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36、热烈之歌 ...
“这首歌相当好了,不愧是祗园之王。”鬼切的心情大好了。
源赖光不由说:“唉,唱一个偷情的故事还有理了?歌中的正妻不可怜么?本来结了婚,就应该一生一世在一起的,那男子却偷会其他女子,女子还嫌男子没有陪自己过完一整夜,可是,何止是整夜,私会的前半夜不也是她从正妻那儿偷来的么?”
他本来不想这样说,可是想到,鬼切或许是因为自己利用了高阶明子的正妻之情,才会这样生气,眼下自己需要表明一下立场:我还是支持正妻的!
鬼切不由一愣。
矶禅师的脸又青又冷:“我们白拍子都是母系传承,靠着母女、姐妹这样的纽带生活下来的,夫妻这种父系产物我们没有也不知道!”
不愧是信西入道之徒,真真是十分有硬气。
鬼切也冲源赖光飞了几个眼刀。
源赖光连忙道歉:“是我失言了。”
这下可好,本来约鬼切来看歌舞是为了加近感情,眼下却是越来越差了,源赖光不由叹道:“鬼切,你要为夫拿你如何是好?你不是因为我动了高阶明子的妻子之位?”
鬼切摇了摇头:“并非如此……”
源赖光回到家越想越觉得不对劲。
突然一个可怕的想法浮现在他脑中:鬼切该不会是喜欢上这个祗王了吧。祗王的确很美丽。
想到这里,源赖光的心中不由的一些发酸,随即他想到,这个可能性一定很低,大概只是自己的猜想吧。
两人睡过一夜,第二天继续去六波罗看八歧大蛇。
八歧似乎对明子的琵琶已经厌恶了,说:“我想看歌舞。”高阶明子便命人唤来白拍子。
来的人居然是祗王,她轻轻行了一礼:“我是安芸国严岛神社来的。”便跳起了舞蹈。
这一次,她唱的与上一次不同:“清晨睡来,我总是无法抑止地流泪,浮生如梦,最后都去西方净土。”
(暁静かに寝覚めして 思へば涙ぞ抑へ敢(あ)へぬ
はかなく此の世を過ぐしては いつかは浄土へ参るべき )
这是说的是,自己清晨时睡来,想到人世如梦,我活着也只是一个梦,而梦终有醒时,如人终有一死,要去往西方,不由流下了悲伤的泪水呢。
这首歌真将日式物哀与东方佛学结合得十分之妙。
鬼切的手不由动了动:“比上次那首更好了一些……”源赖光心里咯噔了一下。
大蛇抬起眼:“很有意思的歌曲,既是严岛神社之巫女,想必也是平氏之巫女,你且上前伺候。”说完喝退众人。
白拍子除了歌舞,也有人做卖身之事。
祗王收了扇子:“还请容我更衣:白拍子是信奉神明之人,我无法穿着这身衣服为你伺候,只会衣着普通女子之衣伺候你!”
八歧大蛇呵呵笑了笑,他身后突然出现一道金光,金光之中,高天原隐隐现了出来:“我正好是神,你可以上前伺候。”
“跌下高空的老鹰不再是老鹰,举止无礼的神也不再是神,决定你的并非是你的出身,而是你的行为。”祗王如同一棵在风中矗立的红梅,她又重复了一遍,“请容我退下更衣!”
八歧大蛇站了起来,看着她:“你的灵魂很美味——”
就是在这一刻!鬼切的刀出鞘了。
强大的妖力与刀光相撞,鬼切抱起祗王往后退去,再次挥刀。
“啊讶。”八歧收了手,玩味的目光看向源赖光,“是你的意思么?”
源赖光的手,紧了又松:“是我的意思,想要不破坏你我之间的平衡,就放过这个女人。”
八歧大蛇意味深长地看了他一眼:“那好吧。”
鬼切来不及多想,将祗王带到了安全的地方:“以后不要听从平氏的召唤了。”祗王点了点头,小跑着离开。
源赖光说:“人都走了,还在看个什么?”
鬼切说:“她作为一个舞女,在京都讨生活,真不容易,写的诗还那样好……”
“对啊,她需要一把刀当保护人。”鬼切听着这话不大对,回头说:“我真的只是单纯的欣赏而已。”
回答他的只有“哼”的一声。
到了家,源赖光将床铺收了收,说:“今晚我打算去源赖政家住。”“我也一起——”“住不下。”源赖光干脆地说。
鬼切第一次遇到源赖光吃醋,一下子没了辙,眼巴巴地看着他走了。
源赖光搬到源赖政家,在行简丸房间中住下,气乎乎地睡着。
行简丸为亡母诵完经书,看到房间里多了一个人,不由吓了一跳:“你怎么在这?”“没什么。”“和鬼切闹矛盾了吧。”行简丸一针见血地说。
“哼。”想到自己是因为祗王一个舞女生的气,源赖光不由觉得丢脸,嘴上硬气地说,“才没有。”
行简丸正要睡下,忽然听到源赖光无意地说:“你觉得,白拍子和男人之间有单纯的友谊么?”“当然有,任何男人和任何女人之间都有单纯的友谊。”“可是,他看到对方有危险,就冲了过去,还说她的歌唱得好……”
行简丸起了身,黑暗之中,一双眼睛亮得像两个小太阳:“一个陌生人掉水里了该不该救?歌唱得好该不该夸?”
源赖光:“……”
仔细一想,祗王毕竟是祗园之王,的确是艺色双绝。
难道自己真的错了,源赖光在床上躺了一夜,第二天又跑回去找鬼切。
才看到门口,就看到一个女子正在徘徊,仔细一看,心沉下去——是祗王。
鬼切走了出来:“找我何事!”
一定是在谈情说爱,源赖光在心里吼道。
“鬼切殿,我想请你帮我找一个人。”祗王从怀中拿出一个画卷,“一年前,我和他在严岛神社相遇,一见倾心,度过难忘的一夜之后便分离了,可是半年之后,对他的相思越来越重……我从半年前就一直在找他。”
源赖光听到这话,不由惊了:难忘的一夜,又是在严岛神社。
白拍子会在不正规的神社担任神妓这一职务,为往来的贵族提供性服务,加进双方的感情,严岛神社也的确非正规神社。
说白了,祗王就是和一位嫖客过了一夜嘛,还有了感情,千里迢迢来寻夫。不得不说,这个女子的思想也是绝了,收了钱解决了问题,就该隐身,你找他难道不会给他的家庭带来麻烦么?
源赖光马上说:“自古白拍子如果生了孩子,女的就归白拍子所有,男的就被带走。白拍子就靠母女、姐妹、师徒这样的女性关系传承,与主流的男性传承井水不犯河水。祗王,既然是一夜之欢,又没有孩子,何必找上他的家族?难道你就不怕他的北之方(正妻)生气么?”
鬼切也说:“你要我帮你做小三?”
祗王低下头:“我知道,我母亲也是白拍子,我一向和母亲刀自,妹妹一起生活,可是,我也是人啊,也渴望着爱情。为什么男人们可以向白拍子寻求爱情,白拍子就不可以向男人寻示爱情……
白拍子的确是母性传承,但是这也不代表我们就不会和男人接触,矶禅师不是信西入道的学生么?镇西八郎(源为朝)也是其父与白拍子所生,被带回家族抚养。男人可以找女人要孩子,女人也可以找男人要知识和爱情!”
说着说着,她的头便抬了起来。
鬼切看着她,轻声说:“主人,我就是欣赏祗王对于自由和平等的向往。”
自由与平等么?源赖光的心里隐隐刺痛起来,是的,他们两人之间的爱情,一直都缺乏着这两样东西。他自己虽然爱着鬼切,却把他从活生生的妖怪变成了刀,只是为了自己的目的。
从大江山上呼风唤雨的大妖变成一把小小窄窄的刀,失去了自由,也失去了与其他妖怪平起平坐的资格。
可笑的是他自己还以为鬼切对祗王是爱慕之情。
是祗王用她自己的歌声唱出了鬼切不敢说出口的一切。
我不愿作半夜新娘!
这难道不是鬼切想对自己说的么?
源赖光缓缓地说:“我明白了,祗王你放心,只要你不破坏他的家庭,不干涉北之方的地位,我就帮你找到他。”
祗王:平家物语中的一个角色,是白拍子(舞女),为平清盛所钟爱,后来平清盛移爱于佛御前,将祗王赶出了家门。
祗王伤心之下在门上写下:“同为原上草,何论枯与荣,秋霜来到日,同化灰与尘”,后出家圆寂,后来平清盛死去,平氏一族也灰飞烟灭,如她诗上所写。
祗王出家的地方被称之为祗王寺,是京都的一个景点。
本文中的祗王是融合了《平家物语》中祗王与严岛内待(严岛巫女)两个角色,严岛内待没什么事迹,故不云。祗王唱的歌分别来自梁尘秘抄和司马辽太郎版本《平家物语》。
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第36章 热烈之歌
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