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10、第十章 荣男觉得学 ...

  •   荣男觉得学校自己无论如何是难以待下去了。他明白,自己这两三年长时间累积起来的自我封闭,正逐渐瓦解一个人赖以生活的基本的人际环境。可就这一点而言,他偏偏无能为力。无可奈何之下,只好任凭自己随波逐流。他想起了道父的流浪。到底当时道父是抱着怎样的一种心态,将自己付诸于毫无目的的身心旅程?荣男这才意识到,不管道父是如何诠释流浪这一定义的。但都不能抹去一个客观上存在的事实。这个事实是:那个穿着夏威夷短衫的异教徒,骨子里跟自己是其实是同样孤独的。事实胜于雄辩。道父的道修院经过半年的时间,至今还是没有一个属于这个同样孤独教派的会员。
      “还是一个人都没有入教吗?感觉怪凄惨的。”
      “嗯,就那样吧。”
      “为什么不去发发传单?就像天主教那些人站在街头的所作所为。这样或许改变些状况。”
      “静观其变吧,强扭的瓜不甜。”
      “切,你不说你懒。”
      “……大概或多或少吧。”
      “可是这样下去,这里不是赔本了吗?建筑费,材料费,作为一个普通人日常的开销。还有一些杂七杂八的东西。吃得消吗你?”
      道父以奇货可居的眼神盯着荣男看了好一阵:“我还是第一次听到,居然有除了神职人员以外的人这么明目张胆地把宗教跟利润成本之类的东西联系到一起,你算是头一个。”
      荣男被他说得怪不好意思的,刮了刮腮巴:“也是为你着想吧。我看你整天就像坐吃山空的样子。怎么说打着社会主义旗号的政府也不可能因为你搞了个连听都没听过的宗教就给你补贴。再没有些收入什么的。估计你也熬不下去吧,从生活上来考虑。”
      道父毫不在意地将手一甩:“这你不用担心。从前就在不断地打工。可以说就算是流浪的那段日子里。每到一处,必定找到一个临时的短工好好的过上一段日子,一个月到半年不等这样子的。可以说,一个人只要肯做事情,积蓄虽然不好保证,但是租一套凑合的房子应付一些日常开销还是可以的。日子久了,积蓄也就自然而然的出来了。眼下还算有些钱。目前来说支撑个一年半载的怕是不成问题。不过,我说如果你真的那么关心我,干脆落实到实际上,加入这个教,交点教费什么的,也算对我仁至义尽了。你说是吧?”
      荣男瞥了他一眼:“入了你的新教的确算是对你仁至义尽,但回头我妈就对我赶尽杀绝了。”
      “怎么会呢,不是说佛家最基础的戒律不就是不能杀生吗?”道父打着马虎眼地说:“话说回来,如果你真是虔诚的教徒的话,为什么不干脆把头给剃光。这样始终觉得是一个半桶水似的。”
      “不是信仰佛教的人就一定要当和尚的吧,就如同信奉天主的也不见得都是神父啊、修女之类的专职人员吧。”荣男嘴上这么辩解,心下却想:要是这样的话,村子岂不成了和尚尼姑的专属村了吗?
      “再说了。我也没有像你那样立志成为纯教徒的觉悟。”
      “哦?为什么?”
      荣男半开玩笑地说:“长了这么大,连一个女朋友都没有。说白了,虽然眼下我这种状况的确难以实现。但是,终归没有死心。再说了,父母也不可能同意。好不容易向菩萨求来的一个儿子,到头来确让他遁入空门,岂不滑稽?”
      “哦~~说到底,是过不了色戒啊。”
      “……我说,作为一个男人,你的废话还真不是一般的多。”
      道父这样没有丝毫刻意显摆的诙谐的说法,恐怕也是荣男不得不承认自己对其有好感的缘由。

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