《靖岚》君南枝

2、后记 看

　　看到最后的时候，想必IQ正常的人都看出来靖就是岚的灵魂，靖岚本为一体。希望大家看到这里都能忍不住指着屏幕（实际上YY中是指着某的鼻子）破口大骂：“你你你……你这个BT！”我会视为对我的最高赞美~谢谢~鞠躬~
　　没错~这是一篇让我得意万分的恋尸+自恋文，和过两天就要过生日的靖岚同学实在扯不上一点关系，纯粹只是为了满足我个人的恶趣味而已。
　　读这篇文，大约很容易都会想到希腊神话中的水仙少年那西瑟斯，月亮女神惩罚他的骄傲（一说湖水女神爱上了他），使他爱上自己的倒影，为了与之结合，跃入水中而死。那西瑟斯为了追逐水中的倒影而死，靖岚则与之不同。靖是虚影，岚是实体。虚影徘徊于生者的世界，实体却在死者的世界里永眠。这是一种奇妙的倒错。
　　然而无论是靖，还是岚，都不是靖岚。记得很久以前经常与同学讨论这个问题：何谓我？如果我失去了所有的记忆，没有了以前的习惯，性格也发生巨变，我还是我么？如果是，那么岂不是克隆出一个与我一模一样的人也可以称之为我？然而如果承认灵而不承认肉，是不是只要一个人拥有了我的所有记忆，学会了我的所有习惯，就可以成为我？这是一个灵与肉何者代表“我”的问题。这样的讨论与许多不同的人进行了许多次，最后都没有能得出一个结论。
　　最后的一吻，其实想表现的是灵肉合一。世界各地的古文化大多都认为，口是灵魂的门户。灵魂重新注入身体，合而为一，此时的靖岚才是完整的，但是，靖岚其实早已死了，死去的人又怎么会有灵魂？所以，在合二为一的一瞬间，靖岚成其完整的一瞬间，他消弭了，这个瞬间也许曾经存在过，它无限接近于零。或者说，靖岚从这篇文的一开始就是不存在的。这就是我现在通过这篇文对上面问题的回答，原本就无我，以“有我”为前提的讨论当然是讨论不出个所以然的。
　　另一方面，若以“有我”为前提，这篇文也可以看作是对自我同一性这个问题的探索。阅读是读者与作者的对话，仁者见仁，智者见智，能读到什么，读到多少，就要看读者的知识了。
　　这是我最近突然想要写的，只在很小很小的舞台上，出场很少很少的人物，演绎一瞬间的爱情。以极致的小与少，诠释出尽可能的大与多。以温暖的笔触，讲述一个诡异的故事。以极致的反差，营造出一种奇妙的和谐。
　　我一向认为短篇往往比长篇更有张力，过多的旁枝末节反而会影响主旨的表达，所以贺文还是以短篇为主的，近来好像还有越来越短的趋势。（众：不是因为你懒么？）