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3、三 四 ...
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山谷中呈一原平地,平地当然没有什么希奇了。只是在这片平地种植着一望无际的淡紫色花株,宁静安神的香气弥漫着整个山谷。
此时,正值夕阳西下。
淡紫色的花田上空被蒙蒙胧胧罩着薄雾般的金光。
青山如玉,春风浩浩,晴晖夕露,浮光跃金。
蝴蝶处处飞舞,粉红雪白浅紫淡黄。抖着翅儿,转着圈儿,纷纷飞飞,双双对对,于春风中翻腾飞舞,看得人眼花缭乱。
不过,翼王的眼只缭了小一会后,就没有继续缭乱下去。
他把他集中在一个点上,集中在花田中央那个背对他而立的身影上。只见他弯了弯腰,然后直立,轻轻对向花田洒出一瓢清水,又激起一片粉蝶翻转飞舞。
一个清瘦的,时虚时幻的身影。
他身上是一件淡灰白色的僧袍。
立在淡紫的花田中央,说不出地诙谐宁和。
清风阵阵,衣角翻飞,就像天山间的云花,更似舞动的蝶翅,在夕阳的金光里,薄薄脆脆,晶亮剔透,却一碰即碎。
青黑乌亮的秀发用同样灰色的绸带挽着,鬓间散落的发丝,随风轻舞飞扬。
一切的景致,如绝色的春风墨画般,不似人间。
突然那人静了静。
然后,他放下手中水瓢,负手而立,静静观望青山一角,不知在寻思何事。那神情竟像是误落人间的仙子。
感受到背后的气息,那人转身寻气望去。
霹雳啪啦。
翼王只觉得被雷劈了般,漫天的金光,满脑的星星,痴痴呆呆什么反映也没了。
但见佳人如仙。
那柳眉星目,温和而清澈。眼睛明亮,如同池中波光,又如流水般温柔。
而此时正目光迷离,望向来人。长长的睫毛随着眼睑翕合,睫毛幽长浓密,如同一层幔纱,轻轻颤动,透着淡紫的芬芳。额心一颗朱砂印记,闪烁着柔光,如观音在世。
面颊恰如粉玉,沾了点水珠,蒙了水雾,夕阳金光下,华丽却清冷。
那人见翼王半晌未见反应,便莞尔一笑,单手立于胸前,手指莹白如璧,“阿弥陀佛,贫僧法号慧空。施主,可是迷路了?”
但听,郎车满,春风面,凝酥清冷;一笑百媚,琅玉颊,倾国倾城。
那倾国倾城的笑,那冷沥清灵的音。
翼王的心猛烈抽搐了许久。
于是,他知道,他这辈子便是沉了。沉在这如画的美景,痴在这如玉的美人。这一辈子都别想出来。
回魂时,慧空已走出花田,近在身旁。
翼王呆呆地立在原地,不知说什么才好,憋了好一会儿,才道“那个,我叫赵天翼。”不管怎样,先介绍自己应该没错的。
慧空再次单手而立,微鞠一躬,“原来是翼王爷。”
翼王惊,随口便问,“你怎么知道是我?”
不过马上又觉得这个问题问的很蠢,他那么大张旗鼓的来到寺里,全寺的人都知道。只是他万万没有想到这相国寺竟然还有这样绝色的人物。
今天真是赚到了,大赚。
翼王心底心花怒放,两眼放光。
那身段,那相貌,那嗓音,是人都会迷上,是男人都要二话不说,先冲上前,抱住,压倒,剥开,然后@#……¥&*%)。
“王爷,竟然破了那个樱花阵,看来王爷也是精于此法之人,王爷兵法阵法皆如此精通,也实是国之福也。”僧人再次微鞠一躬。
翼王回神。
方才的彩色肥皂泡泡“噗”的一声碎掉。
翼王极有风度的摆了摆手,一副道貌岸然的王爷样。
“哪里哪里,能摆如此阵,可见大师非一般人。幸会,幸会。”
僧人当即释然一笑,如春暖艳阳,声音更是如琤瑽水音,“王爷过奖。”
翼王又是心下一紧,忽然觉得口干舌燥起来。刚刚在樱花阵里转了一个多时辰,想是一心放在阵法上,也没觉得。四下张望,看到了慧空浇花的水桶,便要走过去。
慧空了然,“王爷可是要喝水?”
翼王微窘,说“是”,至此再也不敢看面前那张玉颜,真是越看越觉的口渴。
慧空将翼王带到花田旁的小屋。
翼王环顾四周,倒是和自己的厢房无什么差别。差不多的格局,靠塌的墙上也是赫然一个大宗禅字。
少时,慧空端来一套茶具,递了一盅茶。
翼王接过,喝一口,竟是香气满口,甘润甜美,让人心旷神怡。
咋咋嘴,翼王惊叹道:“这可是那些花泡成的?”
慧空点头,声音如玉柔润清凉,“这花名为薰草,貌似花,实为草。实属草本花卉,全株带清幽芳香,可制干花或提炼香油。放于室内熏香,或以香油为香料制成茶点食物。且有安神宁脑、疗治安眠之功效。”
翼王听所未闻,甚觉新奇,“竟有如此之多的功效,我以前倒是从未见过。慧空师父是从何而得?”
慧空再行将翼王的茶杯斟满。
玉白修长的手指,灵活的挑起古色茶壶,淡紫清泠的茶水,叮咚作响,轻轻如细丝般,飘进玉白小巧的茶杯。
整个动作一气呵成,半分劲,一分柔,如仙嫡撩音,玉神剜风。
于是,翼王又本能的呆了好半响。
“这是前几年,一位西域的香客将花种转送与贫僧,据那位香客说是来自西域外一处叫普罗旺斯的地方。”
“西域听过,竟然还有西域外的地方。”翼王觉的很新奇,事实从进山谷以来,他一直都在新奇,兴奋。
不过,他最大的兴奋就是面前这个似花胜玉,绝冠世间,如仙嫡的美人。
慧空颔首:“天下之大,无奇不有,可非王爷所见所闻。贫僧一生夙愿便是学唐三藏法师,西去经天,求取其佛精髓,播扬我佛理法。”
翼王低头,这夙愿看来是完不成了。
一盅茶喝毕,慧空起身,“前面阵法由贫僧带着王爷出去,走捷径,如此,也可省些时候。”
翼王眼光闪动了几次。
纵是万般不舍,也口难开,只得由着慧空带行。
两人出了樱花林竟然连半个时辰也不用,如果再来时使上轻功的话,估计勿需一盏茶的功夫就足矣。
翼王一路默记下路线。
出了林间。
慧空止步于林前,就地与翼王道别。
翼王悻悻转身离开,才走了几步,又转身望。但见,水淡的唇,玉白的颊,灰白的衫,粉白的樱,人立花前,花飞身后,那景那人,真真是叫人离不开眼。
4
一脸傻笑地走向庭院,翼王同样的表情,朝着自己的屋走。
小七连叫了几声,愣是没听见。
看着一头钻进屋里的翼王,庭院里的两只,互看了对方好几眼后。然后小七一脸同情道,“没有肉吃的王爷真可怜。”
“非也,王爷的春天来了。”清风老气横秋地说。
翌日,
清晨,
初阳初上。
翼王便起了个大早,乐颠乐颠地出门了。
走到寺门口,停住,猛地转身。
后面两只,一脸讨好的笑,立在一柱子后面。
清风望望天,走出来,脸不红,气不跳,凉凉道,“我们是怕王爷遇到危险,王爷千金贵体不可以一人独行哈,啊哈。”
小七也跳出来,“是呀,是呀,清大人很称职呢,方才就一直在观察周周是否有可疑之处。”
“千金贵体?”翼王继续斜眼瞄着两只,以前他怎么从没听说过。不过,既然甩也甩不掉,就让他们跟着也罢,反正以后也会见着的。
三人同行往花田小屋,小七走一路兴奋了一路,连清风也失了平日的冷静,痴痴迷迷,欲乘风而去,摇头晃脑地感慨,“人身在世,如此仙境一会,足矣,快哉。”
到了小屋,却未见到想见之人。
翼王屋前屋后转了一圈,正失望之际,看见一小和尚,提着一桶水自一旁小径走过来。小和尚八九岁的样子,见到翼王等人,亦是十分诧异。
小和尚首先看着离他最近的小七问,“这位姐姐,请问——”
请问还没问完,小七就一个巴掌扇过去,然后,唰地拉下裤头,恶狠狠道,“看见没?带把的。叫哥哥。”
小和尚的小白萝卜头腾地变成小红萝卜头,不支声。
翼王上前把小七推一边,“慧空师父呢?”
小和尚看翼王,乏生生道,“施主是——?”
小七又钻过来,伸手又是一巴掌,一副狗仗人势,恶仆样,“不要命了,连我们堂堂威猛的翼王大王爷都不知道。”
小和尚被扇地有些委屈,但看竟原是最近来寺里斋戒的王爷,回答也就热情了些,“现在是早课时间,我师父正在正殿修早课呢。”
翼王眼睛转了转,道,“你带我去。”
其实他是知道正殿在那里,不过刚刚听小和尚说,慧空是他师父。
他得从小和尚身上套点什么出来。
比如说,为什么他自称贫僧,却是留了一头乌黑亮丽的青丝。
再比如说…反正很多很多。
不过,期望很大,收获很小。
关于青丝。
小和尚说,他师父还未成年,而他师父的师父一定要师父成年以后才可以剃度。
原因?
不知道。
要问师父的师父,好像是他师父身世比较特殊。
关于身世。
慧空出生的时候,他小和尚还不知道在哪里。
所以
还是不知道。
可以问师父的师父,不过现在问不到,人家师父半年前出寺云游了。
关于吃的,素的。
关于住的,那个小屋。
关于喜好,不用问了,自己都猜的到,那片花田。
不过,小和尚还说了,他师父很聪明,很厉害,什么东西一学就会,那个什么四禅八定的,都修到四禅了。寺中除了几个方丈和住持,还没人能修到那个级别呢。说这话的时候,小和尚头仰地很高。
翼王看看他那小样,“哼”了一声,美滋滋地,“那当然,我的慧空当然聪明。”
至于什么时候成我的慧空了?
不管。
这个问题不深究,反正迟早的事。
正殿内,
翼王一眼就看到他想见的人。
第一排是方丈级别的,而慧空则坐在第二排的中间偏右的位置,后面一干和尚等,排的整整齐齐,面佛而坐。
后面两只看他原来只是找和尚,兴趣瘪了一半,翼王正好找借口把他们打发了。
然后走到慧空正后方的位置上,拎起那个和尚,瞪着眼意示他让位。小和尚一见是王爷,屁都不敢放一个,赶紧让位。众僧都正闭眼唱经,没人注意。
翼王乐滋滋地坐在慧空身后,手上是从和尚那里抢过来的佛珠。
看着近身而坐的慧空,心里美的,开了花似的。
抬头望佛像,以前从来不看,没想到这佛像竟然有这么高,这大殿也亮堂堂的,檀木的香也很好闻的。
早课完毕。
慧空起身,翼王便一下从背后钻出来,把慧空吓一个激灵。
定眼看了看来人,单手鞠躬。
“王爷,有何事指教?”
翼王转转头,再眨眨眼,突然想起小和尚说,慧空那啥,四禅八定的很厉害,于是说想学四禅八定。
慧空水晶明亮的眼睛迷惑地睁了睁,诧异地看着翼王,看地他差点就撑不住又想往前扑。不过还好,慧空又开口了,“王爷,为何想修四禅呢?” 这的确让他费解。
翼王抓抓脑袋,总不能说是为了有机会接近他,于是道,“听小和尚说那个很厉害。”
慧空了然会晤,知翼王是把它当成什么武功心法了。
花田旁,小屋内。
慧空为翼王斟了一盏茶后,开始为他解析四禅含义。
四禅八定,属于释家禅宗大乘功法,分小乘和中乘两阶段,小乘过后才能修入大乘。
小乘阶段是“欲界定”。一为粗住;二为细住;三为欲界定;四为未来禅。
粗住,指练功时,专心一意,勿分心,勿乱想。坐、站、卧均可,专心一意地把意识粗略地定下来。
细住,即要求练功的人把思想进一步往深层里定,即是定于一点不走,勿动,即定根法。
欲界定,进入此内,抛离欲身,不必加以控制,妄念勿生,而心念自动平稳。
未来禅,欲界定后,继续修下去,到了某个时候,有失去身体的感受,看不到欲界的身体。
而后进入中乘阶段是“根本禅”。也分四步功夫,即初禅 、二禅、三禅、四禅。
初禅,入初禅身心内外感受舒畅,宁静。初禅以上不须分段食,故无鼻、舌二识,唯有眼、耳、身、意四识。舍离欲界之五欲,不再贪财、色、名、食、睡。
二禅,心静如水,处在清明的状态,内心一片平静,清明,此为内静,与初禅的觉身宁静有所不同。无觉无观,内心再无思维和判断所接触的境界,不起语言的分别,此定也叫"圣默然定"。
三禅,修行之人心远离喜躁动,进入更深之定,能感受异乐;初禅是舍离欲界而快乐,故称"离生喜乐";二禅是默然之"定生喜乐",三禅之乐称"离喜妙乐"。此定中之乐是与外境无关,只由内心发出,唯有意识在产生作用。
四禅,则意念清净到极点,呼吸完全停顿,心完全不动,因此四禅也称为"不动定"。
慧空莲花坐姿,垂首顺眉,薄唇轻启,和颜善目,耐心讲析。
翼王则越听越凉,越坐越斜,脸上的颜色走马灯似的变。不过,他最关心的是慧空现在已经修到四禅了,心完全不动的那一级。
不知道这释家什么功的有没有什么破解的法子。