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7、1.7 文学篇(一) ...
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关于黑粉…从前我一直认为这个世界是客观大于主观的…对一个人存在质疑很寻常,但如果质疑的声音太多,可能撇开三人成虎的部分,这个人本身是出现了一点问题的…所以在身边好友为自家idol愤慨激昂抱不平时我总是一笑了之。后来我发现,也许是我们的社会变得越来越尖刻了,热度,流量好像遮住了很大一部分人的眼睛,以至于大家开始把任何一丝丝的风吹草动都拿去作为养料饲养心中“恶”的猛虎,在他们看来,事实有那么重要吗?是真的最好,如果是假的,起码那些哗众取宠的文字满足了自己,愉悦了那些和自己一样在黑暗里蠢蠢欲动的人,说不定还带来了商业利益,百利而无一害,何乐而不为?
他们不知道,或许即使知道也丝毫不在意的是,他们随意的,不加思考和了解原委的,那些丑陋的文字伤害了多少把先生捧在心尖上的粉丝的心,会不会给偶然看到那些激烈措辞的先生带来困扰和负面情绪…我们恨不得藏起来,一圈圈守卫的宝藏凭什么被那些恶劣的,钻空子的行径所伤害,以一种轻慢的姿态…我绝对不能忍受。
一花一世界,一叶一菩提。每个人都会按照自己的眼光去审视别人的世界,当你觉得这个团队过于强大的时候就会有一种恐惧和担忧,会想很多,会有猜测和怀疑,这是正常的。一个人在一件事情上付出了很多的努力,取得了成绩,他只是在很积极得展现自己的好。那如果 这种好伤害了你,我只能说,可能你没有那么好。
先生渴望赢,不但赢,还要赢得很体面很霸气,但他也不惧怕输,输也输得有骨气。你在意与不在意,该赢还是赢,该输还是输,这个世界就是这样。真正战胜一个人或真正你比他强,不是真正你把他干掉而是你就坐在那他自然就在你的下面。
如果我们奉之为光的先生的“好”灼伤了你,那我想你有两个选择,化为泥土散成尘埃然后重塑一个能够在阳光下行走的更好的自己,或者你遮把伞去寻找适合你温度的月光……永远不应该有第三个选择去攻击这光明为世界蒙上一层黑幕…希望所有曾经,现在,将来选择为恶的人们,慎思慎独,摆脱泥沼。
今天打算和大家一起来赏析一首诗,唐代文学家温庭筠所作的一首七言古诗《惜春词》。首先,对于温庭筠大家应该都有些了解,这里简单再概述下。温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。对其诗词风格有了大致了解后,我们来详细看下这个作品。
惜春词
百舌问花花不语,低回似恨横塘雨。
蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕。
愿君留得长妖韶,莫逐东风还荡摇。
秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢。
简单白话翻译:百舌鸟问花,花却不说话,低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
详细来看,这首作品可以看做是在描写一位色衰妓女的心境,首二句“百舌问花花不语,低回似恨横塘雨”采用拟人手法写花朵含恨,与之亲近的鸟儿问它也不说话,而心有所恨的原因是秦淮河上雨,花落自凋零。其中的花可理解为是比喻妓女的青春。
三四句“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”比较有趣,初看似乎并无深意,不过是眼前所见的即景,和一二句连贯,但实际上如果理解了是描写什么人,那么这一句就大有深意:首先从字面上看,先是称赞妓女的“粉蕊”和“香”任君采撷,非常大方,然后讽刺良女自珍“金缕”,十分小气。从潜台词上看,作者并非要对良好的礼教品德进行讽刺,而是以此反衬妓女人生的坎坷、悲惨和无奈,这种以妓女之口传递出来的意思,一方面代表不同角度的不同人生价值态度,另一方面也传递出妓女的这种观念不过是自我慰藉的“精神胜利法”。
接下来五六句“愿君留得长妖韶,莫逐东风还荡摇”同样语义双关,表面上写妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上却是自顾自怜,希望自己青春长久一些,否则年老色衰就会失宠,以后的生活将会如花摧落、凄凉无比。
最后二句“秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢”的读解稍有异议,这主要是因为对其中“秦女”二字的看法不同,有学者认为“秦女”为秦地之女的泛指,这二句是写妓女皱着眉对月惆怅,自己的青春犹如枯萎的花朵渐渐凋零。但如果为泛指,就包括了良家妇女,与上几句妓女的自述语境并不十分贴切,所以也有人提出“秦女”当泛指秦准河的青楼女子,理由是当时的秦淮河是烟花之地的代指。这一联实际也在表达诗人备受打击后忧愁、痛楚的心境。全诗借景抒情,以花自喻,引起丰富联想。
总的来说,这是一首描写春天的诗,不过这里的春天既是大自然的春天,也是人生的春天,更是人生中美好事物的象征。温庭筠写这首《惜春词》不仅是为歌伎的青春不再而哀叹,更是劝慰世人要珍惜时光,珍惜青春,珍惜自已有限的生命。他对歌伎无奈的生活际遇有着深深的同情,同时也是在勉励自己——自己拥有自由的生命,更应该珍惜青春,在年轻的岁月里多做一些事情。“愿君留得长妖韶,莫逐东风还荡摇”更是他对自己的寄语:希望自己心中永远保持美好的一面,不要随波逐流,不要被丑恶的东西同化,自己真正应该珍惜的是这些。
这首诗的创作背景是在晚唐社会,衰败之象日盛,统治阶级“补天”不暇,导致社会道德、礼教的规范作用大不如前,而作者也是一位经历坎坷的人,长期浪迹市井,狭邪狂游,这造成了他的人生经历中常有放荡之举,接触歌妓舞女的生活经历和情感体验的机会比较多,作了不少反映妇女生活和情爱感受的诗歌,开了“词为艳科”的先河,形成了婉约精美的词风,《惜春词》即是作者的代表作之一。
潇潇风雨江畔,叹人间冷暖。春日短暂,珍惜春光,向阳而生,与君共勉。