《一纸传说世人倾》清音一曲

7、第六章 月出皎兮

　　月出皎兮 佼人僚兮
　　夏王朝是我国最早的朝代，有许多大大小小的国家，他们都尊夏王为天子，自己为小，每年各国的国君要到夏国都城“斟寻”拜见天子，来一次，进贡数不清的牛羊宝物与粮食。
　　别的国家平民桌上少有牛羊，富人也难得吃到牛羊。我们斟寻却是遍地牛羊，一般平民家平时也能捞根牛骨头煮煮汤，说起牛羊，我现在十一岁了只喝过牛汤羊汤，汤里面只能捞到些牛粒、羊粒儿，从来没捞到过整块的牛肉羊肉，嬷嬷们的碗里是大块大块的牛肉、羊肉，馋得年少的我们口水快流成河了。
　　嬷嬷们看到我们眼馋的样子开解道“牛汤、羊汤最会养人，瞧！你们一个个养得水灵灵的；牛肉、羊肉最是糟蹋人，瞧！李嬷嬷糟蹋成肉球了，快挤不出门子了！”。嬷嬷们对着我们说话时，嘴里不时吐出些牛肉、羊肉的骚味，委实难闻。是啊！牛肉、羊肉最是糟蹋人，嬷嬷们都糟蹋成肥嘟嘟的，圆不溜秋的；牛汤、羊汤最会养人，我们丽人们都养得瘦不伶仃的，风一吹就倒。
　　我们从格子窗户里朝外看，看到街上一群群牛羊走过，就会习惯地看嬷嬷们的嘴巴和身材，仿佛又闻到了牛羊的那股味道，这时嬷嬷们就会拿出长长的戒尺，在桌子使劲地敲下“注意形象”。
　　我奶名叫桃花，听嬷嬷们说，有人在桃花林中捡到我，我的襁褓中有块桃花玉佩，所以大家就叫我桃花。家住在夏王朝“斟寻”旁的“桃花坞”，桃花坞，其实是桃花堡垒，四面围着高高的石墙，石墙外四面环河，只有一座桥通向外面，桃花坞修建得像个小城堡。听人说，有钱人家住在这样的堡垒里是防着奴隶逃跑。我们桃花坞里住着奴隶、花农、嬷嬷、使者（佣人）、坞主、丽人。桃花坞有大半是奴隶，我们这些没有户籍的丽人，也算奴隶，坞主修建桃花坞是防着我们逃跑。
　　我不知道我父母是谁？从我记事起，我就住在桃花坞这个地方。
　　我的艺名叫皎佼，给我起名字是一个名气响当当的诗人，听嬷嬷说坊间的姑娘的名字都是坞主起的，坞主重金请了个有名的诗人给我起名，嬷嬷们说这是丽人坊乃至整个斟寻开天辟地头一遭。
　　那时，贵族人家的女孩子都是重金聘请名人起的，名人起名有价目表，名气越响价钱越高。一般平民家给女孩子起名都十分随意，大家都不认识字，想不出什么好名字来，伯（孟）仲叔季后面加个姓氏就可以啦！大家熟悉的孟姜女就是姜家第一个女儿的意思。
　　我是丽人，身份说到底是女奴，坞主为我出重金，乃至聘请名诗人给我起名，寻遍整个斟寻乃至天下，找不到第二个，我的起名的故事一时在坊间传为美谈。
　　那名诗人是要价最高的，且脾气很怪，给人起个名字要对诗人的胃口，不对脾气，出重金也没用，至今为止，只有有仍国的公主对了诗人的眼，诗人给那个公主起了个名字，当时就成了街头巷尾的谈资，大家伙嚼了好一通舌根。
　　那个诗人看到十一岁的我，嘴里一直念叨着“月出皎兮，佼人僚兮”，嬷嬷们只听到“皎佼”“皎佼”的，诗人留下了两字“皎佼”，连坞主的谢资也没有笑纳就走了。
　　嬷嬷们觉得非常好听，坞主也觉得这两个字叫着挺顺口，所以我的名字就叫皎佼了，对了，坞主大家都叫他“陶公”，陶公是斟寻有名的大财主，有人说，陶公是靠我们姑娘们才发了大财，修建了这个桃花坞。我的起名的故事，再次成了街头巷尾的谈资，大家伙又嚼了好一通舌根。
　　后来，皎佼成了斟寻姑娘的流行名字，斟寻有许多人家的姑娘出生了，都起名叫皎皎、娇娇、叫叫的，那是后话。
　　桃花坞名下有一个闻名天下的坊，叫丽人坊，是生产美人的地方。等桃花坞的小姑娘长成丽人时，就会举行两年一度的“桃花会”，各国名人雅士、文人骚客聚会夏王朝斟寻旁边的桃花坞，我们丽人坊的姑娘着了薄纱裙，纤纤素手在桃花坞的桃花下操琴、纤纤玉足在桃花下跳舞，委实美丽、委实像一朵朵桃花。
　　桃花坞里面种着大片的果林，每年春天是十里桃花十里梨花那叫一个美啊。美丽的桃花下一个个美人或站着、或跳着、或唱着桃花的歌谣，桃花人面两相红，真是酒不醉人人自醉，桃花会也就成了天下名人雅士、文人骚客两年一度的盛会。
　　最撩人的在后头，陶公会让丽人们、佳人们分别站在高台上，佳人们跳一支舞；丽人们与佳人们集体再跳一支舞，领舞的是佳人者。哪些是佳人？哪些是丽人，大家从着装上就可以看出名堂来，在舞蹈结束时，姑娘们手持扇子造型亮相，扇子上有姑娘的名号，一般写着壹、贰、叁等名号。
　　姑娘们献舞完毕，名人雅士、文人骚客为姑娘念诗颂赋，使者端着姑娘们的桃花签在人群众穿梭，佳人者一茶托，丽人们一茶托，美人们又一茶托。有意者拿相中的姑娘的桃花签写上价钱，放入盒子中，使者把桃花签给陶公，陶公根据桃花签上的刀币，价高者得，至于姑娘们买回去做什么的，陶公一律不管，这是桃花坞的规矩。
　　我们夏朝有大大小小的女闾，这些女闾是官家办的，陶公养着我们，我们时刻为女闾乐人者储备着。
　　夏朝的名人雅士以都以广蓄女奴为乐，这些女奴往往都负有呈身与献技的双重使命，供奴隶主淫乐，后来她们称为侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬，也有称为美人、女乐、倡伎的。再再后来人们管她们写成家妓。那时许多年之后的后话。
　　陶公养着我们，我们为奴隶主广蓄女奴后备着。
　　文人雅士都以蓄有桃花坞的舞姬为荣，特别是蓄有桃花坞的丽人、佳人为荣！是财富的象征，各位看官都愿意花重金买我们为舞姬给他们充当门面。

　　那时，大大小小的国家时不时的打仗，每年有许许多多的小姑娘失去父母，失去父母就会饿死、冻死。
　　男孩子比小姑娘好一点，有人会把男孩子收留在自己家，给自己干活，等长大一点买给富人当奴隶，换取钱物。
　　小姑娘长大一点，也可以买给富人当奴隶，通常一个男孩子的价钱可以买三个女孩子了，因为收养小姑娘利益少，很少有小姑娘被人收留，小姑娘如若被收留日子不好过；除非是小姑娘有用途，就如我们的丽人坊，各个国家都有分号，各地的小坊主会从这些孤儿中挑选些长得俊俏的小姑娘，送到桃花坞，留下的姑娘都是百里挑一的。
　　有些平民穷得找不到老婆，也会收留小姑娘当童养媳，找不到老婆的男子都是穷困潦倒的，顾了上顿没有下顿，小姑娘被收留当童养媳日子更不好过。
　　嬷嬷说我很幸运，我是这些小姑娘其中的一个，被小坊主送到斟寻，有的吃、有的穿，还不用干活，用嬷嬷的话说：你们真真是幸运的，要不是陶公收留你们，你们早是路边的一堆白骨了。
　　陶公我一次都没有见着，每天见着的就是教养嬷嬷，这些嬷嬷都是各国宫里教养嬷嬷，陶公高价请来的，有的嬷嬷教我们礼仪，有的嬷嬷教我们跳舞，有的嬷嬷教我们琴艺，有的嬷嬷教我们女红、诗词，我们修得最多的是舞蹈，客人们都是冲着买舞姬来着，跳得不好岂不砸了陶公的招牌。
　　十一岁那年，我才见到陶公，我和几十个姑娘站在大厅里，我好奇地看看她们，不知道什么原因，我是嬷嬷们单独教养的，平时也是一个人住在一间精致的绣阁间，配备了一个教引嬷嬷教导我，还配有一个女奴给我洗衣、端水。本以为丽人们都是这样配备了，一次听闻女奴说，小姐是陶公当小姐养的才有这样的规格，别的姑娘哪有小姐的福气，一大群的姑娘配几个女奴洗洗刷刷，配一个教引嬷嬷引导引导。
　　哦！我是当小姐养的丽人？是小姐还是丽人？有点搞不懂！
　　这些姑娘我很少有看见她们的机会，今天看到她们，觉得她们一个个花容月貌，站在那里就像一朵朵桃花、梨花，我不知道我是什么花，会不会是朵不起眼的菜花？我绣阁中没有铜镜，只有在洗脸的盆子里、井水里才能看到自己的模糊的模样。(那时，铜镜可贵了，不是一般平民能拥有的，是些富贵人家的夫人、嫡小姐才能配备的，一般姑娘只能想想而已。）
　　我看着这些姑娘，心里紧张急了，女奴悄悄告诉我，每年没给陶公选到的姑娘就会被送到桃花坞的另一个地方，谁也不知道这些姑娘到哪里，去干什么了？