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5、你就是刺客别装蒜了 于是我就被 ...

  •   “自由”这个看似平常的字眼长久以来被人们美化得过分,任何人看到自由女神高举着火炬的样子一定都会心生敬畏,戴斯蒙也不例外。虽然人们仰断脖子也没法看清自由女神的脸庞,也没人想过如果那就是自由的代表,自由就是几乎无人可以企及的高度。但是不,没人这么想,这是一份伟大的礼物,因此他们选择把自由塑造成高于一切的力量,把它作为一切美好事物的开端,也是每个人的本能选择。大家是那样的看重它,世界文明史上的争斗话题细究起来少不了自由与束缚,解放与禁锢奴役;每个文明的繁荣从自由开始,毁灭也以自由终。对于人类来讲“自由”作为讨伐敌人借口的意义,甚至已经超过了它本身被赋予的意义。那些饮毛茹血的野蛮人脱去粗糙的兽皮,收起沾满血污和干涸脑浆的大棒,转而穿上被浆洗得发硬的西装,衣冠楚楚的绅士们如今在这个伟大旗帜的庇荫下实行屠杀和压迫,有点儿像古希腊英雄奥德修斯的木马,高尚的口号听上去义正辞严,就像那俊美的木马看上去身形庞大但状似无害,实际上在那雄伟壮阔的线条下,坦坦荡荡的肚腹中却暗藏杀机。

      什么是真正的自由?忘了这个问题吧,那是哲学家要思考的问题,就让他们花上很长时间来阐述这个理论吧。对于戴斯蒙自由的确有更深层的意义,在他年幼懵懂的时候,自由是个有些矛盾的概念。他一边被教导着作为刺客所以要把选择权重新交给人民的信条,但刺客们自己同时也信条所束缚,戴斯蒙不知道该怎么解释他们才会明白,正是他们追求的自由让他们不得不远离都会,远离繁华,远离文明社会的一切,如果没有选择的余地,这又有什么自由而言呢?戴斯蒙把自由当做毕生追求,童年时的他更是把它当做是在未来憧憬中不可多得的光辉,他是那样的渴求真正的自由,以至于他真正获得它的那一天,他就像以前所有毫无准备的前辈一样手足无措,无所适从。

      无数个辗转难眠的日子里,戴斯蒙对他的身世一直无法释怀,入睡之前的片刻时间里,被繁重的训练和课业消磨殆尽的疑问悄悄冒出头来:为什么非是他不可,为什么只有那么少的一部分人需要接受这样的命运,而他碰巧就是这群幸运儿中的一员?戴斯蒙从来没有因为刺客的身份感到骄傲过,更不用提拯救世界于水火这样的责任会给他带来多少荣誉感。至于圣殿骑士,那可能只是一批和刺客同样的疯子。他不觉得这有什么值得骄傲,人为什么要为自己的出身骄傲?他的父母没有征求过他的意见就在机缘巧合的情况下把他带来了这个世界,他该为他们让他陷于这样的境地而感恩戴德吗?戴斯蒙有时觉得很多人,包括自己和自己的父母,还有更多像他这样的孩子或许只是刺客们那个代代相传的伟大理想的附属品,多可笑啊,“无物为真,万事皆允”?……实在没有比那更怪的句子,即使翻遍世界上所有图书馆也找不到这样解释不通的句子,戴斯蒙打包票,自然也没有比把这些话奉为金科玉律的人更荒谬和费解的了。也许刺客们只是需要传承这古怪的信条,他们的世界里需要有人奉献他们的一生,所以才有了他们的出生,这也就意味着他和其他同样在农场里的孩子没什么不同,在那个世界里多一个或者少一个戴斯蒙都不会引起注意,可是对于戴斯蒙自己来说,除了他的人生以外不再有任何东西属于他自己,所以他必须逃离这个地方,逃离任何与那个世界有关联的一切,甚至是他的至亲。

      当他顺着河流不停走了两天两夜之后,终于有人给了他一个方向,他们说那里一定会有他想要的,纽约总是会有年轻人想要的,不是吗?戴斯蒙孤身一人走进纽约这块纸醉金迷的土地的时候,他就像无数背井离乡来到这里的青少年男女那样迷茫,他突然意识到自己在这里一点也不特别,他走进这座城市就像一块小石子掉进海洋,没有人再对他耳提面命,说些先行者和伊甸的疯话。辛辣的叶子气味混合着脂粉甜腻味道的香气就像爱抚似的吹着他的面庞,刺激着他的鼻腔,这一切对他都是新鲜的,陌生的,他就是初到此处的开拓者,戴斯蒙因此而热血沸腾,年轻的血液在他的血管里哗哗直流,他内心凝结某部分在这一刻真正复活:这就是他想要的,当一个再普通不过的正常人,远离那些疯狂、荒谬的信条,为自己而活。
note 作者有话说
第5章 你就是刺客别装蒜了

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