《第七世界》江陵春

92、白板说与有纹路的大理石

　　“就这样？”乔凡尼作为一辩，“我以为你要语出惊人呢？”

　　“……你想得太复杂了。”

　　“我以为你们九班的人会有些什么奇妙的战术。”

　　我说：“我现在是八班的人。而且，先找采分点是每个应试的人都会做的事。”

　　他将信将疑。

　　在他按照我提炼的几个点说清楚采分点后，反方一辩果然作了驳斥。不过这本就是在考虑之中的事，辩论赛，不被对方找漏洞反倒是稀奇了。

　　剩下的，其实是各自靠发挥。

　　正方的论点是“应当为自由而牺牲”，反方是“不应当为自由而牺牲”。

　　“暴风雨”拆队后，吉密魑也不在了，现在的二辩由勒森巴顶上。

　　他硬着头皮说，“生命中有许多东西都是至高的，正如诗人原句爱情是至高的，而生命更是可贵，人要是没了生命还谈什么理想？还谈什么为理想而战？请问对方辩友，如果一个人连生命都没有，维系一切的物质条件也都不在，他维护的自由还有什么用？”

　　我马上接道：“对方辩友混淆了自由的概念，自由是一个人作为人生存的基本权力，自由即自律。自由即是一个人活着的最基本权利，健康权、身体权、追求幸福的权利等等，这些就包含了对方辩友所说的‘追求爱情权’、‘保障生命权’。维护自由，不仅不与这些违背，恰恰是追求世俗幸福的保障。”

　　说得我自己都信了。

　　我自己就是一个维护不了“自由”的最好个例。我主宰不了自己的命运，无法“自律”，一直以来都受限于“他律”。

　　上什么学、读什么书，交什么样的朋友，甚至有一天会和塞德里克一样，连自己喜欢谁都决定不了。

　　一时间，我觉得对方四人都不怎么想反驳我了。毕竟能以自己的方式自律自导自己的天性而生活，可以说是每个人都有的理想了。

　　然而大家都已经不是新生菜鸟了，辩论赛上的论点并不能代表每个人心中的想法，但同时心中的想法也无法影响到现实，这是一场考试。

　　贝利娅从始至终都没看过我一眼，另两个九班的学生似乎也是底气不足。感觉他们这一队并没有做好沟通，被动地回答我们的问题，应付发言，却对我们提问时东一棒槌西一榔头的，非常敷衍。

　　结果很顺利地就产生了，我们获胜了。

　　宣布完结果后互相致意，贝利娅至始至终没和我有眼神交流，然后走出去了。

　　勒森巴大概想说什么，最后还是作罢了。

　　“看来那女生很不待见你啊。”乔凡尼在我边上说，“你以前做了什么天怒人怨，对不起人家的事了？”

　　我苦笑着摇头。
　　心想要说怨的话，那也是我才有资格好吧。

　　走出圆形会场，门外许多围观者，伊萨克朝我招手，我走了过去。

　　“你现在是个小男神了，找你还要跨过里外三层。”他玩笑道：“你离以前说的隐士越来越远了。”

　　“别这么说。”或许是刚辨论完刚才的题目，我很是敏感地又想到，我是不自由的。
　　我连我想成为什么人，应该拥有什么性格都无法自主。

　　“不说这个了，你第几场了？我下一场还有十分钟。”

　　他这个意思显然是邀请我去看他表现。

　　我自然答应了，“我也还早呢。”

　　随着人群而走，又一处涌满人群的所在，小会场打开了门。
　　那门中出来的少年如晨曦，越过人群，和我对视而笑。

　　他走在美的光影里，如同携晨曦而来的金星。
　　光与暗的最佳形态，拂过他恬淡的眉眼。

　　“啊，脸红了。”

　　我心头一跳，回过头，是一个男生在说另一个男生，被说的那个一脸羞愤地似乎在辩驳着什么。

　　少年美好如晨曦。

　　强大和美丽，无论似乎真的是永恒的审美态度。审美的表现在改变，但本质却变过。

　　或许这世上是真的有一些诸如“天赋观念”的东西。

　　“你在看他？”伊萨克说道。

　　我有些神经质地想否认，他倒像是随意地嘟囔一句：“优秀成这样，就算是直男都会愿意，你说是吧？”

　　“啊？”我装傻，“走吧，你下一场就要开始了。”

　　*

　　在经历过一天的角逐后，年级公布了出线队伍。

　　“我们竟然出线了！天梯出线了！”同队男生喜得跳了起来，在走廊上后空翻。

　　乔凡尼也高兴，我们这一队的人都高兴。

　　他们这喜形于色的表现，倒似乎我太过冷静。

　　在四人中乔凡尼和我关系更好些，见之过来坐我旁边：“你也太淡定了些吧。”

　　“只是初赛而已。”我在翻拣着课本，实话说，我觉得形势于我们不利。

　　乔凡尼倒是想起来：“啊，对你这样的高材生，年年到决赛，只是个初赛出线，确实不值得夸赞什么了。不过就我们这些普通班，要出线可不容易，毕竟名额要被九班承包一半。”

　　“这也是凭的实力，而不是名气，或者老师偏爱。”

　　乔凡尼丧气道：“是的，我知道你说的是实话，不是偏见或者傲慢。他们比我们最大的优势就是书籍，能够看书的人是多么幸福，能够接触多种思想。而我们只有课本。”

　　所以这种区别的教育方式下，九院学生的优势是明显的。

　　“别这么说，除了知识积累，人还有实践。实践出真知。”

　　乔凡尼的状态并没好多少：“实践出真知，是的，这是我们学院一直说的话，可我们的真知都送去作为人家的经验了。”

　　“自己得来的还是不一样的。”我说。

　　“谢谢你的安慰。”乔凡尼问我：“我知道你是有这个素质进入八强，但可惜你这次的队友不给力。”

　　“这是说的什么话，我们是一个团体，又是单为了哪个人？”

　　“可如果在九院，就算是个傻子也能被三带一带到出线吧。”乔凡尼道。

　　我说：“那你就错了，九院的人都会挑队友，谁都不傻，谁都不是做慈善。”

　　“也是。”他忽然开怀起来，“所以大班长，你会带我们进个八强辉煌下吧？”

　　“……你还真是个商人。”

　　我们角逐的第一场是遇到了美院的队伍。

　　天梯VS回家建模好心塞队。

　　一看到对方的队名全场大笑起来。

　　论题是“人有天赋观念”。

　　这是考察我们上学期学的古典哲学理论。
　　认为人有天赋观念即为唯理论派，认为人没有天赋观念，人对世界的认识来自于经验，则是经验论。

　　我们学院以他的思想为基石的洛克就是经验主义的哲学家，最著名的例子就是“白板说”：即认为人出生是一张白纸，或者说是没写字的白板，随着所受教育而渐渐在白板上写着。
　　也就是说一个孩子你想把他塑造成什么样他就能什么样。

　　同样的思想还曾有一个教育家说到给他一打孩子，他能教育他们成为国王，律师和小偷。

　　而唯理论则认为，人之初不是一张白板，在板上已经有了东西，或许是痕迹——有纹理的大理石，然后教育者只要按着纹理雕刻就行了。

　　其实无论哪一方的思想都有一定的道理又受到同样的局限。
　　事实上，这两种观念从没有一方真正打败过对方。

　　作为队长，我上前抽签。“回家建模好心塞队”是个黑发黑眸的少年，虽然是对手，我们互视对方，不由都是和善而笑。

　　人和人之间的缘分真是奇怪，或许这世界上真有“眼缘”，否则何以解释有些人一见如故，有些人则相看两厌。

　　“陆·知新。”我伸出手。

　　“殷·程睿。”他与我握手，“你可以叫我殷，不过直接叫程睿也行，单音节的姓有时叫起来不舒服。”

　　裁判咳嗽两声，像是在提醒我们此刻不是来交朋友的。

　　“谁先？”

　　抽签筒还是最古老最原始的那种，里面放着两张小纸条写着正反。越是到了科技发达的时代，古老的东西反而成了安全的代名词。

　　比如曾经有一段时间极流行电子锁，最后却能通过盗贼的一个小黑盒偷遍全世界。无论是在此基础上加入指纹识别还是其他东西，说穿了都是以程序语言为基础，实施命令。那么只要以数字加密的，总有破解，并且使得偷盗步骤更为简洁。
　　现在越是慎重的地方越会使用机械锁。

　　同样以电脑进行抽签也容易产生作弊，在这上面，越是慎重的事越会使用古代的方法。

　　殷程睿请我先抽，我也和他客气，他笑说，“早抽晚抽都是一样的，又不是占便宜，你就别推让了。”

　　也由此我先进行了抽签。

　　正方。

　　“那你们就说的是‘人有天赋观念’的唯理论，我们就说‘白板说’的经验主义了。”他苦笑了下，“听说你选上三年最佳辩手，待会儿可别太驳我面子啊，就算是一轮游。我喜欢的女生在下面。”

　　他这坦率的态度让我唯有吃惊，“女生？”

　　他拉着我到舞台边上，透过帷幕，“喏，就那个带红白条头箍的女孩子。”他跟我有些像哥们一样地说，“要是我侥幸赢了，我就下去和她表白。”

　　“别这样说。”我也感染了他的开朗，玩笑道：“你这样让我觉得我待会儿赢了反而是件罪恶的事了。”

　　两个男孩子都笑了起来。

　　“喂，你们两个。”后场的老师指着我们两个，皱起了眉。

　　我们赶忙上台，就听他在背后抄着帽子和赶鸭子一样，“快，快！”

　　我们纷纷上了舞台，同时展开手中的纸，以示公正。

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作者有话要说：