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56、嘉靖十七年 ...

  •   农历腊月初四北京严寒,五更时分,太后寝宫仁寿宫的灯火突然通明,宫女和太医匆忙进出。
      值夜的锦衣卫校尉发现异常后,立即上报指挥使陆炳。
      是夜,陆炳夜半紧急入召,披衣疾行至宫门,恰遇司礼监太监孙盛悯手持遗诰从慈宁宫出来。
      孙盛悯见是陆炳到了,忙上前低声告知:“太后薨了,皇上在里面!”
      锦衣卫陆炳和东厂都督孙盛悯分头通知在京官员,通过“揭帖”(非正式文书)或口头传令,要求官员即刻入宫。
      天未亮,天空飘起了小雪。
      徐阶不知道发生了什么事,身穿中单,披外袍,在房间里来回踱步。
      他在担心陆炳。
      大门口响起一阵急促的敲门声。
      家仆被急促敲门惊醒,打开门,门外站着一名冻得发抖的翰林院书吏,递上盖有内阁印信的纸条:“太后驾崩,速至左顺门候旨。”
      徐阶匆忙换上素服,乘坐官轿往宫里赶,一颗悬着的心终于落下来。
      途中见到其他官员的轿子也在雪中疾行。
      陆炳已率锦衣卫封锁宫城各门,并派缇骑通知六部九卿。他在东华门拦住一名试图传递消息给外戚的太监,冷声道:“今日谁敢妄动,按谋逆论处。”
      嘉靖帝闻讯后“悲恸几绝”,在太后塌前痛哭良久。下令撤去宫中红色装饰,全员换丧服。太监们忙着拆卸灯笼上的红绸,宫女们翻箱倒柜寻找麻布。
      礼部立即呈上《大丧仪注》,正式启动国丧程序。嘉靖帝在慈宁宫举哀、括发、设奠,文武百官按仪制哭临。
      辰时,司礼监太监孙盛悯在慈宁宫外向皇帝及核心官员宣读太后遗诏,内容通常包括劝勉皇帝、规定服丧期限等。
      徐阶抵达慈宁宫门口,官员们按品级列队,窃窃私语。
      唐顺之扯了扯徐阶的衣袖:“哎,太后走的也太突然了……”
      他说了一半,声音被打断,内阁大学士夏言高声宣读“百官哭临”的指令。
      徐阶和百官掩袖痛哭。
      徐阶实在哭不出来,藏在袖子下的脸发现其他官员“光打雷不下雨”,于是,他沾了点口水,抹在眼角,也跟着哀嚎起来。
      亲王和四品以上官员入慈宁宫瞻仰遗容。
      陆炳在宫门口亲自检查每位进入者的腰牌。
      徐阶与陆炳的眼神短暂交汇。
      天将未亮时,雪已下得紧了。
      漫天鹅毛雪片,悄然降落人间。
      天上泛着鱼肚白,雪粒子渐渐变成淡青色的纸屑,在微光里显露出斜飞的轨迹。
      天渐渐亮了。
      太后遗体被移至梓宫楠木棺。
      当日恰逢冬至祭祀筹备期,礼部原定于辰时讨论祭天事宜,因太后丧事被迫中断。
      徐阶参加完“哭临”,就去司经局当值,他负责仪式文书起草、国丧流程安排等工作。
      而陆炳是负责皇帝举哀、册宝进献等仪式的扈从护卫,调配锦衣卫力士维持秩序。
      他需要部署京师警戒,防范国丧期间可能出现的骚乱,尤其关注官员哭临现场的纪律。
      太后丧仪,御膳皆撤荤腥,改供素食。一内侍贪酒,私匿玉壶于袖中,行至廊下,被陆炳抓到。陆炳斥责:"丧期渎禁,法当重惩!"命左右执其缚于地。
      陆炳亲执乌木杖,击其臀股。
      初则"啪"然一声,皮肉骤颤;再则"啪"然连响,臀上青紫渐现;至第三杖下,内侍"啊"地惨叫,血痕已透□□。
      杖击处皮开肉绽,血珠飞溅,溅落青砖,染作梅花数点。
      内侍涕泪交迸,哀号求饶,声若裂帛。左右阉人皆瑟缩,面如土色。
      陆炳厉声:"再犯者,立毙杖下!"言讫掷杖,扬长而去。
      皇上任命“五使”负责丧葬事务,其中园陵使由夏言担任。
      丧期持续至十二月三十日除服,梓宫暂厝期间,嘉靖帝多次亲祭几筵殿,并启动迁陵之议。
      蒋太后是嘉靖帝的精神支柱,母子感情极为深厚。她的去世引发了嘉靖帝对父母合葬问题的重新考量。
      蒋太后的丈夫、嘉靖帝生父朱祐杬原为兴献王,正德十四年去世后葬于湖北安陆州(现称承天府)松林山(嘉靖十年已敕封为"纯德山")。嘉靖帝已追尊生父为"睿宗献皇帝",原王陵升格为显陵?。
      蒋太后去世后,嘉靖帝决定将父亲睿宗的陵寝从承天府显陵迁至北京天寿山大峪山,与母亲合葬。
      他这么决定不是没有考量的,一来可以解决父母分葬两地的状况,便于他亲自祭扫。二来延续"大礼议"确立的父母尊崇地位。
      嘉靖帝命礼部、工部制定《显陵奉迁礼仪》,并于腊月初八亲自前往天寿山大峪山视察新陵址,当日即开工兴建?。
      迁陵之议遭到部分朝臣强烈反对。
      以杨慎为首的官员提出,睿宗已安葬近二十年,体魄与山川气脉相合,贸然迁动会"惊扰龙脉,干犯天和"。他们引用《礼记》"葬者藏也"的古训,认为迁陵违背"入土为安"的传统丧葬理念。部分官员甚至提出"先皇体魄已与纯德山地气相融,强迁必致灾异"的警告?。
      夏言称显陵所在地纯德山是经钦天监反复勘测的"帝王幽宅",其"左青龙右白虎"的格局被认为是大明国运的象征。他指出,大峪山虽好,但已有长陵等先祖陵寝,不宜再建新陵破坏原有风水格局。
      当天夜里,徐阶按捺不住,也上疏奏本。他觉得迁陵劳民伤财,有伤国本,这件事,他不能再旁观!但是他不能直接斥责皇上劳民伤财,他转而强调承天府是嘉靖帝"龙兴之地",象征着皇权正统性。奏章指出:"显陵所在即国家根本所在,迁陵无异于动摇国本。"将迁陵问题上升到政治高度,暗示迁陵会动摇嘉靖帝统治的合法性基础?。
      嘉靖皇帝收了一堆“反对奏折”,按而不发。
      十二月二十日,北直隶巡按陈让上疏,提出折中方案:
      他建议将睿宗衣冠与蒋太后梓宫合葬于大峪山新陵,按帝陵规格营建,但不开启显陵地宫。设立双冢制,衣冠冢与梓宫冢并列。
      承天府则提议:将蒋太后衣冠与睿宗合葬于显陵,保留显陵地宫原状。增设太后衣冠专冢,与睿宗墓保持"同穴不同椁"的规制。
      两地同时举行祭祀仪式。
      嘉靖帝在收到奏疏当日即下旨痛斥:"衣冠冢是欺罔之论!"要求礼部重新议定迁陵事宜。
      结果陈让被革职为民,永不录用。
      牵连的十三名附议官员受到降级处分。
      锦衣卫对陈让原籍进行抄检。
      最终,嘉靖帝最终暂时放弃迁陵计划。
      徐阶悬着的心终于放下来,年关将至又正值国丧,今年的元旦注定冷清些。
      还好,年前得到一个好消息——嘉靖帝放弃迁陵计划,救了多少百姓!

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