《阴阳师源家物语》夹江米线

26、有幸不需媒

　　大江山之内，鬼切已经和行简丸生活了两个多月了，可是小家伙却一直不大舒服，最近半个月更是卧床不起。
　　“怎么回事啊，鬼切你不是很擅长带孩子么？”酒吞好奇道。鬼切也不明白，这些日子小家伙明明吃得和自己一样啊。
　　“也许是因为没有吃人肉，我去找点人肉来。”酒吞说，茨木反问：“挚友，好像大天狗也是不吃人的吧。”
　　“多嘴”酒吞下了山，正巧看到一行人在路上走着，就抓了个回来，剥去衣服。“你放心，本大爷取些肉治病，只在你大腿上一割，不用担心。”
　　此人正是前文出现的广言，他一看那锈迹斑斑的刀，哀嚎道：“这一刀下去，怎么可能不感染，你还不如直接割我脖子痛快一些。”
　　酒吞说：“你怎么这么矫情，就一刀嘛，还哼哼的，刀脏了又怎么了？快就行，什么叫感染，本大爷从来没听说过，尽胡扯。”
　　说完，白刀子一划，割了块肉下来，切成刺身给行简丸送去。
　　行简丸吃了肉下去，一点没好。酒吞一搔头：“可能人肉的分量不够。”又回头打算割一块下来。回头却看到广言已经晕死在厨房，腿上鲜血直流。
　　“这是怎么回事？”酒吞不解。
　　“住手！”只听女子的一声叫，回头，女子穿着蓝底红梅纹壶装，衣上还有北野天满宫的梅印，面如皎月，眼如明星。
　　此人正是北野悠子，她来到山下，听说了广言被抓走，便上山寻人。
　　“我只是割了他一点肉而已啊。”酒吞不明白广言怎么晕过去了。
　　悠子上前，拿出绳子，将大腿绑住，以□□血，然后拿出烈酒清洗伤口，最后将草药灰撒住，以白布包好。
　　“人类脆弱无比，妖怪受伤不用处理，人类不处理就会死。”悠子简单地说。“讶，那正好，我们这还有个人生病了，不知为何，你来看看吧。”酒吞仿佛明白了什么将悠子请到了里间。
　　“鬼切？”两人相见，一时吃了一惊。
　　“悠子，你快来看看行简丸。”小家伙得了重病。
　　悠子上前把了把脉，神色非常凝重：“是胃病，受凉加吃了太多生冷之物。”鬼切脸一红：人在大江山，自然是喝生水，喝生食。悠子说：“鬼切，我知道你想将孩子好好拉扯大的心情，但是孩子并不是草木，必须是在精心照顾之下才能成长好的，没有社会提供的教育、医疗、关爱，孩子是没有办法成长的。为了孩子的成长，请你返回京城，回到主人身边吧。”
　　鬼切说：“我不回去。”
　　“既然这样，就请让悠子为行简丸选择一位更为合适的养父吧。”
　　“你这人，不要把抢孩子说得这么正大光明，敢在大江山里抢孩子的人还没有生出来呢！”酒吞马上拿出了武器。
　　“一个孩子出生了，就不止是父母的孩子了，是大和族的一员，如果这个孩子因为没有得到好的教育、医疗，半途死去，或者成长为一个文盲，这是整个大和政权的悲哀！
　　不管是在大江山也好，在京城也罢，我源氏中人，绝不会坐视这种人发生。此乃我源氏立世之本。我们源氏，就是为了让大和政权下的每一个人生活得更好才存在在这个世界上的！”
　　北野悠子坐直了身子，说。
　　茨木拉住了酒吞：“这个人说得很有道理，妖怪就该听从更强者的命令，而人类的孩子就该上学，享受医疗。”
　　酒吞的武器并没有放下来，只是看向了鬼切。
　　鬼切闭上眼睛：“你带他走吧。”
　　悠子抱起孩子：“谢谢。厨房那个人我也一起带走了。”
　　“啊，鬼切。你真的要让源家的人带走小孩子么？”酒吞还是不解。“我现在才明白一件事，源赖光的梦想和我的梦想是密不可分的呢。没有人类的文明支撑之下，和平就无从谈起。”鬼切心平气和地说，也许，是自己该去和源赖光和好的时候了。

　　广言在生身天满宫之中醒来。
　　“啊讶，是北野天满宫的人呢，可真是多谢了。”广言想起刚刚的经历，真是九死一生。
　　悠子丢给他一杯草药：“喝了可以镇痛。”接着继续给行简丸做按摩，不多时，小家伙已经醒了过来。
　　“接着就是食补了。惟宗君，你就和他一起在生身天满宫修养吧，你的主上近卫样因为着急赶路已经走了。不过在回来的时候会来接你的。放心，生身天满宫的宫司是我的师兄，他不会为难你们的，我还要接着赶路呢。”悠子安顿下了两人。
　　在生身天满宫的日子，广言和行简丸结下了深厚的感情，也是命定的缘分，毕竟广言就是将小家伙从崇天高云里带出来的人。
　　当近卫样回来的时候，广言就干脆将行简丸收为了养子，回到京都之后，向悠子的母亲雷御前报告，源赖光到源氏族中找了个族人，出具了假的身份证明，说是源氏族人与情人私会之子，情人在大江山附近去世，所以派悠子将孩子取回来抚养。并让雷御前当行简丸的外婆，悠子回来之后当行简丸的实母。
　　从此，惟宗广言和行简丸就愉快地在京城生活下来。

作者有话说

　　注：
萨摩岛津氏之祖：
萨摩岛津氏是战国时代和明治维新时代赫赫有名的大家族，第一代家主为岛津忠久。身份成谜。
一般有以下几种说法：
清和源氏源赖朝的私生子。源赖朝妾丹后局受其正室北条政子迫害，逃入住吉神社，产下忠久之后嫁给惟宗广言，忠久于是改姓惟宗，后来源赖朝怜爱自己的儿子，赐给忠久萨摩之地。忠久改姓为岛津，开创岛津氏。此说法见于岛津氏的族谱之中。
惟宗氏之子：惟宗广言的同族与源赖朝奶妈的女儿相恋生下忠久，族人带着娃住在广言家，源赖朝得势之后感谢奶妈，将萨摩国赐给她的外孙。（司马辽太郎的历史书上写源赖朝的奶妈和乳兄弟偷偷帮他传递消息来着，不过他有三个奶妈，所以这事是不是忠久外婆做的不能确定）
本文结合历史，融合两种说法，忠久是清和源氏的私生子，是惟宗广言的养子，生母丹后局，外婆——雷御前和妈妈悠子帮源赖朝传递消息有功，他日后受封萨摩国。
注：
萨摩岛津氏之祖：
萨摩岛津氏是战国时代和明治维新时代赫赫有名的大家族，第一代家主为岛津忠久。身份成谜。
一般有以下几种说法：
清和源氏源赖朝的私生子。源赖朝妾丹后局受其正室北条政子迫害，逃入住吉神社，产下忠久之后嫁给惟宗广言，忠久于是改姓惟宗，后来源赖朝怜爱自己的儿子，赐给忠久萨摩之地。忠久改姓为岛津，开创岛津氏。此说法见于岛津氏的族谱之中。
惟宗氏之子：惟宗广言的同族与源赖朝奶妈的女儿相恋生下忠久，族人带着娃住在广言家，源赖朝得势之后感谢奶妈，将萨摩国赐给她的外孙。（司马辽太郎的历史书上写源赖朝的奶妈和乳兄弟偷偷帮他传递消息来着，不过他有三个奶妈，所以这事是不是忠久外婆做的不能确定）
本文结合历史，融合两种说法，忠久是清和源氏的私生子，是惟宗广言的养子，生母丹后局，外婆——雷御前和妈妈悠子帮源赖朝传递消息有功，他日后受封萨摩国。