《九州之乱》炎凉闻瞅

6、功名昧心岂为神

　　“今年是三十年一度的天神临凡历练期，年初，后土皇地祇下旨，除紫微大帝所辖天庭战斗序列的神兵神将外，其余各部、各宫需选派天神共计千名，临凡历练十年，教化世人同时积攒功德、增长修为。其中地仙境天神需百名，人仙境天神需九百名，月宫之中仅家师一位地仙境，余下九十九名在册天神俱是人仙境，按比例需挑选三名天神下凡。
　　“师尊怜我飞升天庭后修为增长缓慢，恐有年寿不永、道消身亡、重堕轮回之厄，许我此次返回人界历练修行。我临凡之地便是扬州吴国国都。起初之时，我谨遵天庭律令，不敢暴露真实身份，只以人界炼气士身份在凡间行走，孰料本代吴王崇信西方传入东土的光明教，不敬道、佛，光明教徒在吴国大行其道，国都之中根本无我立锥之地。
　　“我不敢以天神之身欺压凡人，更不敢破坏三教友好的天庭大计，无奈之下，只得被迫离开吴国国都南来，一边助人，一边弘道。只因吴王深信光明教，吴国民间一改传统，信奉光明教者愈众，信奉道教者愈寡，信奉佛教者更是寥寥无几，我这一路之上修行所得甚少，刚刚下凡之时的憧憬和信心几乎消磨殆尽。
　　“直到我来到这个大湖的湖畔，我发现湖畔的居民都甚是厌恶光明教，我以为找到了教化凡人、积攒功德的好地方，便在湖畔寻一清静之所住下，并主动将自己的身份告知了此湖中的河伯地祇。我从河伯处得知湖畔田地自古贫瘠，百姓向来穷困，每年的收成堪堪缴纳国之税赋，如今因吴王信奉光明教之故，又要给光明教的神祇和传教士多献上一份供奉，百姓实是不堪其重。近年来湖畔百姓因缴纳税赋、供奉不够而入狱、亡命者越来越多，故此彼等深恨光明教。
　　“前三日，我和河伯整日里商讨如何拯救此地百姓，除此之外并无异常。但到了第四日，我在湖畔怎么呼唤河伯，都不见其现身，我心急之下施展避水术入湖寻他，在他的洞府中发现他在某种法术的影响下进入了长眠。我虽法力低微，但久在月宫侍奉师尊，见识还是有的，我一眼便瞧出那令他昏睡的法术至少是地仙中阶的手段，我以为是遇上了厉害的妖魔，也顾不得他，只想赶快逃走——去禀报扬州城隍知晓，岂料刚一转身，便也中了法术，入了梦境。
　　“在梦境之中，我遇到了我的师尊——太阴皇君。她老人家告诉我，是她施法令河伯陷入沉睡。她老人家这么做只是为了天神临凡历练期满时的考核评比。天神临凡历练三十年一度，每次为期十年，十年期满天神回天时，后土皇地祇会联合四大天师对千位天神历练期中的功过进行评比，积攒功德出众者必有恩赏，而其中为殿者虽不会受到处罚，却足以令其供职的宫、府、部、司颜面无光。月宫选派下凡的天神已连续三届倒数了，师尊她老人家贵为一品帝君，却有我们这些不肖弟子，实在是……因此，师尊她老人家才会以仙法入我梦中，暗中传授我积攒功德的便捷之法。只是这方法虽然能助我迅速积攒功德、增进修为，却可能、也许、有点触犯天条……所以，她老人家才用仙法让守护此方水域、负有监察之责的河伯地祇昏睡一年，一年之后，待我依照师尊所授之法完成此处修行，河伯自会平安醒来。
　　“师尊教我假借她的名号，在湖畔百姓中传播信仰，鼓动他们对抗暴虐的吴国官吏，帮助他们迁徙到远离陆地的香海岛上居住；又教我打散香樟古树的灵识，取其灵根雕成神像，再将其炼成能储存信仰的法器；再教我用人界的颜料、载体绘制月宫神术符篆，作为辅助或防身之用。
　　“那些青绢符篆上绘制的神术绝大多数是我本身掌握的，只是施展起来较为繁琐、耗费法力也大，无法像符篆一样只凭微末法力便可瞬间激发。但我只是人仙中阶的境界，本身又不擅长制作符篆，于是师尊她老人家便将她的法力灌入我的体内，我借用她老人家的无上法力，这才将这些符篆绘制出来。这剑客打败越军用的那道符篆便是我交给他的，他临行前我还在他掌心存下了足以激发那道符篆的法力，否则他怎可能将那些附加了神通的越军打败！
　　“唯有一道符篆，就是贴在神像后背，用以窃取——不！是用来转移信仰的那道符篆，是师尊她老人家在梦中操纵着我的手画出来的。那种高深的地仙境道法，哪是我月宫中一个小小的嫦娥女官能够学到的。
　　“这位……道兄，我已将所有实情和盘托出，我真的是奉师命行事，绝不是蓄意触犯天条的！如今此番筹谋已被道兄你损毁，我将来回到月宫也无颜面见师尊，已经受足了教训，道兄你可否收了神兵，放我离去。”
　　霓裳仙子被诸罡烈用天蓬神索缚住神形，又惧怕天条惩处，便将前因后果全都说与了诸罡烈。她实指望诸罡烈能看在太阴皇君的面上放自己一马，原来居高临下的姿态此时早已化作了谦恭，一口一个“道兄”唤得甚是恳切。
　　李青莲在一旁听得瞠目结舌。他一介凡人，以前无从得知神祇之事，遽然闻之故而震惊不已。惊讶过后，他却鄙夷地啐道：“原来神仙除了懂些法术，也与凡人一般丑陋！”说罢，他便别过头去，不再瞧明明美貌出尘的霓裳仙子。
　　霓裳仙子身在囹圄，又不知李青莲与掌握自己命运的诸罡烈是何关系，只能对这话置若罔闻，讨好地望着诸罡烈。
　　诸罡烈却一直保持沉默，他皱着眉头思索了许久，忽然叹口气，对霓裳道：“仙子，听你所言，我有三惑，还请仙子为我解答。其一，太阴皇君既重视天神临凡历练之评比，为何不选派法力更高深、道术更出众的天神下凡呢，既选派了仙子你为何不在月宫之中面授机宜，为何不授以神器相助，反而甘冒风险临凡入梦、借力画符呢？其二，使用道法令河伯陷入沉睡、失去知觉，实是剥夺了地祇之职权，太阴皇君虽位列一品，此举亦有违犯天条之嫌，何况地祇终有苏醒之日，若上禀酆都追究此事，追查到仙子你的身上，继而牵连出太阴皇君不亦易乎？其三，我曾听家师言，上古之时，月光只映照苍穹，不惠及人间，及至太阴皇君司月，于月中修筑月宫，怜人界生灵夜间受漆黑之苦，不惜耗损元神法力，将月光引渡至人界，自此人间夜晚始得见光明，如此仁爱之上神，岂会指使仙子你打散古树灵识，截断一树灵根？此等行径，与邪魔何异！”
　　诸罡烈每发一问，霓裳仙子面色便泛白一分，待得诸罡烈发出最后的质问，霓裳仙子的脸色已惨白如练。她不是没有怀疑过出现在自己梦中的“师尊”，但她实在不愿放弃这个迅速增长法力的机会。
　　霓裳仙子垂首喃喃片刻，忽然抬头直视诸罡烈，厉声道：“不对！祂的身上没有妖邪魔气，祂绝不是……”
　　诸罡烈正视着霓裳的双眼，打断道：“你只有人仙中阶的境界，而那使河伯沉睡不醒、操纵你绘制符篆之人，至少有地仙中阶的修为。何况祂引你入梦时，一定用了加固梦境、使你不会轻易醒来的法术，这样的法术多半会干涉你的魂魄。既有如此手段，你察觉不出祂的异样也不为奇。”
　　霓裳仙子稍一迟疑，又抗辩道：“不！为帮我制作符篆，祂曾将法力输入我的体内，若祂当真是妖魔之类，其法力中定含有妖魔之力，我就算在梦中被蒙蔽了感知，清醒过来后也一定能察觉、分辨出来！”
　　诸罡烈闻言默然，霓裳仙子给出的这个理由，他的确无从反驳。出身于与魔界接壤的妖界，他当然明白魔之力是如何霸道阴邪，他的父母便是丧生在第三次神魔大战中入侵妖界的魔头手中！如果霓裳仙子没有撒谎，那么那位入她梦中的“太阴皇君”应该不是邪魔所幻化，那这个地仙境的祂究竟是何来历，又有何企图呢？总不会是单纯地想帮霓裳仙子吧？诸罡烈一时之间没了头绪。
　　这时，李青莲突然出声道：“她的话怎能轻易采信，依我看那个被下了咒术的河伯，更有发言权吧？”
　　他一说话，却发现诸罡烈、霓裳仙子都扭头看向自己，他不由稍生怯怯之感：“我不懂法术，说错了莫怪。”
　　“不，你的提议太好了！”诸罡烈赞了李青莲一声，扭头对霓裳说道：“仙子，我放开你，请你带我去找河伯！你可别做傻事偷偷溜走，毕竟你也想洗清自己不是？”
　　霓裳仙子连连点头。诸罡烈果然收了天蓬神索，趁霓裳仙子舒展筋骨之时，对李青莲道：“多谢壮士相助！贫道这便与霓裳仙子去查清此事原委，届时定当给壮士一个答复。壮士明日一早便可对乡亲们说，太阴皇君实乃真神，但供奉、祭拜此地庙宇中的泥胎，却不可使太阴皇君垂怜庇佑。是否继续供奉太阴皇君，还请乡亲们自己做主好了！待贫道事了，必出面为壮士作证！”
　　李青莲感激地冲诸罡烈抱拳谢过，转身负剑离去。诸罡烈则与霓裳仙子驾云而起，离开香海岛往湖心而去。
　　两人来至大湖正中心按下云头，霓裳问诸罡烈道：“河伯洞府便在水下十丈处，敢问道兄可通避水之术？”
　　诸罡烈点头：“贫道略懂避水术，同时遍晓五行遁术。”
　　霓裳闻言面生异色，她掐着避水术入湖，在头前开路，心中却暗暗思量：避水、避火之术不过是以法力护体，使之为肉身屏障，需时时掐诀、运功不止，乃小道耳；五行遁术却可令肉身不受五行俗物阻碍，通行于五行之中，五行合一之大遁已不止于‘术’，而是实实在在的‘法’了，非地仙之躯不可驾驭！以人仙巅峰之境，遍习五行之遁，又手握神兵，这野道士究竟是何来历？莫非他门中长者真是与师尊相熟的我教仙神？！……无论如何，定不能让他将我所为上禀天庭，否则尽管我有受邪魔蛊惑之隐情，也定会被削去神籍、贬为凡人！要想安然度过这一劫，除却继续咬死受蛊惑、非蓄意这点，还得另想个主意……
　　诸罡烈不知霓裳仙子潜意识中已承认自己梦中所见之“师”是妖魔幻化，更不知她为了补救自己违背天条之举究竟作何打算，他眼下只顾着贪看这河伯府邸四周的景色。
　　这是他在人界造访的第一处神祇洞府，虽然它的主人只是东岳帝君辖下上万地祇中最底层的一名河伯，仅仅执掌这方圆万顷之碧波，却是得天庭敕封的正经九品之神（祇）。
　　诸罡烈从天蓬元帅学十二变，于堪舆之法也略知一二，他一边审视河伯府，一边在心中赞道：这河伯府虽不富丽堂皇，却牢牢镇住了这大湖的水脉，更自带避水、祛邪之阵法，不愧是神祇之居所！不过如此府邸都不能保护河伯周全，我面对祂时，有机会全身而退吗？……
　　想到这儿，诸罡烈心念一动，一方印章出现在他的左袖之中，他手中紧握印章，心中稍定：莫说有师尊之神兵、法宝庇佑，即便孑然一身，难道不该持正祛邪吗？若是一遇险阻便悄然退避，我还修什么法术，得什么仙道，又如何担负起师尊的期盼与重托！
　　诸罡烈既坚己念，正要将天蓬法印隐去，忽见霓裳回头，皱着眉头说道：“我先前受河伯之邀进过其府邸，竟不知此间还有一层屏障。若无河伯引路，你我恐怕无法擅入。”
　　河伯如今陷入沉睡，自然无法为自己二人开路，诸罡烈对此也无良策。他绕着河伯府走了一圈，沉思片刻，向霓裳拱手道：“贫道乃山野之人，鲜知神祇之奥妙。敢请教仙子，似这般神仙洞府的阵法封禁，其本质是一道封印，还是绘制于洞府基石上的道文？”
　　面对诸罡烈的虚心求教，霓裳心中甚是得意，难得一展笑颜，解释道：“神、祇府邸出入之禁制，功用虽近，但实则大相径庭。于天神而言，其府邸位于神界，上神之居所更是处于天庭四天门的守护之内，大多是永久性的，因此建造洞府之时，通常会请上神出手在洞府的天材基石上镌刻防御神阵，以为进出之禁制。防御神阵自然是由道文书写而成，这样一来整座洞府便与一件法器无异。地祇则不然，地祇需守护山川、凡人，府邸会因河流改道、山野枯荣、凡人迁徙而转移变更，再加上地祇的府邸位于人界，所用建造之地材不如天材，不值得镌刻神阵。实际上据我所知，多半地祇的洞府是没有出入禁制的，偶有禁制的，往往是私下请相熟的地仙设下封印之法，一旦搬迁则封印消散，即便不搬迁，年月久了也会逐渐失效，如此而已。”
　　诸罡烈轻轻点头，说了声“原来如此”，突然一抬左手，将一簇金光打向河伯府的正门。
　　那金光刺得霓裳仙子双目生疼，但她没有闪避，而是咬紧牙关、目不转睛地盯着金光，只见金光的中间是一方巴掌大小的印章。
　　“神器！这法宝同那神兵一样，皆是上品的神器！天呐！”霓裳仙子将被金光刺得红肿的双目移向诸罡烈，目光中满是艳羡之色，此时此刻，她在心中打定了一个主意。
　　不消刹那，金光散去，河伯府的大门已经洞开。
　　霓裳仙子凑到诸罡烈近前，赞道：“不想道兄竟有如此宝物，实在让小妹大开眼界！”
　　诸罡烈没从霓裳仙子的话中听出多余的韵味，听到夸赞便拱手谦让道：“仙子过誉了！此宝亦是家师之物，善能封印，亦可破除封印。贫道法力低微，发挥不出此宝神效之万一，幸好这河伯府的封印不过地仙初阶，与贫道的境界只有一线之差，贫道方能仰仗此宝破之。仙子久居天宫，想必见过的法宝数不胜数吧！”
　　霓裳掩口笑道：“小妹见过的法宝虽多，但大多远不及道兄此宝！”
　　她说话间不动声色地又往诸罡烈面前走近两步，这才继续言道：“仙、神之中印类法宝甚多，最著名的莫过于天仙广成子所持的先天灵宝——‘番天印’和玉皇上帝所铸的震天之宝——‘昊天玺’。前者可开辟虚空、独造洞天，后者可更改天条、敕封天神，俱是天仙级的无上法宝。地仙级的印类法宝中，最负盛名的莫过于‘酆都印’。此印乃是紫微大帝做北阴酆都帝君时炼制的后天法宝，用以敕封地祇，后来大帝晋升，便将此宝赠与其继任者东岳帝君了。”
　　说到这儿，霓裳歪着头想了想，又道：“对了，小妹曾听师尊说过，千百年前天庭中有位封号为‘天蓬元帅’的上神，他也炼制有一方神印，据说天蓬元帅持之可破天下至邪之物，可与魔界诸魔帝战。后来随着这位上神归隐，此印便不复现于神界了。依小妹愚见，道兄所有的这方宝印，纵不如酆都印，比那天蓬元帅的神印可不遑多让呢！”
　　诸罡烈笑笑，没有接话，迈步向河伯府中走去，心中却想道：你却不知，我师退隐之后耗费多少天材地宝，将这天蓬法印重新炼制了一番，这才使之兼有破除封印之功效！