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11、光隐寺 光隐寺 ...


  •   光隐寺的主持道智大师是个假和尚。他原是蓟县佛光寺雇的脚夫,寺里平日的柴米油盐,都是他搬上搬下。他也上个几年私塾,是打着考秀才的准备的,可父亲遭难,母亲改嫁,把他扔给了祖父母。老人家自顾不暇,他只能自己出来谋生计。
      战乱一起,寺里的和尚都去南方避难了。这日来送柴的林大金扑了个空。
      “太平日子张口闭口的我不入地狱谁入地狱,这真让他们入地狱了,一个比一个跑的块。”林大金恼恨道智,平时跟自己称兄道弟,这会儿都不跟自己打个招呼就跑了。
      兵荒马乱的日子,林大金也找不到主顾,索性剃了光头,让剃头师傅给自己“受戒”,扮作僧人,顶着道智的名头,一路化斋。
      越往南走,斋饭越容易化到,甚至还有了点积蓄,时不时能让路边的小叫花子给自己买个鸡腿。
      自己一路向南,就是为了混口饭吃。现如今,不如找个寺庙住下得了。
      这日里来到了黟县境里,还没进城,便听到旁边歇腿的客商道“这位师傅,可是要来光隐寺挂单?”
      道智忙跟对方施礼“这位施主,小僧法号道智,不知施主所说光隐寺在何处?”
      “就在城南五里的三宝山上,不过那寺里的大师们都殉国了。”
      道智一听寺里的人都死绝了,心中一喜,面上却沉痛万分,客商三言两语便说清了事情的缘由:丹邪部族的人占县城后,把县城守军的尸体堆在一起,让光隐寺的和尚来做法,好使得这些个人永世不得超生。可和尚只会放让人早日超生的焰口,从没听说过让人不得超生的咒语。丹邪族首领见和尚们一味推脱,气的一刀把几个和尚全砍了。
      大家都感慨光隐寺的和尚们大义凛然,不愧是得道高僧。
      没了脑袋的大和尚却后悔自己那句 “您这有没有人能教教我们啊?”说的太晚。
      真是刚想睡觉天上就掉枕头。道智觉得自己就是这光隐寺的天选之人。
      本以为有个能住的地方就行,却不想丹邪人留给自己的是个完整无损的大寺。
      哼哈二将,四大天王一个不少,连弥勒佛坐下的莲花宝座上金箔都一片没少。
      倒不是丹邪人看不上这小庙,他们还没腾出手来收拾县城里的人家呢,就被王军赶走了。
      而王军也只是把城里的人家搜刮一空便接着开拔了,并不知道山里还有个庙,庙里还这么多尊金佛。
      接手了光隐寺的道智和尚倒是想过把这些金箔宝石抠下来,自己去东边随便哪个小镇住下,还俗,买几个院子,娶几个老婆。
      可丹邪人和王军不知道这庙,县城的人为什么没来抠金子呢?
      道智觉得这事儿有点儿邪性,还是老老实实在这当和尚吧,别把命搭进去。
      道智在城里化缘的时候,刻意打听了城里的情况。
      是时候让县城的人知道自己这光隐寺重新开张了。道智做了素斋,先去给县太爷家和城里的几家户富送了去。
      城里人从没吃过这么有滋味的素斋,光隐寺一下子热闹起来。这些人都是冲着这素斋来的。
      用走地鸡吊的高汤,能不鲜吗。谁也想不到这是个假和尚,问心无愧地拿鸡汤冒充素斋。没把佛像上的金箔刮走,道智觉得自己就对得起佛祖了。
      山里的野鸡很快就被道智和尚抓没了。得想个长远之计。
      道智和尚许了城里侯记熏烧店来自己寺前摆摊,为自己的素斋找到了稳定的供货商。
      在寺庙前总不能卖卤肉,可熏烧不止有卤肉,还有豆腐干,笋干,麻页,糖炒的豌豆,盐炒的瓜子,麻辣的兰花豆。道智还给侯三出主意,让他开发点酥糖,猫耳朵,蜜三刀,桃酥。甚至连香火生意也给了侯三。这些可不是白给的,道智占着两成的干股。
      有些家里四五个儿子的庄户人家,自知不能供着这么多儿子盖房娶妻,便把孩子打小送到光隐寺里。这算的上一个营生,跟着寺里放焰口赚的钱是能自己攒下的,比去店里当学徒挣的多。到了年纪还俗就是了。
      十里八乡的风俗都是如此,只是三岁就得送到庙里,好多孩子一哭,家里就舍不得了。
      这天,一个妇人领着一个笑嘻嘻小娃娃要来受戒。
      道智有些头大,自己根本没念过经,压根儿不知道收了这些个小和尚要怎么教。
      “你这孩子尘缘未尽,跟佛门缘分还不够。”道智只能先搪塞过去。
      妇人跪下“实在是养不起这孩子了,这孩子不机灵,要送去铺子里当徒弟,指不定得挨多少揍,您大发慈悲,给口饭吃就行。什么时候有缘了,再受戒行吗。让他先在佛前受受佛光的照拂,这尘缘不是尽的快点儿吗。”
      道智头紧:这三岁的小娃娃都不会自己擦屁股吧,自己还要给他擦屁股吗?
      便跟妇人说了实话,自己没经验照顾这孩子。许了现在收下他作为自己的开山大弟子,但等这孩子六岁之后再来庙里受训。并给了妇人一笔钱,让她先带着孩子回去过日子。
      这一危机却激励了道智好好学习,此后,他宣布闭关,一头钻进藏经阁。来进香的香客们由侯三帮忙照料着,反正这些人也是冲着素斋来的,从没人要跟道智论经。
      好在之前不忙的时候,也听一耳朵佛光寺里的和尚们论经。那些个佶屈聱牙的经书也看得下去。
      一年后出关,开始收徒弟。
      出关后的道智还不满19呢,就给人当师傅了。好在常年风吹日晒,饱经沧桑的他,看上去像是三十多岁的。
      黟县城里的人也从没打听过他的年纪,都把他当得道高僧。生生的把素斋做出了鸡汤的味道,不是得道之人,谁做的出?
      道智也确实了得,一年就得了道:把藏经阁的书读了三遍,已是“腹有诗书气自华”,再不怕有人跟自己论道了。
      可仍旧没人跟自己论道,道智一肚子的道无处排解,便开坛讲道。
      原来的光隐寺可没这些业务,顶多就是谁家老人没了,给人放个焰口。
      道智刚来,大家也没指望他能一个人撑起这项业务,纯把这当素斋馆子了。
      这会儿他竟自己开坛讲道,原来的老和尚在的时候,也没讲过道啊。
      一众人只当听个热闹。
      不时有几个抬杠的,道智总能不动声色地杠回去。
      渐渐地,道智讲道的名声传了出去,别处的寺庙开始邀请他去当客座讲授。
      不少和尚慕名来投靠,道智却只捡着忠厚老实的收。
      真的道智和尚没少跟自己吐槽庙里那些个勾心斗角,道智自认不是什么权谋高手,好容易找到个落脚之地,可不能自己造作,给自己埋下绊子。
      面试必问的两个问题是“当时为什么出家啊”“你对我佛都了解多少啊”
      只有“日子过不下去了”“还没开窍”的人才能留下来。
      那些真正有信仰的是万万不能留的,肯定会揭发自己的“素斋”。
      这些留下的和尚,一个个都是原来有师傅有法号的,也不好让他们另投本门,认自己做师傅。
      便以挂单和尚来待,随时能走。
      这些和尚本以为自己会被排挤,却不料,跟本寺的和尚待遇一样,财务公开,事物投票,红利均分。还更自己,随时可以接着云游四方。
      光隐寺的人口规模壮大起来,和尚们便开始自发地排练起放焰口。毕竟,这是最挣钱的生意。
      城里的富户才请的起全套的焰口,小康之家也就是请半套。
      全套是八个人,半套是四个人。
      道智对现在的日子就很满意,也不想着靠放焰口挣钱,除非主家点名让他当首座,他从不跟别的和尚抢生意。
      首座也是所有的和尚轮着当,主家点名要哪个和尚另说。
      谁要是想还俗了,多攒点儿钱,跟大家商量好,这阵子一直当首座,大家也体谅。
      除了棺材铺,最盼着城里死人的,就是这些和尚了。
      这日里,一个死了老婆的书生,请完焰口就要出家。
      死了老婆就要出家,把佛祖当什么了?鳏夫收集站?
      收了他无可无不可,只怕他家里人来闹。
      这书生名叫申屠渊,本是刚出生就过继给三叔的,可五岁那年,三婶又给三叔生了个儿子,他便不受待见了。三叔在他十六岁的时候就给他娶了妻,顺道分了家。
      有了弟弟,申屠渊便不受待见了,早早被打发出去,申屠渊知道,自己跟这个家就没什么关系了。只守着媳妇相依为命。
      如今媳妇也没了,自己在这个世上无依无靠,怎么活呢。
      本想处理完媳妇的后事,自己就去投河,可看着这慈眉善目的道智,心生亲近,便要出家。
      也是个可怜人啊,道智心中喟叹,想着不妨先收下他,等他转回心思,再还俗好了。
      这个18岁的申屠渊便在光隐寺受了戒,认了这22岁的道智为师傅,7岁的仁月为师兄,法号仁山。
      仁月他娘当年带着仁月来投奔道智的时候,带了三块五仁月饼,道智虽让仁月先回家修行,却当时就给取了法号。倒不是道智随意,只是仁月他娘催着道智给这孩子定个法号,这才放心。道智被催的无法,看到眼前的五仁月饼,“,你看这孩子,面如银月,甚是有福,只望这孩子仁心仁义,那便叫仁月吧。”
      既然都是仁字辈,仁字是定了,这申屠渊的命运多舛,这渊字也不好,一直在山底,爬不上来。那就让他爬上来,回到山顶。
      多情人总是多情,没几年,仁山跟来进香的一个妇人有染,两人私奔了。
      那妇人是刘员外的一个外室,刘员外惧内,便也不敢大张旗鼓的找,只是吃了个哑巴亏。
      道智倒是为仁山开心,愿意活着总是好的。
      这些年,倒是有不少不经事的少爷们哭着喊着要皈依佛门的,道智总是让他们先带发修行一阵子,给他们吃的都是正经斋饭,鸡叫一遍就要起来做早课,倒整个寺院的夜香,每日诵经,第二天要背诵,背不过要受戒尺。
      这比在家里可苦多了,这些个少爷没几天便不再提受戒的事儿。
      城里的大户们本还担心道智有普度众生的志向,真的让自己那娇滴滴的娃娃受戒,偷偷塞了香钱,托道智不要搭理自己孩子。
      道智义正言辞地辞了香钱,一通告诫。大户也没听明白,只听得一句“这孩子跟我佛无缘,施主安心静候即可。”便稍稍放心,留下仆从在寺里盯着。
      孩子们激情四射地出家去,垂头丧脑地回家来,大户们心中欢喜,孩子虽是受了点苦头,却是绝了什么出家的心。这家若是这么好出,全县的人都出家了。
      再去给寺里送香钱,道智收的却是心安理得。
      香钱越来越多,道智跟全寺的和尚商议:我佛慈悲,我们这些年攒的钱也够了,从今后,放焰口的钱还是各归个的,施主们的香钱,我们就用来救济穷人吧。
      说是商议,若是有人反对,道智便会请这人另谋高处。真正是在寺里的只有道智和仁月两人,其他人日子过的舒坦了,都忘了自己只是挂单的了。
      这商议自然无人反对。
      每月逢六,道济便带上两个和尚,去村子里撒钱。
      哪天给了那户多少钱,也都有记录,带着收据,回来跟大家报账。
      寺里山门两侧的墙,本是抄了些经书,道智一来,便改成了**捐香钱**。
      如今一侧还是捐的,另一侧则是受了恩惠的。
      那些个捐香钱的,总在受恩惠的那侧墙流连忘返,便捐的更多了。
      光隐寺的名头,不止在县城里叫的响亮,十里八乡的村民也都知道,村里人也都来上香,进香钱。
      道智觉得奇怪,有的就挨着那些受恩惠的人家,却不愿直接给他们,而是要经自己转一道手。更是庆幸自己的决定。
      当时只是想到自己当年受的苦,想着钱多了烫手,还是散出去心安。
      一些做小生意的,钱不凑手,舍不得去借高利贷,看光隐寺给穷人散钱,便试探着去借。
      佛光寺是放过利钱的,后来却是不放了,高利贷能追债,那些手段,寺庙却是不好用的。
      这些生意人,道智却是婉拒了。
      道智就守着自己的小寺庙过着安稳的小日子。

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