人、卖药人开始暂停上山，除非是家里实在却米钱，不然那时候人们是不敢去山上的。