《杂记》苦栜

4、读《沉思录》

　　买了这本书，纯属偶然。
　　当时的我正在机场等待安检，太过漫长的等待让我站到了机场书店的暑假前。翻了翻作者介绍：马可奥勒留是一个帝王哲学家，斯多葛派的著名哲学家之一。便随手从书架上抽了下来。又挑了几本觉得难懂的书决定在几个小时的行程中攻克。
　　云端之上，睡眠般冷清的寂静，小小的窗口外，没有城市的喧嚣，只有完全的寂静，和完整的黑夜。
　　刚打开书，看了十几页，看到一句话，让我能够猛然间从浮躁情绪中安静下来。

　　一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质。，正是一个拥有一颗完善的，不可战胜的灵魂的人的标志。

　　可以说，命运于他并不公平，作为一个帝王，马可·奥勒留几乎自虐得勤奋工作着，却无法挽回渐渐颓唐的帝国，作为一个哲学家，他却无法依照自己的意愿退隐，而是在尘世中沉浮。
　　罗素说，马可·奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具有吸引力的就是引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有到来。
　　而我却无法同情他，因为我发现我不能容许自己将同情这一字眼强加于他的身上，这是一种亵渎。他正是一个带着枷锁的帝王，以庄严不屈的精神，沉默地扛起了一切被给予的负担。他虽然不幸，但他自己却不认同自己的不幸，因为他并不认为自己是不幸的。他有一种朴素的信仰：面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族，国家，是任何革命，任何迁流，任何发现都不能改变的。他的灵魂是如此的坚韧，宁静，和高贵。痛苦无法征服他。是他，征服了痛苦。
　　其实，我对于斯多葛派的了解并不算多，只是大概的知道它是一个和伊壁鸠鲁同时代的一个学派，知道一些它的主要人物和思想。实际上，我也的确更加偏爱伊壁鸠鲁。
　　尽管如此，我却不得不承认，无论是斯多葛派，还是伊壁鸠鲁派都有这一种令人沉思的魅力。
　　而马可·奥勒留的沉思录，更有一种令人沉默的力量。
　　他的哲学是一种朴素的，近乎机械的理性哲学，尊崇着理性以及关注自身的宁静平和，而这样的哲学，实际上我一开始是并不怎么认同的。
　　但心灵却在沉浸在那些沉默的文字中的那刻，震撼着。
　　他的灵魂，是坚韧的，丰富的，因为他从身边的人学到了那些良好的品质。
　　而我，对于那些品质却毫不注意，那些我猛然间发现如此令人惭愧的品格。
　　那些品质有太多太多，直到让我开始反思自己作为一个人的存在。
　　我忏悔。
　　我无比痛苦地阅读着。
　　每看一页，我便发现自己的灵魂中的丑陋。如同一张鬼面，无时不刻在眼前令我心生恐惧。
　　迷惘，慌乱。
　　像是经历了一场疲惫的死亡，我忽而平静下来。
　　我要能在无论什么时候，都能够毫不犹豫地大声说出，我在想什么这个问题。
　　我不能够完全改变自己，将自己变得同他一样。因为改变自己是一个漫长艰难地过程。而我也不想变得同他一样。我，是一个独一无二的个体。
　　我愿意同他一样平静享受所被赋予的一切。性别，家世，外表，痛苦，负担，还有命运。
　　但我又不愿同他一样。我想要更加主动的去接受那些东西，让自己能够快乐地享受这些东西。
　　他的世界，是整个宇宙。
　　而我，则是我的世界。
　　读这本书地过程，是一个艰难的过程。并非看完了这本书，就已经算是读完了这本书。而慢慢读完这本书的过程，实际上也是重塑一个本我的过程。虽然已经慢慢看完了这本书，它却是一本可以读得很久的书。至少，我会继续一遍遍地读下去。
　　每重新翻开它，那些文字总会再次出现在我的脑海。
　　那是一个低沉平静的声音，宠辱不惊。
　　说着：一切都只持续一天，那些记忆者和被记忆的东西。