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19、第十九章 ...

  •   锁定目标,其他的事情对荃琦来说只是水到渠成。他是个天生的造梦者,这种能力对他来说与生俱来的。

      恋爱和吸引异性的能力说起来有点玄学,跟能力和所谓情商关系不大。按理说,老妖怪这个人情商不高,至少在同性眼里如此,自大,目中无人,又可以假装接地气。能力上,我也看不到什么亮点,他的知识和文化,在我眼里不过是背诵和复述,连课堂上无关的小笑话,多年后在北大某老师的视频课里,也都找得到原型。这拙劣的模仿,实在是看不出什么自己的见解和思考。

      但是在恋爱吸引力方面,我倒觉得他确实是个王者。不知什么时候开始立下的人设,总之在他模糊的语言里,偶尔“不经意”透出点的卓越的家庭背景,无论是来自背诵还是模仿,出口成章,引经据典的书生形象,穿着和性格上的老干部做派,加之天生的唇红齿白形象配上无框眼镜,妥妥的禁欲系。

      姑娘们心中通常都有个征服禁欲老干部男神的梦想,这种打破层层铜墙堡垒,拥有一颗珍贵永恒的少男之心可谓女人隐秘的心灵春药。就像男人总试图在风尘女子中寻找她们为生活所迫的蛛丝马迹,历经千帆还保持心灵的春节就是男人永恒的追求。要不你看古往今来的言情小说,女人独爱一心只读圣贤书的白面书生,男人总是热衷救风尘呢。

      扯得略远,关于老妖怪如何勾引李佳欣的细节,我也是后来隔了很久,陆续从当事人及八卦群众口中陆续拼凑出完整事实。

      两个人的开始,就是那晚课堂上李佳欣吐露出自己的家境。所谓有钱人终成眷属,钱和资源才是最吸引成年人的品质。

      从那天起,这两个开始了火热的聊天。从中国古代哲学聊到希腊哲学,从庄子聊到二程,很难想象,这是两个人撩sao的对话:

      老妖怪:“说起中国古代的哲学家们,很早就有了关于理想政治与人生的各种尝试与讨论,比如杨朱的‘损一毫而利天下,不与也’就是关于重视个人权利与自由的一次伟大尝试,这个观点很接近近代西方的个人主义哲学。这都是我们老祖宗玩剩下的概念”

      李佳欣:“那您赞成这样的观点么”。

      老妖怪:“我自然不是了,我从小接受的是儒家正统的观点,‘仁以为己任’,‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’才是大丈夫所为。我始终觉得,人活着只为自己,这种观点格局太小了,当如孟子一般‘养浩然之气’这总宏大的哲学才能打动我。”

      李佳欣:“老师,正是您这份坚守和初心特别打动我。这种理想和抱负在现在这个社会尤为难得,当所有人都盯着金钱利益,房子车子票子,您的赤子之心就尤为可贵,向您学习”。

      又一日,两人又聊起了夫妻之道。

      老妖怪:“说起阴阳之道,用中医的观点,阳气又叫'卫气' ,当是应该起到保护好身体不受外邪入侵,就像一个丈夫应该承担起保护家人,养家糊口的重担;妻子应该像阴气一样,润物无声,照顾好家人,成为滋养丈夫的力量源泉,夫妻和谐,合乎阴阳之道,才是家庭幸福的根本”。

      李佳欣;“您说的太对了,不知道什么样的女孩才能这么幸运,成为您的妻子。”

      老妖怪:“你真是个小淘气,明明什么都知道”……

      由于双方对话既酸腐又肉麻,一会形而上,一会暧昧拉扯,这里实在是无法一一复述。

      总之,在一个多月的长聊中,老妖怪既给自己树立了有理想有抱负有责任的光辉形象,又在暧昧拉扯中拉近了双方的关系,让两个人始终处于表白前的甜蜜与不确定。

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