《我的神使大人》翡冷翠微凉

16、升级版叫花鸡

　　神使吩咐：“女人留下跟我学编筐，男人继续砍树枝，直到我说够了。”

　　女人都坐下了，神使开始编筐，因为有编篮子的基础，所以女人们学的很快。

　　白族长坐在旁边仔细的看，自己的神使大人好生神奇，只见柳条在他手里变得灵动听话。

　　很快一个圆形的底就出现了，特意留了两簇长的，编制成五股的麻花辫样式的，试试长短。

　　然后手脚并用，挤着柳条往上立体编制，把麻花辫的另一头插在圆形里面一同参加编制。

　　很快就呈现在眼前一个圆筒，收边，非常结实美观的双肩背带的背篓。

　　白伏城看着神使大人编完，马上拿过来背在身上，“真方便，不耽误双手干活了。”

　　喜笑颜开，女人们勇士们看着也都很高兴。

　　何清欢说：“在里面缝上皮子，垫的软和点，也可以背孩子。”

　　女人们惊喜的尖叫：‘太好了，又能看孩子又能干活。真的。”

　　春花手快，脑子灵光，编了一个差不多的，：“我以后有空再编一个好的，专门给孩子用的。”

　　小花说：“是啊，是啊，我给我妹妹编一个，她一个人带孩子不方便。也不出来。”

　　“是的呢，自从嘎呀上次去见了天神，都没见她出来跟我们一起干活呢。”

　　“她自己弄个吃奶的孩子怎么出来？一出来就哇哇的哭，这下可好了。能背出来了。”

　　春草心眼多用胳膊肘捅捅小花：“你看那个熊爪长的很结实，听说还没结亲呢。”

　　小花赶紧去看，只见熊爪拖着一捆的树枝过来。

　　小花招呼他：“熊爪勇士，我也给你编一个吧。”

　　熊爪害羞的抓抓头：“嗯，那，谢谢你。”

　　女人们一边干活一边善意的打听闲话；“熊爪，你结亲了吗？”

　　“还没。”

　　“你想找个什么样的女人？”

　　“能过日子，生孩子的就行。”

　　大熊昨天带着贝卡和孩子回了部落见了阿爹和阿娘，他很是高兴也有些失落，高兴的是弟弟有了自己的女人，还有一个孩子，失落的是自己是哥哥，还没有结亲。

　　但是毕竟是自己的弟弟，失落了一会儿，也就没啥事了。

　　“我们这里有个合适的，刚死了男人，带着个奶孩子，年纪20，很能干的。”

　　熊爪害羞的扭着身子。

　　“你多大了？”

　　“24了。”

　　“那年纪正合适。”

　　“要是结亲，你准备什么礼物啊？”

　　“阿爹阿娘昨天说了，给我们兄弟两个一样的。

　　就是一个石锅，两个石碗，还有三只黄羊，一袋盐。”

　　高山部落还属于比较落后的部落，大熊部落是大部落，经济水平高一截。

　　那在现在就是高嫁了。

　　小花一听马上就坐不住了，“神使大人，我不行，我得去叫我妹妹来一趟。”

　　这么好的亲可别让人抢走了。

　　要知道，部落里很多家只有一个石锅！

　　白伏城和何清欢都希望能看到部落人丁兴旺，允了。

　　无论原始社会还是现代社会的女人都喜欢给人做媒啊。

　　编好筐，女人们都去挖泥巴了，白伏城的属下已经探到哪里有神使说的那种红胶泥了。

　　熊爪就被留下来挖山洞，等着相亲。

　　在这个湖泊的下游，沉积的表层下面，挖到了很粘，很细腻的泥。

　　就是按着神使大人提示的几个要点，加上熟悉附近地里环境的勇士，才找到的。

　　男人用木铲去除表面的黄沙泥，地下露出红胶泥，挖出来放到女人的筐里。

　　原始女人也很豪迈，一筐泥少说也有几十斤，泥巴很重的！

　　背着返回山坡前，

　　何清欢组织大家吃午饭，他趁大家洞的挖洞，挖泥的挖泥的时间，生上火堆，

　　他会七种野外取火的办法，钻木取火只是最原始的一种，他用的是一种锯弓子钻木的方法，

　　比用手效率快的多，也省力。

　　熊爪看他取火，就过来帮他，原始人比他有力气多了，很快就冒烟了，把烟放在准备好的火绒上，轻轻的吹，烟越来越浓，噗火着起来了。

　　小花带着她的妹妹黄花过来就看见山坡上，一个彪形大汉捧着一把干草吹，升起火来。

　　黄花看着，不错，在原始社会身体好就意味着能打更多的猎物，能有健康的孩子。

　　点头，小花高兴的说：‘我去给他说。”

　　小花奔到熊爪跟前：“你看，那是我妹妹。”

　　熊爪把火苗交给何清欢，向对面看过去，之间一个女人站在远处，头发扎起来，还别了一朵小黄花，安静的看着他。

　　熊爪的心动了，和这样的女人过日子踏实。

　　昨天他看着贝卡就太活泼了，大熊不知道能不能降服得住？

　　熊爪点头。

　　小花有点担忧的说：“她有个吃奶的孩子，你不介意吧？”

　　“不介意，跟着我长大，也叫我阿爹。”熊爪说到阿爹的时候，不自己的又害羞了。

　　何清欢生完火，熊爪也相完了亲。

　　何清欢挖了一个地坑在里面烧了熊熊的大火，又跑去湖边摘了碧绿的荷叶，处理了在树林里抓的野鸡，挨个处理干净，鸡爪，鸡内脏，鸡肠子都没浪费，全都处理干净。

　　用盐，和自制的调料腌好，包在荷叶里，一个鸡包一个。

　　用湖边的长茅草牢固的捆好，再糊上泥。

　　处理完大概有七八只，勇士加上女人有十来个人呢，大概不够吧。

　　看着湖里已经亭亭玉立的荷叶，何清欢望藕轻叹，捞不着吃啊。

　　又去挖了湖边生长的茭白，蒲菜，洗净拌上调料包在荷叶里。

　　凑了十来包，背着回到火堆哪里，把大木头扯出来，留着木炭和灰烬，把十来个荷叶包放在里面，鸡的放在下面，素菜的放在上面。

　　又巴拉进去一些木炭，盖上石头，埋上土，不让他冒气。

　　升级版叫花鸡，能源最大限度的利用了。

　　等女人们背着泥回来，何清欢招呼大家吃午饭，吃完午饭再干活。

　　叫花鸡焖了一个小时，估计也熟透了。

　　大熊部落的人没有习惯吃午饭。

　　何清欢说：“吃完了，干活更有力气，能干更多的活。”

　　这些原始人不懂的偷懒，除非真的累了才会歇会儿。

　　因为偷懒就意味着饿肚子，吃不饱，所以还没有人会偷懒这件事。

　　对，听神使的。

　　巴拉开地坑的石头，木炭，露出泥巴包裹的食物来。

　　白伏城高兴的说：“你做叫花鸡了？”

　　“你自己不会做？”

　　“我嫌弃费劲嘛。，”

　　何清欢算是知道了，白伏城就是个生活白痴，什么家务活都不会干，什么吃食都不会做。

　　对生活的要求极低，吃饱就行，当然有好吃的更好。

　　七手八脚的把泥巴球巴拉出来，当泥巴的外壳破碎的时候，一种从未闻过的奇香弥漫在窑口。

　　好香啊。

　　鸡的鲜甜，加上调料的完美融合，骨头都烂了，鸡爪都酥了。

　　更不要提，嫩滑多汁的鸡肉和内脏。

　　比炖的鸡还要好吃，那是当然的了，因为炖的鸡还加了水，而这样处理的鸡完全就是鸡肉中本来的肉汁，再加上荷叶的清香。

　　“神使大人威武。好好吃。”

　　众人把泥巴去掉，捧着荷叶放在石头上，摊开，大快朵颐，还有蒲菜也就是象牙菜和茭白也都是好东西，配着鸡肉，哇好吃的要升天了。

　　“好幸福啊。”

　　何清欢吃着鸡爪和茭白，心里也高兴，自己的厨艺得到大家的肯定。

　　吃完饭休息一下，继续下午的工作，果然，吃了神使大人的鸡，力气好像大了呢。

　　女人在附近采摘，男人继续挖洞。

　　何清欢先实验一批并没有往细致里做。

　　先摔泥坯，在平整的石头上，用力摔打，把里面的杂质，石子，树枝，根，都拣出去。

　　泥坯制好，像做紫砂器一样，先做个圆底，厚一点，担心不成功嘛。

　　再在上面盘泥条，一圈一圈的，用泥水粘合，用光滑的木片把表面压平。

　　在两边合适对称的位置黏上把手。尽量做的结实耐用。

　　放在一边，又做了盖子，因为盖子的弧度是慢坡，接近平面，所以不好粘，还是用轮盘转着那样做的方便。

　　现在只能用一个原片，往上收一点，扣过来，黏上把手，放在一边。

　　女人们在附近采摘野菜，何清欢招呼他们过来：“你们找几个人去弄些芦苇，不过这次要把芦苇的叶子，毛穗都去掉，只要光滑的杆子。”

　　女人们又去采摘芦苇了。

　　何清欢和白伏城借着树木之间的距离，用树皮绳子，搭了个架子。

　　把女人们才回来剥干净的芦苇很快的编制了三面芦苇席。

　　就是现在经常在民宿餐厅里见到的那种装饰的芦苇席。

　　挂在架子的东南西三面，还有上面，就形成了一个简易的棚子，这样可以用来阴干泥抷。

　　在这样的棚子干活也不热，现在快六月了，太阳已经开始毒辣了。