《阴山之莲》瘦肉猪肝汤

7、相处

　　成亲第一夜，郎君说：你的眼睛真美！
　　我：………

　　第二夜，他说：早上给父母请安，你的汉话说得不错！
　　我：……

　　第三夜，他：你不说话的样子也很美！
　　我：……

　　第十日，他：佑莲！

　　我：啊？

　　他轻笑：我是问这是什么意思？虽是汉字，还有无鲜卑含义？

　　我：茹茹，是天上的白云。

　　他：哦，是这样啊，白云和莲花一样美，那以后就这么叫你了。

　　他得寸进尺道：你也可以唤我，君实，至诚君子。

　　我：……

　　十五日，留意到我的几案上，放有莫贺赠予的两册竹简，他好奇道：佑莲可是识得汉字？

　　我：识得不多，莫贺给我的这两卷书，尚且未读通。

　　他：那我有空教你吧，你有什么不明白的，也可以问我。

　　我问：孝经注释里，有这么一个典故，叫卧冰求鲤，这是真的吗？

　　阴山的冬天，寒风瑟瑟，寸草不生，镜湖也结了厚厚的冰，好多牧人都挨不过去。我可从未见过草原上的汉子，靠自身的温暖，把湖上冰层融化，来捕鱼作食的。

　　他：这个故事，我记得出自晋人的《搜神记》，你可以把他当一个神话看。

　　至于后人注释孝经，把它收录，大概是本着“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败”的兵法之则，树立一个至高的榜样。

　　就比如说我吧，小时候可孝顺了，虽然做不到卧冰求鲤，但冬天把棉被捂热了，再给母亲盖上，还是做得到的。

　　我：……

　　一月后，他心疼道：佑莲，我看你每日吃的都不多，可是胃口不好，不爱吃饭？

　　我让陪嫁的厨子，烙了酥饼，蒸了羊酪，做了浆果子，大口地吃给他看。着实大口，因为我在冯府，也多年未食这等草原小食，只吃下等人才吃的杂粟饭。可是如今，我有嫁妆和厨子，可以自己开灶，在这一点上，我十分感谢夫人。

　　他也尝了几口，赞道：风味虽独特，但汉人饮食，以粟豆蔬果为主，怕是不习惯，多食难以消化。

　　我以为他要禁止我吃，准备收起来，谁知他话风一转道：以后啊，你就在我们的绿竹苑，单独做食，不用一直去侍候母亲吃饭了。

　　我：……

　　数日后，我按照他说的，除去晨昏定省，独自用饭，母亲自然脸色不好。

　　我忐忑问：我这么做，会不会有违孝道？

　　他：孝字发源于心，你我常给父母大人问安，也就是了。

　　胡汉民风迥异，你在一旁伺候，母亲就能多吃一口饭吗，母亲自有奴婢伺候。而且，你是太皇太后赐予的冯家贵人，怎可当小婢驱使。放心，我已经和母亲提过此事了，她只是不好发作罢了。

　　父亲任职中书，常夜宿宫中，我以往在太学，也是与生员们同止同息。我们就算归家，除了节日宴请，也是各自起灶。家人尚且不用互相迁就，何况母亲还有弟妹相伴，我家可不讲究那些虚礼。

　　我：原来只是因为我是贵人，你才对我这般好？

　　他：对你好的理由，你我洞房之夜，我就说过了，你忘啦？

　　我：……

　　一日闲坐，君实拿出了一把造型古朴、凤尾漆身的七弦古琴，左手按弦，右手拨划，一曲哀婉缠绵的清曲，如水流出。

　　我听得恍恍惚惚，仿佛回到了小时候，苍茫阴山，草低牛羊，我与阿莫敦相依为命，不觉双目泪流。

　　这几年来，我曾偷偷打听过，阿莫敦的下落，可是听牧人大叔说，她们一家人早已不见，多年边境战乱，也许迁徙到了别处，也许逃回了柔然。难道骨肉至亲，此生再不复相见？

　　我于是拿出了陪嫁的“加各支”，和着此曲的声调，吹奏起来。

　　君实微微停下，惊奇地望着我：这是什么乐器，像箫又更短，如笛却竖吹，也许就是胡笳罢。冯家对女子的教养真好，佑莲竟通音律，之前习过？

　　我：这是加各支，我不知道它，是不是什么胡笳，不过草原上的人，只要拿起它就会吹，哪需要学。

　　他：佑莲，你总是令我惊喜！

　　他又抚起了琴弦，一边弹奏，一边吟唱道：
　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
　　胡儿落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　此情此景，我默默地忆起了，汉人的一句诗：琴瑟在御，岁月静好。

　　此后，他常教我弹奏古琴，学的最艰难的，是一曲广陵散。

　　他为我讲解道：这是一个忠贞之士，临死发出的最后叹息，他死后，广陵绝。

　　我问：那你怎么会弹，还能教我？

　　他叹：曲谱虽在，技法已亡。世上又有谁能复奏，稽叔夜的慷慨悲歌！

　　日子久了，我也教他骑马，他从一开始的，原地转圈，挥汗如雨，到能与我并肩，驰骋百里，神色自若。

　　暮春时分，我们踏水践溪，轻拂河岸杨柳依依，共赏青山野樱烂漫。

　　仲夏之夜，我们追云逐月，拥抱田间点点萤火，听取池塘片片蛙鸣。

　　秋风渐起，我们登崖临涧，闻落木萧萧，睹红叶尽染。

　　冬日萧瑟，我们行马武周，漫山遍寻，石窟佛像，焚香祝祷，顶礼膜拜。