花信年华:女子二十四岁。
云纹铜牛灯:灯盘和灯罩可任意转动方向,以调节明暗亮度和照射方向。灯罩顶部为穹窿形盖,内有双圆管状烟道连接于牛头上双角,产生的烟炱可以通过烟管进入牛腹中,保持室内空气清新。现藏南京博物院。
巾帻:古代庶民或“卑贱执事者”不能戴冠而只可束巾;巾最早不过是随便裹发的一块布,不能出现在正式场合,最初,上层士大夫不过燕居时偶尔戴巾,后逐渐通用。到汉末为文人武士所好,以戴巾为雅尚。因为巾与平民关系密切,故天生带着一丝闲适,始终在一种轻松的氛围中发展。
姚鼐 《登泰山记》:“苍山负雪, 明烛天南。”
注:此处的“烛”非蜡烛之意,而是名词活用做动词,为“照亮”之意。
许慎《说文》:拱,敛手也。
注:“谓沓其手。右手在内,左手在外。男之吉拜尚左,女之吉拜尚右。凶拜反是。九拜必皆拱手。”
经坐:汉代的经坐是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。
老子 《道德经》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
孔丘 《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”
韩愈 《新五代史·伶官传》:“虽曰天命,岂非人事哉?”
冯友兰 《中国哲学简史》:“国家的存在是因为它应当存在......国家是一个道德的组织,国家的元首必须是道德的领袖。因此儒家的政治哲学认为,只有圣人可以成为真正的王。”
《孟子 尽心上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”